၂၉ ႀကိမ္ေျမာက္ ဆီးဂိမ္းၿပိဳင္ပြဲ၀င္ကစားသမားမ်ားထံ ႏိုင္ငံေတာ္အတိုင္ပင္ခံ ပုဂၢိဳလ္ ေဒၚ ေအာင္ဆန္းစုၾကည္ သ၀ဏ္လႊာေပးပို႔

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://1.bp.blogspot.com/-IDOdB_WDmW8/WZ0D8gZqNkI/AAAAAAAA-UM/Pk8FYZ0yJocBm5Yq1jh7PYjMU_r2DWm1ACLcBGAs/s1600/37.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="318" data-original-width="550" height="370" src="https://1.bp.blogspot.com/-IDOdB_WDmW8/WZ0D8gZqNkI/AAAAAAAA-UM/Pk8FYZ0yJocBm5Yq1jh7PYjMU_r2DWm1ACLcBGAs/s640/37.jpg" width="640" /></a></div> မေလးရွားႏိုင္ငံမွာ က်င္းပျပဳလုပ္ေနတဲ့ ၂၉ ႀကိမ္ေျမာက္ အေရွ႕ေတာင္အာရွ အားကစားၿပိဳင္ပြဲသို႔ ၀င္ေရာက္ယွဥ္ၿပိဳင္ေနတဲ့ ျမန္မာ့လက္ေရြး စင္ အားကစားသမားမ်ားဆီကို ႏုိင္ငံေတာ္ အတိုင္ပင္ခံ ပုဂၢိဳလ္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က သ၀ဏ္လႊာကို ေပးပို႔ခဲ့ပါတယ္။<br /><br />အဆိုပါ သ၀ဏ္လႊာတြင္ ဆီးဂိမ္းၿပိဳင္ပြဲကို ၀င္ေရာက္ယွဥ္ၿပိဳင္ေနတဲ့ အားကစားသမားမ်ားအေနနဲ႔ ေလွခြက္ခ်ည္းက်န္ အလံမလွဲတဲ့ စိတ္ဓာတ္၊ ခ်စ္ၾကည္ရင္းႏွီးတဲ့ အာဆီယံ စိတ္ဓာတ္နဲ႔ ႀကိဳးစား ယွဥ္ၿပိဳင္ေနၾကတဲ့အတြက္ ဂုဏ္ယူေၾကာင္း၊ ျမန္မာ squash အားကစားသမားမ်ား ယာဥ္မ ေတာ္တဆမႈေၾကာင့္ ထိခိုက္ဒဏ္ရာရရွိခဲ့ၿပီး အမ်ိဳးသားအားကစားအေနနဲ႔ ထိခိုက္ဒဏ္ရာ မျပင္ထန္တာေၾကာင့္ ၿပိဳင္ပြဲဆက္လက္ ၀င္ၿပိဳင္ ခဲ့ရၿပီး အမ်ိဳးသမီးႏွစ္ဦးကေတာ့ ရက္အနည္းငယ္ အ  နားယူၿပီးတဲ့ေနာက္ ၿပိဳင္ပြဲကို ဆက္လက္ ယွဥ္ၿပိဳင္ႏိုင္မယ္ ဆိုတာကိုသိရတဲ့အတြက္ စိတ္သက္သာရာရခဲ့ရပါတယ္။ လို႔ ေဖာ္ျပပါရွိခဲ့ပါတယ္။<br /><img alt="" class="centeredPicture" height="426" src="http://static.duwun.com.mm/img/incoming/origs7189673/921636362-w644-h960/20799503-941339259338220-273890765577396713-n-copy.jpg" width="640" /><br />ဒါ့အျပင္ အမ်ိဳးသားေဘာလုံးၿပိဳင္ပြဲမွာလည္း ျမန္မာ့လက္ေရြးစင္အသင္းအေနနဲ႔ အိမ္ရွင္မေလးရွားအသင္းကို ရႈံးနိမ့္ခဲ့ေပမယ့္ ဆီမီးဖိုင္နယ္ကို တက္ေရာက္ႏိုင္ခဲ့တာေၾကာင့္ ဂုဏ္ယူ ၀မ္းေျမာက္ပါေၾကာင္း၊ တစ္ႏိုင္ငံလုံးက ျပည္သူေတြကလည္း ေမွ်ာ္လင့္ျခင္းႀကီးစြာနဲ႔ အားေပး ေနၾက ေၾကာင္း၊တစ္ခါတစ္ရံမွာ ႏိုင္ပြဲေတြ ရယူႏိုင္သလို တစ္ခါတစ္ရံမွာလည္း သင္ခန္းစာေတြ ရယူၾကရတာ သဘာ၀ ျဖစ္ေၾကာင္း၊ အဆိုပါ သင္ခန္း စာေတြကို ျပန္လည္ သုံးသပ္ၿပီး ေရွ႕လာမယ့္ ပြဲေတြမွာ စိတ္ဓာတ္အသစ္၊ ခြန္အားအသစ္ေတြကို ေမြးျမဴကာ အေကာင္းအရည္အေသြးကို ပရိသတ္အလယ္မွာ ထုတ္ေဖာ္သုံးစြဲႏိုင္ဖို႔ကိုပဲ အေလးထားၾကေစလိုတယ္လုိ႔လည္း မွာၾကား ပါရွိခဲ့ပါတယ္။<br /><br />ေနာက္ဆုံးအေနနဲ႔ ႏိုင္ငံ့ဂုဏ္ေဆာင္ အားကစား ေမာင္မယ္ေတြအားလုံး တရားမွ်တျခင္း၊သန္႔ရွင္းစင္ၾကယ္ျခင္း၊စိတ္ဓာတ္ျမင့္ျမတ္ျခင္းဆိုတဲ့ အားကစား စိတ္ဓာတ္၊အားကစားသီလနဲ႔အညီ အႏိုင္မခံ အရႈံးမေပးဘဲ က်ားကုတ္က်ားခဲ ႀကိဳးပမ္းယွဥ္ၿပိဳင္ၿပီး ႏုိင္ငံ့ဂုဏ္သိကၡာကို အစြမ္းကုန္ ျမင့္တင္ေပးၾကမွာကို ႏိုင္ငံေတာ္နဲ႔ ျပည္သူေတြက ေမွ်ာ္လင့္ေနၾကပါၿပီ။ဒီေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ေတြကို ျဖည့္ဆည္းေပးႏိုင္ဖုိ႔ အစြမ္းကုန္ ႀကိဳးပမ္း ယွဥ္ၿပိဳင္ေနၾကတယ္ဆိုတာကိုလည္း အျပည့္အ၀ ယုံၾကည္ထားပါတယ္လို႔ လည္း ထည့္သြင္း ေဖာ္ျပထားခဲ့ပါတယ္။<br /><br />ျမန္မာအားကစားအဖြဲ႕မ်ားအေနနဲ႔ လက္ရွိအခ်ိန္မွာေတာ့ ေရႊ တံဆိပ္ ၄ ခု ေငြတံဆိပ္ ၄ခု နဲ႔ ေၾကးတံဆိပ္ ၅ခု စုစုေပါင္း ဆုတံဆိပ္ ၁၃ ဆု ဆြတ္ခူးထားႏိုင္ကာ ႏိုင္ငံအလုိက္ အဆင့္ ရပ္တည္မႈ အဆင့္ ၇ တြင္ ရပ္တည္ေနပါတယ္။<br /> <br /> ဖိုးသူေတာ္ (www.phothutaw.com)<br />Credit: Duwun<br /> <br /> #Unicode Version#<br />မလေးရှားနိုင်ငံမှာ ကျင်းပပြုလုပ်နေတဲ့ ၂၉ ကြိမ်မြောက် အရှေ့တောင်အာရှ အားကစားပြိုင်ပွဲသို့ ဝင်ရောက်ယှဉ်ပြိုင်နေတဲ့ မြန်မာ့လက်ရွေး စင် အားကစားသမားများဆီကို နိုင်ငံတော် အတိုင်ပင်ခံ ပုဂ္ဂိုလ် ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည်က သဝဏ်လွှာကို ပေးပို့ခဲ့ပါတယ်။<br /><br />အဆိုပါ သဝဏ်လွှာတွင် ဆီးဂိမ်းပြိုင်ပွဲကို ဝင်ရောက်ယှဉ်ပြိုင်နေတဲ့ အားကစားသမားများအနေနဲ့ လှေခွက်ချည်းကျန် အလံမလှဲတဲ့ စိတ်ဓာတ်၊ ချစ်ကြည်ရင်းနှီးတဲ့ အာဆီယံ စိတ်ဓာတ်နဲ့ ကြိုးစား ယှဉ်ပြိုင်နေကြတဲ့အတွက် ဂုဏ်ယူကြောင်း၊ မြန်မာ squash အားကစားသမားများ ယာဉ်မ တော်တဆမှုကြောင့် ထိခိုက်ဒဏ်ရာရရှိခဲ့ပြီး အမျိုးသားအားကစားအနေနဲ့ ထိခိုက်ဒဏ်ရာ မပြင်ထန်တာကြောင့် ပြိုင်ပွဲဆက်လက် ဝင်ပြိုင် ခဲ့ရပြီး အမျိုးသမီးနှစ်ဦးကတော့ ရက်အနည်းငယ် အ  နားယူပြီးတဲ့နောက် ပြိုင်ပွဲကို ဆက်လက် ယှဉ်ပြိုင်နိုင်မယ် ဆိုတာကိုသိရတဲ့အတွက် စိတ်သက်သာရာရခဲ့ရပါတယ်။ လို့ ဖော်ပြပါရှိခဲ့ပါတယ်။<br /><br />ဒါ့အပြင် အမျိုးသားဘောလုံးပြိုင်ပွဲမှာလည်း မြန်မာ့လက်ရွေးစင်အသင်းအနေနဲ့ အိမ်ရှင်မလေးရှားအသင်းကို ရှုံးနိမ့်ခဲ့ပေမယ့် ဆီမီးဖိုင်နယ်ကို တက်ရောက်နိုင်ခဲ့တာကြောင့် ဂုဏ်ယူ ဝမ်းမြောက်ပါကြောင်း၊ တစ်နိုင်ငံလုံးက ပြည်သူတွေကလည်း မျှော်လင့်ခြင်းကြီးစွာနဲ့ အားပေး နေကြ ကြောင်း၊တစ်ခါတစ်ရံမှာ နိုင်ပွဲတွေ ရယူနိုင်သလို တစ်ခါတစ်ရံမှာလည်း သင်ခန်းစာတွေ ရယူကြရတာ သဘာ၀ ဖြစ်ကြောင်း၊ အဆိုပါ သင်ခန်း စာတွေကို ပြန်လည် သုံးသပ်ပြီး ရှေ့လာမယ့် ပွဲတွေမှာ စိတ်ဓာတ်အသစ်၊ ခွန်အားအသစ်တွေကို မွေးမြူကာ အကောင်းအရည်အသွေးကို ပရိသတ်အလယ်မှာ ထုတ်ဖော်သုံးစွဲနိုင်ဖို့ကိုပဲ အလေးထားကြစေလိုတယ်လို့လည်း မှာကြား ပါရှိခဲ့ပါတယ်။<br /><br />နောက်ဆုံးအနေနဲ့ နိုင်ငံ့ဂုဏ်ဆောင် အားကစား မောင်မယ်တွေအားလုံး တရားမျှတခြင်း၊သန့်ရှင်းစင်ကြယ်ခြင်း၊စိတ်ဓာတ်မြင့်မြတ်ခြင်းဆိုတဲ့ အားကစား စိတ်ဓာတ်၊အားကစားသီလနဲ့အညီ အနိုင်မခံ အရှုံးမပေးဘဲ ကျားကုတ်ကျားခဲ ကြိုးပမ်းယှဉ်ပြိုင်ပြီး နိုင်ငံ့ဂုဏ်သိက္ခာကို အစွမ်းကုန် မြင့်တင်ပေးကြမှာကို နိုင်ငံတော်နဲ့ ပြည်သူတွေက မျှော်လင့်နေကြပါပြီ။ဒီမျှော်လင့်ချက်တွေကို ဖြည့်ဆည်းပေးနိုင်ဖို့ အစွမ်းကုန် ကြိုးပမ်း ယှဉ်ပြိုင်နေကြတယ်ဆိုတာကိုလည်း အပြည့်အ၀ ယုံကြည်ထားပါတယ်လို့ လည်း ထည့်သွင်း ဖော်ပြထားခဲ့ပါတယ်။<br /><br />မြန်မာအားကစားအဖွဲ့များအနေနဲ့ လက်ရှိအချိန်မှာတော့ ရွှေ တံဆိပ် ၄ ခု ငွေတံဆိပ် ၄ခု နဲ့ ကြေးတံဆိပ် ၅ခု စုစုပေါင်း ဆုတံဆိပ် ၁၃ ဆု ဆွတ်ခူးထားနိုင်ကာ နိုင်ငံအလိုက် အဆင့် ရပ်တည်မှု အဆင့် ၇ တွင် ရပ်တည်နေပါတယ်။<br /><br /><br />ဖိုးသူတော် (www.phothutaw.com)<br />Credit: Duwun

၂၉ ႀကိမ္ေျမာက္ ဆီးဂိမ္းၿပိဳင္ပြဲ၀င္ကစားသမားမ်ားထံ ႏိုင္ငံေတာ္အတိုင္ပင္ခံ ပုဂၢိဳလ္ ေဒၚ ေအာင္ဆန္းစုၾကည္ သ၀ဏ္လႊာေပးပို႔

မေလးရွားႏိုင္ငံမွာ က်င္းပျပဳလုပ္ေနတဲ့ ၂၉ ႀကိမ္ေျမာက္ အေရွ႕ေတာင္အာရွ အားကစားၿပိဳင္ပြဲသို႔ ၀င္ေရာက္ယွဥ္ၿပိဳင္ေနတဲ့ ျမန္မာ့လက္ေရြး စင္ အားကစာ...

အေသးစိတ္ဖတ္ရန္

ထိန္းခ်ဳပ္ေရး စင္တာမွၾကည့္၍ စည္းကမ္းေဖာက္သည့္ ယာဥ္ေမာင္းရွစ္ဦးကို အေရးယူ

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://1.bp.blogspot.com/-8R4oGrTIA4k/WZ0C6mn53VI/AAAAAAAA-UE/PFvnuYxjjzMLImgV27M6NexsNkDbFVSYwCLcBGAs/s1600/47.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="366" data-original-width="550" height="424" src="https://1.bp.blogspot.com/-8R4oGrTIA4k/WZ0C6mn53VI/AAAAAAAA-UE/PFvnuYxjjzMLImgV27M6NexsNkDbFVSYwCLcBGAs/s640/47.jpg" width="640" /></a></div> YUPT ကုမၸဏီအေနႏွင့ ္ထိန္းခ်ဳပ္ေရး စတင္တာ (Control Center) ျဖင့္ YBS ၇ ယာဥ္လိုင္းကို ဩဂုတ္လမွစတင္ စည္းကမ္းထိန္းခ်ဳပ္ရာတြင္ စည္းကမ္းေဖာက္သည့္ ယာဥ္ေမာင္းရွစ္ဦးကို ေတြ႔ရွိကာ စစ္ေဆး အေရးယူခဲ့ေၾကာင္း အဆိုပါ ကုမၸဏီထံမွ သိရသည္။<br /><br />“အခုက YBS ၇ တစ္လိုင္းပဲ စည္းကမ္းထိန္းခ်ဳပ္ေသးတယ္။ ကြန္ပ်ဴတာမွာ စည္းကမ္း ေဖာက္ဖ်က္တဲ့ျပစ္မႈ ေတြ႔ရွိတဲ့အတြက္ ယာဥ္ေမာင္းကို အေရး ယူလိုက္တယ္။ အျမင့္ဆံုးဒဏ္ေငြ ငါးေသာင္းအထိ အေရးယူတဲ့ အမႈပါတယ္”ဟု YUPT ကုမၸဏီမွ တာဝန္ရွိသူတစ္ဦးက ဆိုသည္။<br /><br />ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ျပ အမ်ားျပည္သူ သယ္ယူပို႔ေဆာင္ေရးကုမၸဏီ YUPT အေန ႏွင့္ YBS ယာဥ္လိုင္း ၂၁ လိုင္းကို တာဝန္ယူ ေျပးဆြဲေနျခင္းျဖစ္ၿပီး အဆိုပါယာဥ္လိုင္းမ်ားအနက္ YBS ၇ ယာဥ္လိုင္းကို Control Center ျဖင့္ ကနဦး စည္းကမ္းထိန္းခ်ဳပ္ရာတြင္ ျပစ္မႈက်ဴးလြန္ေၾကာင္း စစ္ေဆးေတြ႔ရွိသျဖင့္  အေရးယူျခင္းျဖစ္သည္။<br /><br />Control Center ျဖင့္ စည္းကမ္း ထိန္းခ်ဳပ္ျခင္းတြင္ ဩဂုတ္လ ၁ ရက္မွ ၁၈ ရက္အထိ စည္းကမ္း ေဖာက္ဖ်က္သည့္ အမႈရွစ္မႈရွိၿပီး ခရီးသည္ကို မေခ်မငံ ဆက္ဆံျခင္း သံုးမႈ၊ သတ္မွတ္လမ္းေၾကာင္းအတိုင္း မေမာင္းျခင္း ႏွစ္မႈ၊ သတ္မွတ္ မွတ္တိုင္တြင္ မရပ္ျခင္း ႏွစ္မႈ၊ ခရီးစဥ္ အစအဆံုး မေမာင္းျခင္း တစ္မႈျဖစ္ေၾကာင္း YUPT ကုမၸဏီထံမွ သိရသည္။<br /><br />အဆိုပါ စည္းကမ္းေဖာက္ဖ်က္သည့္ ယာဥ္လုပ္သားမ်ားကို စည္းကမ္းခ်က္ ၁၃၈ ခ်က္ျဖင့္ အေရးယူျခင္းျဖစ္ၿပီး ခရီးသည္ကို မေခ်မငံ ဆက္ဆံျခင္း၊ သတ္မွတ္လမ္းေၾကာင္းအတိုင္း မေမာင္းျခင္း၊ သတ္မွတ္ မွတ္တိုင္တြင္ မရပ္ျခင္း၊ ခရီးစဥ္ အစအဆံုး မေမာင္းျခင္းတို႔အတြက္ ဒဏ္ေငြ က်ပ္တစ္ေသာင္း၊ က်ပ္သံုးေသာင္းႏွင့္ က်ပ္ ငါးေသာင္း (သို႔မဟုတ္) ယာဥ္ေမာင္းလိုင္စင္ သံုးလပိတ္သိမ္းျခင္း စသျဖင့္ ျပစ္ဒဏ္ေပၚ မူတည္၍ အေရးယူခဲ့ေၾကာင္း YUPT  ကုမၸဏီမွတာဝန္ရွိသူတစ္ဦးက ေျပာၾကားသည္။<br /><br />YBS ၇ ယာဥ္လိုင္းမွာ ယာဥ္စီးေရ ၁၇၀ ေက်ာ္ရွိၿပီး ေတာင္ဒဂံု၊ ရတနာပံုလမ္း၊ က်န္စစ္သားလမ္း၊ ေလွာ္ကားလမ္း၊ ဘုန္း ႀကီးေက်ာင္းေကြ႕၊ ျပည္ေထာင္စုလမ္း၊ ေတာင္ေျမာက္လမ္းဆံု၊ စံျပေဈး၊ ဇဝန၊ တာေမြဗလီ၊ မဂၤလာေဈး၊ သိမ္ျဖဴ၊ အေနာ္ ရထာလမ္း၊ မဟာဗႏၶဳလလမ္း၊ ဆူးေလတို႔ကို ေျပးဆြဲလ်က္ရွိေၾကာင္း YUPT ကုမၸဏီထံမွ သိရသည္။<br /><br />ေမာ္ေတာ္ယာဥ္ လုပ္ငန္းေပါင္းစံု ထိန္းသိမ္းေရး ႀကီးၾကပ္ကြပ္ကဲမႈ ေကာ္မတီ႐ံုးေဟာင္းကို ၂၀၁၇ ခုႏွစ္၊ ေမလ ၁၅ ရက္က Control Center အျဖစ္ ျပင္ဆင္ တည္ေဆာက္ခဲ့ၿပီး ဩဂုတ္လ ၁ ရက္ မွ စတင္ကာ စည္းကမ္းထိန္းခ်ဳပ္ခဲ့ျခင္း ျဖစ္သည္။<br /> <br /> ဖိုးသူေတာ္ (www.phothutaw.com)<br />Credit: thevoicemyanmar<br /> #Unicode Version#<br /><br />YUPT ကုမ္ပဏီအနေနှင့ ်ထိန်းချုပ်ရေး စတင်တာ (Control Center) ဖြင့် YBS ၇ ယာဉ်လိုင်းကို ဩဂုတ်လမှစတင် စည်းကမ်းထိန်းချုပ်ရာတွင် စည်းကမ်းဖောက်သည့် ယာဉ်မောင်းရှစ်ဦးကို တွေ့ရှိကာ စစ်ဆေး အရေးယူခဲ့ကြောင်း အဆိုပါ ကုမ္ပဏီထံမှ သိရသည်။<br /><br />“အခုက YBS ၇ တစ်လိုင်းပဲ စည်းကမ်းထိန်းချုပ်သေးတယ်။ ကွန်ပျူတာမှာ စည်းကမ်း ဖောက်ဖျက်တဲ့ပြစ်မှု တွေ့ရှိတဲ့အတွက် ယာဉ်မောင်းကို အရေး ယူလိုက်တယ်။ အမြင့်ဆုံးဒဏ်ငွေ ငါးသောင်းအထိ အရေးယူတဲ့ အမှုပါတယ်”ဟု YUPT ကုမ္ပဏီမှ တာဝန်ရှိသူတစ်ဦးက ဆိုသည်။<br /><br />ရန်ကုန်မြို့ပြ အများပြည်သူ သယ်ယူပို့ဆောင်ရေးကုမ္ပဏီ YUPT အနေ နှင့် YBS ယာဉ်လိုင်း ၂၁ လိုင်းကို တာဝန်ယူ ပြေးဆွဲနေခြင်းဖြစ်ပြီး အဆိုပါယာဉ်လိုင်းများအနက် YBS ၇ ယာဉ်လိုင်းကို Control Center ဖြင့် ကနဦး စည်းကမ်းထိန်းချုပ်ရာတွင် ပြစ်မှုကျူးလွန်ကြောင်း စစ်ဆေးတွေ့ရှိသဖြင့်  အရေးယူခြင်းဖြစ်သည်။<br /><br />Control Center ဖြင့် စည်းကမ်း ထိန်းချုပ်ခြင်းတွင် ဩဂုတ်လ ၁ ရက်မှ ၁၈ ရက်အထိ စည်းကမ်း ဖောက်ဖျက်သည့် အမှုရှစ်မှုရှိပြီး ခရီးသည်ကို မချေမငံ ဆက်ဆံခြင်း သုံးမှု၊ သတ်မှတ်လမ်းကြောင်းအတိုင်း မမောင်းခြင်း နှစ်မှု၊ သတ်မှတ် မှတ်တိုင်တွင် မရပ်ခြင်း နှစ်မှု၊ ခရီးစဉ် အစအဆုံး မမောင်းခြင်း တစ်မှုဖြစ်ကြောင်း YUPT ကုမ္ပဏီထံမှ သိရသည်။<br /><br />အဆိုပါ စည်းကမ်းဖောက်ဖျက်သည့် ယာဉ်လုပ်သားများကို စည်းကမ်းချက် ၁၃၈ ချက်ဖြင့် အရေးယူခြင်းဖြစ်ပြီး ခရီးသည်ကို မချေမငံ ဆက်ဆံခြင်း၊ သတ်မှတ်လမ်းကြောင်းအတိုင်း မမောင်းခြင်း၊ သတ်မှတ် မှတ်တိုင်တွင် မရပ်ခြင်း၊ ခရီးစဉ် အစအဆုံး မမောင်းခြင်းတို့အတွက် ဒဏ်ငွေ ကျပ်တစ်သောင်း၊ ကျပ်သုံးသောင်းနှင့် ကျပ် ငါးသောင်း (သို့မဟုတ်) ယာဉ်မောင်းလိုင်စင် သုံးလပိတ်သိမ်းခြင်း စသဖြင့် ပြစ်ဒဏ်ပေါ် မူတည်၍ အရေးယူခဲ့ကြောင်း YUPT  ကုမ္ပဏီမှတာဝန်ရှိသူတစ်ဦးက ပြောကြားသည်။<br /><br />YBS ၇ ယာဉ်လိုင်းမှာ ယာဉ်စီးရေ ၁၇၀ ကျော်ရှိပြီး တောင်ဒဂုံ၊ ရတနာပုံလမ်း၊ ကျန်စစ်သားလမ်း၊ လှော်ကားလမ်း၊ ဘုန်း ကြီးကျောင်းကွေ့၊ ပြည်ထောင်စုလမ်း၊ တောင်မြောက်လမ်းဆုံ၊ စံပြဈေး၊ ဇဝန၊ တာမွေဗလီ၊ မင်္ဂလာဈေး၊ သိမ်ဖြူ၊ အနော် ရထာလမ်း၊ မဟာဗန္ဓုလလမ်း၊ ဆူးလေတို့ကို ပြေးဆွဲလျက်ရှိကြောင်း YUPT ကုမ္ပဏီထံမှ သိရသည်။<br /><br />မော်တော်ယာဉ် လုပ်ငန်းပေါင်းစုံ ထိန်းသိမ်းရေး ကြီးကြပ်ကွပ်ကဲမှု ကော်မတီရုံးဟောင်းကို ၂၀၁၇ ခုနှစ်၊ မေလ ၁၅ ရက်က Control Center အဖြစ် ပြင်ဆင် တည်ဆောက်ခဲ့ပြီး ဩဂုတ်လ ၁ ရက် မှ စတင်ကာ စည်းကမ်းထိန်းချုပ်ခဲ့ခြင်း ဖြစ်သည်။<br /><br />ဖိုးသူတော် (www.phothutaw.com)<br />Credit: thevoicemyanmar<br /> <br />

ထိန္းခ်ဳပ္ေရး စင္တာမွၾကည့္၍ စည္းကမ္းေဖာက္သည့္ ယာဥ္ေမာင္းရွစ္ဦးကို အေရးယူ

YUPT ကုမၸဏီအေနႏွင့ ္ထိန္းခ်ဳပ္ေရး စတင္တာ (Control Center) ျဖင့္ YBS ၇ ယာဥ္လိုင္းကို ဩဂုတ္လမွစတင္ စည္းကမ္းထိန္းခ်ဳပ္ရာတြင္ စည္းကမ္းေဖာက္သည...

အေသးစိတ္ဖတ္ရန္

တစ္ေန႕ကို ၾကက္ဥႏွစ္လံုး စားေပးျခင္းျဖင့္ သင့္ခႏၶာကိုယ္အတြက္ ရရွိႏိုင္မည့္ အက်ဳိးေက်းဇူးမ်ား

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> </div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://1.bp.blogspot.com/-gxKCTybYfvQ/WZ0AfZ6DC1I/AAAAAAAA-T4/dKZsV9-ZjQQJYt-PioDrVWduMGg2juAjQCLcBGAs/s1600/25.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="413" data-original-width="550" height="480" src="https://1.bp.blogspot.com/-gxKCTybYfvQ/WZ0AfZ6DC1I/AAAAAAAA-T4/dKZsV9-ZjQQJYt-PioDrVWduMGg2juAjQCLcBGAs/s640/25.jpg" width="640" /></a></div> (၁) ၾကက္ဥမွာ ဗီတာမင္(D)ပါဝင္မႈရွိေသာေၾကာင္း အရုိးမ်ားအတြက္ အထူးေကာင္းမြန္ပါတယ္။ သိပၸံပညာရွင္မ်ားေျပာၾကားခ်က္အရ ၾကက္ဥကိုအထူးျဖည့္စြက္စားအျဖစ္ စားသံုးေပးျခင္းျဖင့္ ဗီတာမင္Dပါဝင္တဲ့အတြက္ အရုိးမ်ားအတြက္ေကာင္းမြန္ျပီး အဟာအရ ပမာဏကို တိုးျမွင့္ေပးပါတယ္။<br /> <br /> (၂) ၾကက္ဥမွာ ဗီတာမင္B12 ပါဝင္တဲ့အတြက္ အစာအဟာရပရုိတိန္းဆံပင္ႏွင့္ အေရျပားကိုပိုမိုေကာင္းမြန္လာေစျပီး အသည္းေရာဂါအတြက္လည္း အထူးေကာင္းမြန္ပါတယ္။<br /> <br /> (၃) ၾကက္ဥမွာ Omega -3ပါဝင္တဲ့အတြက္ ႏွလံုးေသြးေၾကာဆိုင္ရာေရာဂါမ်ားကိုေလ်ာ့ခ်ေပးပါတယ္။<br /> <br /> (၄) ၾကက္ဥကို ပံုမွန္စားသံုးေပးျခင္းျဖင့္ ကင္ဆာအႏၱရာယ္ကို ေလ်ာ့နည္းေစပါတယ္။ မိန္းကေလးေတြအတြက္ ၾကက္ဥစားျခင္းဟာ ရင္သားကင္ဆာကို (18%) ေလ်ာ့နည္းေစပါတယ္။<br /> <br /> (၅) ၾကက္ဥစားေပးျခင္းသည္ အသက္အရြယ္ေၾကာင္းျဖစ္တတ္ေသာ အိုမင္းမႈျဖစ္စဥ္မ်ားကို ေႏွးေကြးေစပါတယ္။ မ်က္လံုးေအာက္ အေရးအေၾကာင္းမ်ားကိုလည္း ဖယ္ရွားေပးႏိုင္ပါတယ္။<br /> <br /> Source:Brightside<br /> <br /> #KhineKhineMyint<br /> ဖိုးသူေတာ္ (www.phothutaw.com)<br /> Credit: todaybago<br /> <br /> #Unicode Version#<br /> (၁) ကြက်ဥမှာ ဗီတာမင်(D)ပါဝင်မှုရှိသောကြောင်း အရိုးများအတွက် အထူးကောင်းမွန်ပါတယ်။ သိပ္ပံပညာရှင်များပြောကြားချက်အရ ကြက်ဥကိုအထူးဖြည့်စွက်စားအဖြစ် စားသုံးပေးခြင်းဖြင့် ဗီတာမင်Dပါဝင်တဲ့အတွက် အရိုးများအတွက်ကောင်းမွန်ပြီး အဟာအရ ပမာဏကို တိုးမြှင့်ပေးပါတယ်။<br /> <br /> (၂) ကြက်ဥမှာ ဗီတာမင်B12 ပါဝင်တဲ့အတွက် အစာအဟာရပရိုတိန်းဆံပင်နှင့် အရေပြားကိုပိုမိုကောင်းမွန်လာစေပြီး အသည်းရောဂါအတွက်လည်း အထူးကောင်းမွန်ပါတယ်။<br /> <br /> (၃) ကြက်ဥမှာ Omega -3ပါဝင်တဲ့အတွက် နှလုံးသွေးကြောဆိုင်ရာရောဂါများကိုလျော့ချပေးပါတယ်။<br /> <br /> (၄) ကြက်ဥကို ပုံမှန်စားသုံးပေးခြင်းဖြင့် ကင်ဆာအန္တရာယ်ကို လျော့နည်းစေပါတယ်။ မိန်းကလေးတွေအတွက် ကြက်ဥစားခြင်းဟာ ရင်သားကင်ဆာကို (18%) လျော့နည်းစေပါတယ်။<br /> <br /> (၅) ကြက်ဥစားပေးခြင်းသည် အသက်အရွယ်ကြောင်းဖြစ်တတ်သော အိုမင်းမှုဖြစ်စဉ်များကို နှေးကွေးစေပါတယ်။ မျက်လုံးအောက် အရေးအကြောင်းများကိုလည်း ဖယ်ရှားပေးနိုင်ပါတယ်။<br /> <br /> Source:Brightside<br /> <br /> #KhineKhineMyint<br /> <br /> ဖိုးသူတော် (www.phothutaw.com)<br /> Credit: todaybago

တစ္ေန႕ကို ၾကက္ဥႏွစ္လံုး စားေပးျခင္းျဖင့္ သင့္ခႏၶာကိုယ္အတြက္ ရရွိႏိုင္မည့္ အက်ဳိးေက်းဇူးမ်ား

(၁) ၾကက္ဥမွာ ဗီတာမင္(D)ပါဝင္မႈရွိေသာေၾကာင္း အရုိးမ်ားအတြက္ အထူးေကာင္းမြန္ပါတယ္။ သိပၸံပညာရွင္မ်ားေျပာၾကားခ်က္အရ ၾကက္ဥကိုအထူးျဖည့္စြက္စားအ...

အေသးစိတ္ဖတ္ရန္

ခ်ိန္းေတြ႔စဥ္ ဖုန္းခ်ည္းပဲထုိင္သံုးေနလုိ႔ အမ်ိဳးသမီးကုိ အမ်ိဳးသားကတရားစြဲဆုိခဲ့

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://1.bp.blogspot.com/-TxecxeCml_A/WZz-6ZB77OI/AAAAAAAA-To/fPTB0sueFJ8Itv3F3vmsWAWeCKsK-DN5gCLcBGAs/s1600/25.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="310" data-original-width="550" height="360" src="https://1.bp.blogspot.com/-TxecxeCml_A/WZz-6ZB77OI/AAAAAAAA-To/fPTB0sueFJ8Itv3F3vmsWAWeCKsK-DN5gCLcBGAs/s640/25.jpg" width="640" /></a></div> First date တုိင္းက သက္ေတာင့္သက္သာ မရွိဘူးဆုိတာ ခ်ိန္းေတြ႔ၾကတဲ့စံုတြဲတုိင္းနီးပါး ႀကံဳေတြ႔ရ ေလ့ရွိပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စုက အမ်ိဳးသမီးတစ္ဦးကေတာ့ ပထမဆံုးဒိတ္မွာ သူမရဲ႕က်င့္ဝတ္လံုးဝမရွိတဲ့အမူအရာေၾကာင့္ တစ္ဖက္အမ်ိဳးသားက စိတ္ပ်က္ၿပီး တရားစြဲဆုိရ ေလာက္ေအာင္တဲ့အထိ ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။<br /><br />တကၠဆက္ျပည္နယ္က အသက္ ၃၇ ႏွစ္အရြယ္အမ်ိဳးသား ဘရန္ဒြန္ဗက္ဇ္မားဆုိသူက သူနဲ႔ပထမဆံုး ခ်ိန္းေတြ႔တဲ့အမ်ိဳးသမီးကုိ လူက်င့္ဝတ္မလုိက္နာမႈနဲ႔ တရားစြဲဆုိမွာျဖစ္ပါတယ္။ သက္ရြယ္တူ မိန္းက ေလးနဲ႔သူက ႏွစ္ဦးသားခ်ိန္းေတြ႕စဥ္မွာ အဆုိပါမိန္းကေလးက သူမရဲ႕ ဖုန္းတစ္လံုးနဲ႔ အလုပ္ရႈပ္ေနခဲ့ ကာ စာရုိက္ျခင္း၊ မက္ေဆ့ပုိ႔ျခင္းေတြကုိ ျပဳလုပ္ေနခဲ့တာျဖစ္တယ္လုိ႔ ဆုိပါတယ္။<br /><br />ႏွစ္ဦးသားခ်ိန္းေတြ႕ၾကခ်ိန္ တစ္ခဏတာေလးအတြင္းမွာ သူ႔ရဲ႕အေဖာ္အဆုိပါ မိ္န္းကေလးက ၁၀ မိနစ္ကေန မိနစ္ ၂၀ ၾကာျမင့္တဲ့အထိ ဖုန္းေတြအသံုးျပဳေနခဲ့ျခင္းေၾကာင့္ စိတ္မေက်နပ္စရာေကာင္း ေလာက္တဲ့ ခံစားမႈျဖစ္ေပၚလာခဲ့လုိ႔ သူ႔ရဲ႕ ခ်ိန္းေတြ႔စဥ္ေလွ်ာ္ေၾကးနဲ႔ နစ္နာေၾကးေတြ ေပးေဆာင္ဖုိ႔ တရားရံုးေတာ္ ေလွ်ာက္ထားခဲ့တာျဖစ္ပါတယ္။<br /><br />ခ်ိန္းေတြ႕စဥ္ ၾကည့္ရႈခဲ့ၾကတဲ့ ရုပ္ရွင္လက္မွတ္ေၾကး ၁၇ ေဒၚလာကုိလည္း ေပးေဆာင္ဖုိ႔ အမ်ိဳးသမီး ေတာင္းဆုိထားေပမယ့္ အမ်ိဳးသမီးကေတာ့ ျငင္းပယ္ခဲ့တယ္လုိ႔ သိရပါတယ္။ အမ်ိဳးသမီးအေနနဲ႔က သူမကုိ တရားစြဲဆုိျခင္းနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး သူမအေနနဲ႔ ကုိယ္ပုိင္ဖုန္းကုိ အာရံုစုိက္ စိတ္ဝင္တစားသံုးစြဲေနကာ ယင္းအမ်ိဳးသားအေပၚ တစ္စံုတစ္ရာအေႏွာင့္အယွက္ျပဳခဲ့ျခင္းမရွိေၾကာင္းနဲ႔ စတင္ခ်ိန္းဆုိခဲ့တဲ့ သူက အဆုိပါအမ်ိဳးသားသာျဖစ္ေၾကာင္း ျပန္လည္ျငင္းဆုိေျပာၾကားခဲ့ပါတယ္။<br /><br />ဖိုးသူေတာ္ (www.phothutaw.com)<br />Credit: သဒၵါခ်ိဳ(ေရႊအင္းေလး)<br /> <br /> #Unicode Version#<br />First date တိုင်းက သက်တောင့်သက်သာ မရှိဘူးဆိုတာ ချိန်းတွေ့ကြတဲ့စုံတွဲတိုင်းနီးပါး ကြုံတွေ့ရ လေ့ရှိပါတယ်။ ဒါပေမယ့် အမေရိကန်ပြည်ထောင်စုက အမျိုးသမီးတစ်ဦးကတော့ ပထမဆုံးဒိတ်မှာ သူမရဲ့ကျင့်ဝတ်လုံးဝမရှိတဲ့အမူအရာကြောင့် တစ်ဖက်အမျိုးသားက စိတ်ပျက်ပြီး တရားစွဲဆိုရ လောက်အောင်တဲ့အထိ ဖြစ်ခဲ့ပါတယ်။<br /><br />တက္ကဆက်ပြည်နယ်က အသက် ၃၇ နှစ်အရွယ်အမျိုးသား ဘရန်ဒွန်ဗက်ဇ်မားဆိုသူက သူနဲ့ပထမဆုံး ချိန်းတွေ့တဲ့အမျိုးသမီးကို လူကျင့်ဝတ်မလိုက်နာမှုနဲ့ တရားစွဲဆိုမှာဖြစ်ပါတယ်။ သက်ရွယ်တူ မိန်းက လေးနဲ့သူက နှစ်ဦးသားချိန်းတွေ့စဉ်မှာ အဆိုပါမိန်းကလေးက သူမရဲ့ ဖုန်းတစ်လုံးနဲ့ အလုပ်ရှုပ်နေခဲ့ ကာ စာရိုက်ခြင်း၊ မက်ဆေ့ပို့ခြင်းတွေကို ပြုလုပ်နေခဲ့တာဖြစ်တယ်လို့ ဆိုပါတယ်။<br /><br />နှစ်ဦးသားချိန်းတွေ့ကြချိန် တစ်ခဏတာလေးအတွင်းမှာ သူ့ရဲ့အဖော်အဆိုပါ မိန်းကလေးက ၁၀ မိနစ်ကနေ မိနစ် ၂၀ ကြာမြင့်တဲ့အထိ ဖုန်းတွေအသုံးပြုနေခဲ့ခြင်းကြောင့် စိတ်မကျေနပ်စရာကောင်း လောက်တဲ့ ခံစားမှုဖြစ်ပေါ်လာခဲ့လို့ သူ့ရဲ့ ချိန်းတွေ့စဉ်လျှော်ကြေးနဲ့ နစ်နာကြေးတွေ ပေးဆောင်ဖို့ တရားရုံးတော် လျှောက်ထားခဲ့တာဖြစ်ပါတယ်။<br /><br />ချိန်းတွေ့စဉ် ကြည့်ရှုခဲ့ကြတဲ့ ရုပ်ရှင်လက်မှတ်ကြေး ၁၇ ဒေါ်လာကိုလည်း ပေးဆောင်ဖို့ အမျိုးသမီး တောင်းဆိုထားပေမယ့် အမျိုးသမီးကတော့ ငြင်းပယ်ခဲ့တယ်လို့ သိရပါတယ်။ အမျိုးသမီးအနေနဲ့က သူမကို တရားစွဲဆိုခြင်းနဲ့ပတ်သက်ပြီး သူမအနေနဲ့ ကိုယ်ပိုင်ဖုန်းကို အာရုံစိုက် စိတ်ဝင်တစားသုံးစွဲနေကာ ယင်းအမျိုးသားအပေါ် တစ်စုံတစ်ရာအနှောင့်အယှက်ပြုခဲ့ခြင်းမရှိကြောင်းနဲ့ စတင်ချိန်းဆိုခဲ့တဲ့ သူက အဆိုပါအမျိုးသားသာဖြစ်ကြောင်း ပြန်လည်ငြင်းဆိုပြောကြားခဲ့ပါတယ်။<br /><br />ဖိုးသူတော် (www.phothutaw.com)<br />Credit: သဒ္ဒါချို(ရွှေအင်းလေး)

ခ်ိန္းေတြ႔စဥ္ ဖုန္းခ်ည္းပဲထုိင္သံုးေနလုိ႔ အမ်ိဳးသမီးကုိ အမ်ိဳးသားကတရားစြဲဆုိခဲ့

First date တုိင္းက သက္ေတာင့္သက္သာ မရွိဘူးဆုိတာ ခ်ိန္းေတြ႔ၾကတဲ့စံုတြဲတုိင္းနီးပါး ႀကံဳေတြ႔ရ ေလ့ရွိပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စုက အမ်ိ...

အေသးစိတ္ဖတ္ရန္

မိုးေအာင္ရင္၏အမွု သက္ေသမလာသျဖင့္ စစ္ေဆးနိုင္ျခင္းမရွိေသး

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://4.bp.blogspot.com/-2CmqLGltaH4/WZz75z_ihiI/AAAAAAAA-Tc/Dn1cg-_2dSUEmtdKeAKr6VHBGXXnmgNlACLcBGAs/s1600/25.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="366" data-original-width="550" height="424" src="https://4.bp.blogspot.com/-2CmqLGltaH4/WZz75z_ihiI/AAAAAAAA-Tc/Dn1cg-_2dSUEmtdKeAKr6VHBGXXnmgNlACLcBGAs/s640/25.jpg" width="640" /></a></div> မူးယစ္ေဆးဝါးလက္ဝယ္ေတြ႕ရွိမွုျဖင့္ တရားစြဲဆိုခံထားရေသာ ႐ုပ္ရွင္သ႐ုပ္ေဆာင္ မိုးေအာင္ရင္အမွုအတြက္ တရားလိုျပသက္ေသအား စစ္ေဆးရန္ ၾသဂုတ္လ ၂၂ ရက္တြင္ ခ်ိန္းဆိုထားေသာ္လည္း သက္ေသ ေရာက္မလာသျဖင့္ အမွုအား စစ္ေဆးနိုင္ခဲ့ျခင္းမရွိေၾကာင္း သိရသည္။<br /><br />အဆိုပါအမွုႏွင့္ ပတ္သက္ၿပီး ရန္ကုန္အေရွ႕ပိုင္းခရိုင္တရား႐ုံးတြင္ တရားလို ျပသက္ေသအား စစ္ေဆးရန္ ခ်ိန္းဆိုခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။ အဆိုပါ စစ္ေဆးခံမည့္ သက္ေသအား သြားေရာက္ ဆင့္ေခၚရာတြင္ သက္ေသက ေန<a href="http://www.imyanmarhouse.com/">အိမ္</a>တံခါးပိတ္ထားသည့္ အတြက္ ရဲတပ္ဖြဲ႕မွ ဆင့္ေခၚစာကို ေနအိမ္တံခါးတြင္ ကပ္ထားကာ လာမည့္႐ုံးခ်ိန္းကို ထပ္မံဆင့္ေခၚထားျခင္း ျဖစ္ေၾကာင္း အေရွ႕ပိုင္းခရိုင္တရား႐ုံးမွ တာဝန္ရွိသူတစ္ဦးက ေျပာသည္။<br /><br />မိုးေအာင္ရင္အမွုႏွင့္ ပတ္သက္ၿပီး တရားလိုျပသက္ေသစစ္ေဆးရန္အတြက္ ရန္ကုန္အေရွ႕ပိုင္းခရိုင္ တရား႐ုံးတြင္ သက္ေသ ၁ဝ ဦးအထိ တင္သြင္းထားၿပီး လာမည့္ ၾသဂုတ္လ ၂၉ ရက္ေန႔သို႔ တရားလို ၿပ သက္ေသႏွစ္ဦးအား စစ္ေဆးရန္ ထပ္မံခ်ိန္းဆိုလိုက္သည္။<br /><br />ျဖစ္စဥ္မွာ ၂ဝ၁၆ ခုႏွစ္၊ ၾသဂုတ္လ ၂၉ ရက္၊ နံနက္ပိုင္းက မူးယစ္ေဆးဝါးသတင္းအရ ရဲတပ္ဖြဲ႕ဝင္ မ်ားက မိုးေအာင္ရင္ ေနထိုင္သည့္ ေနအိမ္သို႔ ဝင္ေရာက္ရွာေဖြခဲ့ရာ မိုးေအာင္ရင္အား ေတြ႕ရွိခဲ့ျခင္းမရွိဘဲ မိုး ေအာင္ရင္၏ သူငယ္ခ်င္းျဖစ္သူ ႏွစ္ဦးအား ေဆးေျခာက္ ၁၃၃၄ ဒသမ ၃၃ ဂရမ္ႏွင့္ အတူဖမ္းဆီး ရမိခဲ့သည္။<br /><br />႐ုပ္ရွင္သ႐ုပ္ေဆာင္ မိုးေအာင္ရင္အား ပုဇြန္ေတာင္ၿမိဳ႕နယ္ရွိ ၎၏ ရည္စားျဖစ္သူေနအိမ္တြင္ အိုက္စ္မူးယစ္ ေဆးဝါး ၁ ဂရမ္ႏွင့္ အတူ ရဲတပ္ဖြဲ႕မဖမ္းဆီးရမိခဲ့ျခင္းျဖစ္ၿပီး အဆိုပါအမွုႏွင့္ ပတ္သက္ၿပီး လက္ရွိတြင္လည္း ပုဇြန္ေတာင္ၿမိဳ႕နယ္တရား႐ုံးတြင္ မူးယစ္ေဆးဝါးမွုျဖင့္ တရားရင္ဆိုင္ေနရေၾကာင္း သိရသည္။<br /><br />သတင္းရင္းျမစ္−မဇၨ်ိမ<br /> ဖိုးသူေတာ္ (www.phothutaw.com)<br />Credit: popolay.com<br /> #Unicode Version#<br />မူးယစ်ဆေးဝါးလက်ဝယ်တွေ့ရှိမှုဖြင့် တရားစွဲဆိုခံထားရသော ရုပ်ရှင်သရုပ်ဆောင် မိုးအောင်ရင်အမှုအတွက် တရားလိုပြသက်သေအား စစ်ဆေးရန် သြဂုတ်လ ၂၂ ရက်တွင် ချိန်းဆိုထားသော်လည်း သက်သေ ရောက်မလာသဖြင့် အမှုအား စစ်ဆေးနိုင်ခဲ့ခြင်းမရှိကြောင်း သိရသည်။<br /><br />အဆိုပါအမှုနှင့် ပတ်သက်ပြီး ရန်ကုန်အရှေ့ပိုင်းခရိုင်တရားရုံးတွင် တရားလို ပြသက်သေအား စစ်ဆေးရန် ချိန်းဆိုခဲ့ခြင်းဖြစ်သည်။ အဆိုပါ စစ်ဆေးခံမည့် သက်သေအား သွားရောက် ဆင့်ခေါ်ရာတွင် သက်သေက နေအိမ်တံခါးပိတ်ထားသည့် အတွက် ရဲတပ်ဖွဲ့မှ ဆင့်ခေါ်စာကို နေအိမ်တံခါးတွင် ကပ်ထားကာ လာမည့်ရုံးချိန်းကို ထပ်မံဆင့်ခေါ်ထားခြင်း ဖြစ်ကြောင်း အရှေ့ပိုင်းခရိုင်တရားရုံးမှ တာဝန်ရှိသူတစ်ဦးက ပြောသည်။<br /><br />မိုးအောင်ရင်အမှုနှင့် ပတ်သက်ပြီး တရားလိုပြသက်သေစစ်ဆေးရန်အတွက် ရန်ကုန်အရှေ့ပိုင်းခရိုင် တရားရုံးတွင် သက်သေ ၁ဝ ဦးအထိ တင်သွင်းထားပြီး လာမည့် သြဂုတ်လ ၂၉ ရက်နေ့သို့ တရားလို ပြ သက်သေနှစ်ဦးအား စစ်ဆေးရန် ထပ်မံချိန်းဆိုလိုက်သည်။<br /><br />ဖြစ်စဉ်မှာ ၂ဝ၁၆ ခုနှစ်၊ သြဂုတ်လ ၂၉ ရက်၊ နံနက်ပိုင်းက မူးယစ်ဆေးဝါးသတင်းအရ ရဲတပ်ဖွဲ့ဝင် များက မိုးအောင်ရင် နေထိုင်သည့် နေအိမ်သို့ ဝင်ရောက်ရှာဖွေခဲ့ရာ မိုးအောင်ရင်အား တွေ့ရှိခဲ့ခြင်းမရှိဘဲ မိုး အောင်ရင်၏ သူငယ်ချင်းဖြစ်သူ နှစ်ဦးအား ဆေးခြောက် ၁၃၃၄ ဒသမ ၃၃ ဂရမ်နှင့် အတူဖမ်းဆီး ရမိခဲ့သည်။<br /><br />ရုပ်ရှင်သရုပ်ဆောင် မိုးအောင်ရင်အား ပုဇွန်တောင်မြို့နယ်ရှိ ၎င်း၏ ရည်စားဖြစ်သူနေအိမ်တွင် အိုက်စ်မူးယစ် ဆေးဝါး ၁ ဂရမ်နှင့် အတူ ရဲတပ်ဖွဲ့မဖမ်းဆီးရမိခဲ့ခြင်းဖြစ်ပြီး အဆိုပါအမှုနှင့် ပတ်သက်ပြီး လက်ရှိတွင်လည်း ပုဇွန်တောင်မြို့နယ်တရားရုံးတွင် မူးယစ်ဆေးဝါးမှုဖြင့် တရားရင်ဆိုင်နေရကြောင်း သိရသည်။<br /><br />သတင်းရင်းမြစ်−မဇ္ဇျိမ<br /><br />ဖိုးသူတော် (www.phothutaw.com)<br />Credit: popolay.com

မိုးေအာင္ရင္၏အမွု သက္ေသမလာသျဖင့္ စစ္ေဆးနိုင္ျခင္းမရွိေသး

မူးယစ္ေဆးဝါးလက္ဝယ္ေတြ႕ရွိမွုျဖင့္ တရားစြဲဆိုခံထားရေသာ ႐ုပ္ရွင္သ႐ုပ္ေဆာင္ မိုးေအာင္ရင္အမွုအတြက္ တရားလိုျပသက္ေသအား စစ္ေဆးရန္ ၾသဂုတ္လ ၂၂ ရက္တ...

အေသးစိတ္ဖတ္ရန္

ေဆး႐ံုတစ္ခုက ေငြစကားေျပာတာ ခံလိုက္ရသည့္ အဆိုေတာ္ဟဲေလး

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://3.bp.blogspot.com/-XIzAClOSABg/WZz4D0tycVI/AAAAAAAA-TQ/nYSCRoUrZ0sNN569jUPjLMHJLgj2C4T5QCLcBGAs/s1600/37.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="312" data-original-width="550" height="362" src="https://3.bp.blogspot.com/-XIzAClOSABg/WZz4D0tycVI/AAAAAAAA-TQ/nYSCRoUrZ0sNN569jUPjLMHJLgj2C4T5QCLcBGAs/s640/37.jpg" width="640" /></a></div> အဆိုေတာ္ ဟဲေလး တစ္ေယာက္ကေတာ့ သူ႔ရဲ့သားငယ္ေလး ၾသဂုတ္လ ၂၁ ရက္ မေန႔ညက က်န္မားေရးေၾကာင့္ ဒုကၡအနည္းငယ္ ေရာက္ခဲ့ရတယ္လို႔ သိရပါတယ္။<br /><br />အဆိုေတာ္ဟဲေလးက သားေလးႏွစ္ေယာက္ ရွိတာျဖစ္ၿပီး မေန႔ညက သားငယ္ေလးတစ္ေယာက္ ရုတ္တရက္ ရင္ၾကပ္လာလို႔ <a href="http://www.imyanmarhouse.com/">အိမ္</a>ႏွ င့္အနီးစပ္ဆံုး ေဆးရံုတစ္ခုကို ျပသဖို႔ ဆက္သြယ္တဲ့အခါ အဆင္မေျပမႈမ်ား ရွိခဲ့သည္ဟု သိရသည္။<br /><img alt="" class="alignnone size-medium wp-image-2020" height="552" src="http://yomalan.com/wp-content/uploads/2017/08/20953969_1417361351693260_5796565362491500941_n-1-492x552.jpg" width="492" /><br />ထိုေဆးရံုသို႔ ဆက္သြယ္တဲ့အခါ ကေလးအေျခအေနကို မေမးပဲ ပိုက္ဆံႏွစ္ဆေပးရမယ္လို႔ စတင္ၿပီး ေငြစကား ေျပာဆိုတာ ခံခဲ့ရသည္။ ႏွစ္ခါရွိၿပီျဖစ္ေၾကာင္း အရင္တခါကလည္း ေငြစကားကို အရင္ေျပာသည္ ဟု ဟဲေလးက ဆိုသည္။<br /><img alt="" class="alignnone size-medium wp-image-2019" height="552" src="http://yomalan.com/wp-content/uploads/2017/08/20953234_1417361285026600_7702864529405706216_n-1-473x552.jpg" width="473" /><br />ဟဲေလးက ဒီအေၾကာင္းကို သူ႔ရဲ့ေဖ့စ္ဘြက္စာမ်က္ႏွာမွာ<br />”ကေလးတစ္ညလုံးရင္က်ပ္လုိ႔စိတ္ပူၿပီး<br />အိမ္နဲ႔အနီးစပ္ဆုံး ပုဂၢလိကေဆးရုံ သြားဖုိ႔ဖုံးဆက္တယ္..<br />ကေလးအေျခအေနမေမးဘူး ပုိက္ဆံႏွစ္ဆေပးရမယ္..ကစေျပာတယ္..<br />ႏွစ္ခါရွိၿပီ..ဒီေဆးရုံ.. စိတ္ၾကဳိက္ယူပါ…ေပးမွာပါ လူနာအေျခအေနေတာ့..ဂရုစုိက္သင့္တယ္<br /><img alt="" class="alignnone size-medium wp-image-2024" height="480" src="http://yomalan.com/wp-content/uploads/2017/08/20689926_1405574309538631_8669555041519759531_o-1-736x552.jpg" width="640" /><br />ဟုိတစ္ခါကေလး..လက္ညႇပ္ေတာ့လည္း..ေငြမသြင္းမျခင္း..ဒဏ္ရာကုိမၾကည့္ဘူး<br />ေတာ္ရုံစီးပြားရွာၾကပါဗ်ာ…လူသားခ်င္းလည္း..စာနာၾကပါ..<br /><br />ခင္ဗ်ားတုိ႔..သိကၡာအတြက္..နာမည္ကုိငဲ့ကြက္ၿပီး<br />ခ်မျပေတာ့ပါဘူး…ေ စတနာေကာင္းရင္…ကံေကာင္းပါတယ္<br /><br />က်န္းမာေရးကုိေစာင့္ေရွာက္မွာလား?<br />က်န္းမာေရးကုိဓားျပတုိက္မွာလား?” ဟုေရးသားထားသည္။<br /><br />ဟဲေလးရဲ့သားငယ္ေလး က်န္းမာေရး အနည္းငယ္ခ်ိဳ႕ယြင္းတဲ့အေၾကာင္း ေဖ့စ္ဘြက္စာမ်က္ႏွာတြင္ သူတင္ထားသည့္ပို႔စ္ေအာက္မွာ ဦးေက်ာ္သူ အပါအဝင္နာမည္ႀကီး အႏုပညာရွင္မ်ားစြာက မွတ္ခ်က္မ်ားေပးကာ ဆုေတာင္းခဲ့ၾကသည္။<br /><br />ခုေတာ့ သာငယ္ေလးကို ပန္းလိႈင္ေဆးရံုမွာ ကုသေနပါတယ္။ အားလံုးအဆင္ေျပေၾကာင္း၊ သားငယ္ေလး သက္သာၿပီျဖစ္ေၾကာင္းကို ေရးသားထားသည္။ အားလံုးကိုခ်စ္တယ္ ဟုလည္း ဟဲေလးက ေရးသားထားသည္။<br /> ဖိုးသူေတာ္ (www.phothutaw.com)<br />Credit:  PannPwint<br /><br />Source:He Lay Fcaebook<br /> <br /> #Unicode Version#<br /> အဆိုတော် ဟဲလေး တစ်ယောက်ကတော့ သူ့ရဲ့သားငယ်လေး သြဂုတ်လ ၂၁ ရက် မနေ့ညက ကျန်မားရေးကြောင့် ဒုက္ခအနည်းငယ် ရောက်ခဲ့ရတယ်လို့ သိရပါတယ်။<br /><br />အဆိုတော်ဟဲလေးက သားလေးနှစ်ယောက် ရှိတာဖြစ်ပြီး မနေ့ညက သားငယ်လေးတစ်ယောက် ရုတ်တရက် ရင်ကြပ်လာလို့ အိမ်နှင့်အနီးစပ်ဆုံး ဆေးရုံတစ်ခုကို ပြသဖို့ ဆက်သွယ်တဲ့အခါ အဆင်မပြေမှုများ ရှိခဲ့သည်ဟု သိရသည်။<br /><br />ထိုဆေးရုံသို့ ဆက်သွယ်တဲ့အခါ ကလေးအခြေအနေကို မမေးပဲ ပိုက်ဆံနှစ်ဆပေးရမယ်လို့ စတင်ပြီး ငွေစကား ပြောဆိုတာ ခံခဲ့ရသည်။ နှစ်ခါရှိပြီဖြစ်ကြောင်း အရင်တခါကလည်း ငွေစကားကို အရင်ပြောသည် ဟု ဟဲလေးက ဆိုသည်။<br /><br />ဟဲလေးက ဒီအကြောင်းကို သူ့ရဲ့ဖေ့စ်ဘွက်စာမျက်နှာမှာ<br />”ကလေးတစ်ညလုံးရင်ကျပ်လို့စိတ်ပူပြီး<br />အိမ်နဲ့အနီးစပ်ဆုံး ပုဂ္ဂလိကဆေးရုံ သွားဖို့ဖုံးဆက်တယ်..<br />ကလေးအခြေအနေမမေးဘူး ပိုက်ဆံနှစ်ဆပေးရမယ်..ကစပြောတယ်..<br />နှစ်ခါရှိပြီ..ဒီဆေးရုံ.. စိတ်ကြိုက်ယူပါ…ပေးမှာပါ လူနာအခြေအနေတော့..ဂရုစိုက်သင့်တယ်<br /><br />ဟိုတစ်ခါကလေး..လက်ညှပ်တော့လည်း..ငွေမသွင်းမခြင်း..ဒဏ်ရာကိုမကြည့်ဘူး<br />တော်ရုံစီးပွားရှာကြပါဗျာ…လူသားချင်းလည်း..စာနာကြပါ..<br /><br />ခင်ဗျားတို့..သိက္ခာအတွက်..နာမည်ကိုငဲ့ကွက်ပြီး<br />ချမပြတော့ပါဘူး…ေ စတနာကောင်းရင်…ကံကောင်းပါတယ်<br /><br />ကျန်းမာရေးကိုစောင့်ရှောက်မှာလား?<br />ကျန်းမာရေးကိုဓားပြတိုက်မှာလား?” ဟုရေးသားထားသည်။<br /><br />ဟဲလေးရဲ့သားငယ်လေး ကျန်းမာရေး အနည်းငယ်ချို့ယွင်းတဲ့အကြောင်း ဖေ့စ်ဘွက်စာမျက်နှာတွင် သူတင်ထားသည့်ပို့စ်အောက်မှာ ဦးကျော်သူ အပါအဝင်နာမည်ကြီး အနုပညာရှင်များစွာက မှတ်ချက်များပေးကာ ဆုတောင်းခဲ့ကြသည်။<br /><br />ခုတော့ သာငယ်လေးကို ပန်းလှိုင်ဆေးရုံမှာ ကုသနေပါတယ်။ အားလုံးအဆင်ပြေကြောင်း၊ သားငယ်လေး သက်သာပြီဖြစ်ကြောင်းကို ရေးသားထားသည်။ အားလုံးကိုချစ်တယ် ဟုလည်း ဟဲလေးက ရေးသားထားသည်။<br /><br />ဖိုးသူတော် (www.phothutaw.com)<br />Credit:  PannPwint<br /><br />Source:He Lay Fcaebook<br /> <br />

ေဆး႐ံုတစ္ခုက ေငြစကားေျပာတာ ခံလိုက္ရသည့္ အဆိုေတာ္ဟဲေလး

အဆိုေတာ္ ဟဲေလး တစ္ေယာက္ကေတာ့ သူ႔ရဲ့သားငယ္ေလး ၾသဂုတ္လ ၂၁ ရက္ မေန႔ညက က်န္မားေရးေၾကာင့္ ဒုကၡအနည္းငယ္ ေရာက္ခဲ့ရတယ္လို႔ သိရပါတယ္။ အဆိုေတာ္ဟဲေလး...

အေသးစိတ္ဖတ္ရန္

ကမာၻေျမဆဲြအား ကုိ ဆန္႔က်င္ ထြန္းပေနတဲ့ ဆံေတာ္ရွင္ က်ဳိက္ထီးရုိး

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://4.bp.blogspot.com/-qHjnbccxjT0/WZz2xVseemI/AAAAAAAA-TE/XAY2tPytSdUJqeKNLQqo-QYmNpzWyQylACLcBGAs/s1600/23.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="343" data-original-width="550" height="398" src="https://4.bp.blogspot.com/-qHjnbccxjT0/WZz2xVseemI/AAAAAAAA-TE/XAY2tPytSdUJqeKNLQqo-QYmNpzWyQylACLcBGAs/s640/23.jpg" width="640" /></a></div> က်ိဳက္ထီးရိုး ဘုရား<br /><br />က်ိဳက္ထီးရို ရင္ျပင္ေတာ္ကေနျပီး အေနာက္ဘက္သို႔ ေမၽွာ္ၾကည့္ရင္ စစ္ေတာင္းျမစ္ကို ေက်ာ္လြန္ျပီး ပဲခူးေရႊေမာ္ေဓာ ေစတီေတာ္ကို ဖူးျမင္နိုင္ပါတယ္။<br /><br />– က်ိဳက္ထီးရိုးေစတီေတာ္သို႔ တက္ရန္ လမ္း ၂သြယ္ ရွိပါတယ္။<br /><br />(၁) စစ္ေတာင္းရြာမွ တက္ရေသာ လမ္းျဖစ္ျပီး<br /><br />(၂) မွာ က်ိဳက္ထိုၿမိဳ႕က ေမာ္ေတာ္ကားနဲ႔ ၉မိုင္ခန႔္ ေဝးတဲ့ ကင္မြန္းစခန္းမွ တက္ရတဲ့ လမ္းပါ။ (ဒုတိယလမ္းမွာ ယေန႔ေခတ္ ဘုရားဖူးမ်ား အသုံးျပဳေသာ လမ္းျဖစ္ပါတယ္။)<br /><img alt="" class="alignnone size-full wp-image-2054" height="472" src="http://yomalan.com/wp-content/uploads/2017/08/2017-08-22_232532.png" width="640" /><br />– ဘုရားကုိ တက္ရာလမ္းတစ္ေလ်ာက္မွာ ေရေျမာင္ေလး၊ ေရႊရင္ဆို႔၊ ကင္ႁပြမ္းပင္၊ ေရေျမာင္ႀကီး၊ ဘိုးျပန္ေတာင္၊ စိုင္တစ္ေမာ့အစရွိတဲ့ စခန္းေတြရွိပါတယ္။<br /><br />– ဘုရားဖူးေတြဟာ က်ိဳက္ထီးရိုးဘုရားကေန တစ္ဆင့္ မုဆိုးဘုရား၊ ဖားဘုရား၊ ငါးဘုရား၊ နဂါးဘုရားမ်ားကို ျဖတ္ျပီး ေလးမိုင္ေလာက္ ေဝးတဲ့ ေက်ာက္ထပ္ႀကီးဘုရားေတြကုိလည္း သြားေရာက္ဖူးေျမႇာ္ ဆုေတာင္ေလ့ရွိၾကပါတယ္။<br /><br />ေစတီေတာ္ တည္ထားပုံ<br /><br />– က်ိဳက္ထိုၿမိဳ႕နယ္ရွိ က်ိဳက္ထီးရိုးေစတီေတာ္သည္ အေရွ႕ရိုးမေတာင္တန္း အပါအဝင္ျဖစ္ေသာ ေပါင္းေလာင္းေတာင္ေပၚတြင္ တည္ရွိ၍ျမန္မာနိုင္ငံတြင္ တန္ခိုးႀကီးေသာ ေစတီတစ္ဆူျဖစ္ပါတယ္။<br /><br />– က်ိဳက္ထီးရိုးေစတီကို အစြဲျပဳ၍ ေစတီေတာ္တီရွိရာေတာင္ကို က်ိဳက္ထီးရိုးေတာင္ဟုေခၚပါတယ္။<br /><br />– က်ိဳက္ထီးရိုးေစတီ တည္ရွိရာေတာင္ထြက္မွာ ပင္လယ္ျပင္ေရအျမင့္ေပ ၃၆၀၀ ခန႔္ျမင့္ပါတယ္။<br /><br />– ႀကီးမားျပီး မတ္ေစာက္တဲ့ ေက်ာက္ေဆာင္တစ္ခုရဲ႕ အစြန္းမွာ လုံးပတ္ေပ ၅၀ ခန႔္ရွိတဲ့ ဦးေခါင္းပုံသဏၭာန္ ေက်ာက္လုံးႀကီးတစ္ခု က ျပဳတ္လုလု၊ ျပတ္လုလု အေနအထား မွာ အဲဒီ က်ာက္တုံးႀကီးေပၚမွာ ဉာဏ္ေတာ္ ၁ ေပခန႔္ ျမင့္တဲ့ ေစတီေတာ္ တည္ထားတာပါ။<br /><br />– က်ိဳက္ထီးရိုးဘုရားသမိုင္းမွာ မူအမ်ိဳးမ်ိဳး ကြဲလ်က္ရွိပါတယ္။<br />.<br />ခပ္ၾကြားၾကြားေလး ေျပာရမယ္ဆုိရင္ေတာ့ ဒါဟာ ကမာၻမွာ ျမန္မာေဟ့လုိ႔ သိေစတဲ့ ခင္ဗ်ားတုိ႔ ၊ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ရဲ႕ အေမြအႏွစ္ပါပဲ ..။<br /><br />ဖိုးသူေတာ္ (www.phothutaw.com)<br />Credit: MyMedia<br /> <br /> #Unicode Version#<br />ကျိုက်ထီးရိုး ဘုရား<br /><br />ကျိုက်ထီးရို ရင်ပြင်တော်ကနေပြီး အနောက်ဘက်သို့ မျှော်ကြည့်ရင် စစ်တောင်းမြစ်ကို ကျော်လွန်ပြီး ပဲခူးရွှေမော်ဓော စေတီတော်ကို ဖူးမြင်နိုင်ပါတယ်။<br /><br />– ကျိုက်ထီးရိုးစေတီတော်သို့ တက်ရန် လမ်း ၂သွယ် ရှိပါတယ်။<br /><br />(၁) စစ်တောင်းရွာမှ တက်ရသော လမ်းဖြစ်ပြီး<br /><br />(၂) မှာ ကျိုက်ထိုမြို့က မော်တော်ကားနဲ့ ၉မိုင်ခန့် ဝေးတဲ့ ကင်မွန်းစခန်းမှ တက်ရတဲ့ လမ်းပါ။ (ဒုတိယလမ်းမှာ ယနေ့ခေတ် ဘုရားဖူးများ အသုံးပြုသော လမ်းဖြစ်ပါတယ်။)<br /><br />– ဘုရားကို တက်ရာလမ်းတစ်လျောက်မှာ ရေမြောင်လေး၊ ရွှေရင်ဆို့၊ ကင်ပြွမ်းပင်၊ ရေမြောင်ကြီး၊ ဘိုးပြန်တောင်၊ စိုင်တစ်မော့အစရှိတဲ့ စခန်းတွေရှိပါတယ်။<br /><br />– ဘုရားဖူးတွေဟာ ကျိုက်ထီးရိုးဘုရားကနေ တစ်ဆင့် မုဆိုးဘုရား၊ ဖားဘုရား၊ ငါးဘုရား၊ နဂါးဘုရားများကို ဖြတ်ပြီး လေးမိုင်လောက် ဝေးတဲ့ ကျောက်ထပ်ကြီးဘုရားတွေကိုလည်း သွားရောက်ဖူးမြှော် ဆုတောင်လေ့ရှိကြပါတယ်။<br /><br />စေတီတော် တည်ထားပုံ<br /><br />– ကျိုက်ထိုမြို့နယ်ရှိ ကျိုက်ထီးရိုးစေတီတော်သည် အရှေ့ရိုးမတောင်တန်း အပါအဝင်ဖြစ်သော ပေါင်းလောင်းတောင်ပေါ်တွင် တည်ရှိ၍မြန်မာနိုင်ငံတွင် တန်ခိုးကြီးသော စေတီတစ်ဆူဖြစ်ပါတယ်။<br /><br />– ကျိုက်ထီးရိုးစေတီကို အစွဲပြု၍ စေတီတော်တီရှိရာတောင်ကို ကျိုက်ထီးရိုးတောင်ဟုခေါ်ပါတယ်။<br /><br />– ကျိုက်ထီးရိုးစေတီ တည်ရှိရာတောင်ထွက်မှာ ပင်လယ်ပြင်ရေအမြင့်ပေ ၃၆၀၀ ခန့်မြင့်ပါတယ်။<br /><br />– ကြီးမားပြီး မတ်စောက်တဲ့ ကျောက်ဆောင်တစ်ခုရဲ့ အစွန်းမှာ လုံးပတ်ပေ ၅၀ ခန့်ရှိတဲ့ ဦးခေါင်းပုံသဏ္ဌာန် ကျောက်လုံးကြီးတစ်ခု က ပြုတ်လုလု၊ ပြတ်လုလု အနေအထား မှာ အဲဒီ ကျာက်တုံးကြီးပေါ်မှာ ဉာဏ်တော် ၁ ပေခန့် မြင့်တဲ့ စေတီတော် တည်ထားတာပါ။<br /><br />– ကျိုက်ထီးရိုးဘုရားသမိုင်းမှာ မူအမျိုးမျိုး ကွဲလျက်ရှိပါတယ်။<br />.<br />ခပ်ကြွားကြွားလေး ပြောရမယ်ဆိုရင်တော့ ဒါဟာ ကမ္ဘာမှာ မြန်မာဟေ့လို့ သိစေတဲ့ ခင်ဗျားတို့ ၊ ကျွန်တော်တို့ ရဲ့ အမွေအနှစ်ပါပဲ ..။<br /><br />ဖိုးသူတော် (www.phothutaw.com)<br />Credit: MyMedia<br /><br /><br />

ကမာၻေျမဆဲြအား ကုိ ဆန္႔က်င္ ထြန္းပေနတဲ့ ဆံေတာ္ရွင္ က်ဳိက္ထီးရုိး

က်ိဳက္ထီးရိုး ဘုရား က်ိဳက္ထီးရို ရင္ျပင္ေတာ္ကေနျပီး အေနာက္ဘက္သို႔ ေမၽွာ္ၾကည့္ရင္ စစ္ေတာင္းျမစ္ကို ေက်ာ္လြန္ျပီး ပဲခူးေရႊေမာ္ေဓာ ေစတီေတာ္ကိ...

အေသးစိတ္ဖတ္ရန္

သရုပ္ေဆာင္အလုပ္ကုိ ေအာက္ေျခသိမ္းကအစ၊ တစ္က အစသင္ယူရတာ အရမ္းေပ်ာ္တယ္ ဆုိတဲ့ တုိင္ရြန္

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://1.bp.blogspot.com/-edEY48Wj7Qk/WZz1fcvd5RI/AAAAAAAA-S4/HgJk8MSXSIELer_Y8HLrgZiGCuD76mrTgCLcBGAs/s1600/23.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="321" data-original-width="550" height="372" src="https://1.bp.blogspot.com/-edEY48Wj7Qk/WZz1fcvd5RI/AAAAAAAA-S4/HgJk8MSXSIELer_Y8HLrgZiGCuD76mrTgCLcBGAs/s640/23.jpg" width="640" /></a></div> ေမာ္ဒယ္လ္ေလာကမွာလည္းေအာင္ျမင္မႈရွိခဲ့ေပမယ့္ သရုပ္ေဆာင္ေလာကထဲမွာေတာ့ သူက အသစ္တစ္ေယာက္အေနနဲ႔ ေအာက္ေျခ က အစႀကိဳးစားခြင့္ရတဲ့အတြက္ေက်နပ္တယ္လုိ႔ ဆုိလိုက္တဲ့ တုိင္ရြန္ကေတာ့ သရုပ္ေဆာင္အလုပ္နဲ႔ပတ္သက္ၿပီး သူ ႀကဳံေတြ႔ရတဲ့ အခက္အခဲေတြနဲ႔ သူ႔ရဲ႔ အႏုပညာအေပၚထားတဲ့ ရည္မွန္းခ်က္ေလးေတြကို Duwun Media ကေနတဆင့္ ေျပာျပ ခဲ့ပါတယ္။<br /><img alt="" class="centeredPicture" height="480" src="http://static.duwun.com.mm/img/incoming/origs7189497/7566368690-w644-h960/19224811-1936104449960243-5289642455790913967-n.jpg" width="640" /><br />'' ေမာ္ဒယ္လ္အပုိင္းကေန သရုပ္ေဆာင္အပုိင္းကုိေျပာင္းတဲ့အခါက်ေတာ့ အခက္အခဲေတြကေတာ့ရွိတယ္။ ေမာ္ဒယ္လ္ေလာက ကကုိယ္နဲ႔သိတဲ့သူေတြမ်ားေတာ့ ရႈတင္တစ္ခုသြားေတာ့မယ္ဆုိရင္ အရမ္း Relax ျဖစ္တယ္၊ဒီဘက္ကေန ရုပ္ရွင္ဘက္ကုိေျပာင္းလုိက္ တဲ့အခါက်ေတာ့ ရုပ္ရွင္ဘက္မွာဆုိရင္ေတာ့ ကၽြန္ေတာ္က လူအသစ္တစ္ေယာက္ပဲ ဘယ္သူနဲ႔မွလည္း သိကၽြမ္းျခင္း မရွိဘူး၊ ဘယ္သူ႔ ေနာက္ခံနဲ႔ မွလည္း ဝင္တာမဟုတ္ဘူးျဖစ္တဲ့အတြက္ေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ့္ကုိ ဘယ္သူမွမသိဘူး၊ ေမာ္ဒယ္တစ္ေယာက္ ျဖစ္ၿပီး နာမည္ ဘယ္ေလာက္ႀကီးႀကီး ေနရာတစ္ခု ရတာမ်ဳိး၊ လက္ခံတာမ်ဳိးမရွိဘူး။အသစ္တစ္ေယာက္ အေနနဲ႔ တစ္ကေန စႀကိဳးစားရမွာ ျဖစ္တဲ့ အတြက္ အဲ့ဒီအခက္အခဲေတာ့ရွိတယ္။ ေမာ္ဒယ္လ္အပုိင္းမွာ လုပ္ခဲ့တ့ဲစိတ္ႀကီးတစ္ခုဝင္ၿပီးေတာ့ သြားလုပ္ေနလုိ႔မရပါဘူး၊ ကၽြန္ေတာ္ ေအာက္ေျခသိမ္းကအစ၊ ၁ ကအစ လုပ္ရပါတယ္။ အစ ကေနသင္ယူရတာျဖစ္တဲ့အတြက္ အရမ္းလည္းေပ်ာ္တယ္'' လုိ႔ သူကဆုိ ပါတယ္။<br /><img alt="" class="centeredPicture" height="640" src="http://static.duwun.com.mm/img/incoming/origs7189499/1616361230-w644-h960/20156170-1953969981507023-8884758666809167219-n.jpg" width="480" /><br />အႏုပညာအလုပ္ဆုိတာ ငယ္စဥ္ကတည္းက အိမ္မက္တစ္ခုျဖစ္ခဲ့ၿပီး ႀကီးလာရင္မင္းသားလုပ္မယ္ဆုိတဲ့ ျဖစ္ခ်င္တ့ဲဆႏၵတစ္ခုကို အေကာင္အထည္ေဖာ္ႏုိင္ၿပီဆုိတဲ့ တုိင္ရြန္က သရုပ္ေဆာင္အလုပ္နဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ သူ႔ရဲ႔ရည္မွန္းခ်က္ေလးကုိလည္း အခုလုိေျပာျပခဲ့ပါတယ္။<br /><br />''  ကေလးဘဝမွာ မင္းသားျဖစ္ခ်င္တယ္၊ မင္းသားျဖစ္ခ်င္တယ္ေပါ့ေနာ္ ဒါက သူမ်ားေတြေျပာရင္ေတာ့ ရီစရာျဖစ္မယ္။ အႏုပညာရွင္ ျဖစ္ဖို႔ဆုိတာကလည္း လူေပါင္း အေယာက္ ၁၀၀ မွာမွ ၁၀ ေယာက္ျဖစ္ဖုိ႔ဆုိတာ မလြယ္တဲ့အခါက်ေတာ့ အိမ္မက္တစ္ခုဟာ အိမ္မက္ တစ္ခုအေနနဲ႔ပဲ ရွိမယ္လုိ႔ထင္တာ ဒါေပမယ့္ ျဖစ္ခ်င္စိတ္အရမ္းျပင္းျပခဲ့တယ္။ ငယ္ငယ္ကတည္းက ျဖစ္ခ်င္တဲ့အိမ္မက္တစ္ခုကုိ အေကာင္အထည္ေဖာ္လုိက္ႏုိင္တာေပါ့ေနာ္။ ကၽြန္ေတာ့္ရဲ႕ အႏုပညာအေပၚထားတဲ့ ခံယူခ်က္ကေတာ့ အႏုပညာအေပၚ ရုိးသားရ မယ္လုိ႔ ကၽြန္ေတာ္ခံယူထားပါတယ္'' လုိ႔ဆုိပါတယ္။<br /><br />တုိင္ရြန္သာ ေအာင္ျမင္တဲ့အႏုပညာရွင္တစ္ေယာက္ျဖစ္လာခဲ့မယ္ဆုိရင္ သူ႔လုိပဲအႏုပညာရွင္တစ္ေယာက္ျဖစ္ခ်င္လုိ႔ ႀကိဳးစားေနၾကတဲ့ လူငယ္ေတြကုိ လက္ကမ္းကူညီခ်င္တယ္ဆုိတဲ့ သူ႔ရဲ႕ အိမ္မက္တစ္ခုအေၾကာင္းကုိလည္း အခုလုိေျပာျပ ခဲ့ပါတယ္။<br /><br />''ကၽြန္ေတာ္ ဒီအႏုပညာအလုပ္ကုိ လုပ္တယ္ဆုိတာ ေပၚပ်ဴလာျဖစ္ခ်င္လုိ႔လည္း မဟုတ္ဘူး။နာမည္ႀကီးခ်င္လုိ႔လည္း မဟုတ္ဘူး။ က်န္တဲ့အခြင့္အေရးေတြ လုိခ်င္လုိ႔လည္း မဟုတ္ဘူး၊ အႏုပညာအလုပ္ေတြလုပ္ေနရတဲ့အခါ ကၽြန္ေတာ္ေပ်ာ္တယ္။အႏုပညာေလာက က လူေတြအကုန္လုံးကုိ ကၽြန္ေတာ္ခ်စ္တယ္။ အဲ့ဒီအတြက္ေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ္ အႏုပညာရွင္တစ္ေယာက္အေနနဲ႔ လုပ္ႏုိင္တဲ့ အခြင့္အေရးေတြမ်ားတာေပါ့ေနာ္။ ကၽြန္ေတာ္ႀကီးႀကီးက်ယ္က်ယ္ေျပာတာေတာ့ မဟုတ္ဘူး အကယ္၍ ကၽြန္ေတာ္ေနရာတစ္ခုကုိ ေရာက္ခဲ့မယ္ဆုိရင္ ကၽြန္ေတာ့္လုိ အႏုပညာရွင္တစ္ေယာက္ျဖစ္ခ်င္တ့ဲလူငယ္ေတြ အမ်ားႀကီး ရွိတယ္။ သူတုိ႔ေတြ ကုိ တက္ႏုိင္သေလာက္ေလး လက္ကမ္းကူညီခ်င္တာေပါ့ေနာ္။ အဲ့ဒီလုိအိမ္မက္ေလးေတြေတာ့ ရွိတယ္။'' လုိ႔ ေျပာျပခဲ့ပါတယ္။ <br /><br />တုိင္ရြန္ကေတာ့ လက္ရွိမွာ ဒါရုိက္တာညိဳမင္းလြင္ရုိက္ကူးထားတ့ဲ တစ္ခါက ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ျပ ဆုိတဲ့ရုပ္ရွင္ဇာတ္ကားႀကီးနဲ႔ ဒါရုိက္တာ ညႊန္႔ျမန္မာညီညီေအာင္ရုိက္ကူးတဲ့ တစ္ခုလပ္ဆုိတဲ့ ရုပ္ရွင္ဇာတ္ကားႀကီး ေတြကုိလည္း စီနီယာသရုပ္ေဆာင္ေတြနဲ႔အတူ ပါဝင္ ရုိက္ကူးထားတာျဖစ္ၿပီး ဗီဒီယုိဇာတ္ကားေတြလည္း ရုိက္ကူးေနၿပီလုိ႔ သိရပါတယ္။<br /><br />Photo: တုိင္ရြန္ေဖ့့စ္ဘြတ္<br /> ဖိုးသူေတာ္ (www.phothutaw.com)<br />Credit: Duwun<br /> #Unicode Version#<br />မော်ဒယ်လ်လောကမှာလည်းအောင်မြင်မှုရှိခဲ့ပေမယ့် သရုပ်ဆောင်လောကထဲမှာတော့ သူက အသစ်တစ်ယောက်အနေနဲ့ အောက်ခြေ က အစကြိုးစားခွင့်ရတဲ့အတွက်ကျေနပ်တယ်လို့ ဆိုလိုက်တဲ့ တိုင်ရွန်ကတော့ သရုပ်ဆောင်အလုပ်နဲ့ပတ်သက်ပြီး သူ ကြုံတွေ့ရတဲ့ အခက်အခဲတွေနဲ့ သူ့ရဲ့ အနုပညာအပေါ်ထားတဲ့ ရည်မှန်းချက်လေးတွေကို Duwun Media ကနေတဆင့် ပြောပြ ခဲ့ပါတယ်။<br /><br />'' မော်ဒယ်လ်အပိုင်းကနေ သရုပ်ဆောင်အပိုင်းကိုပြောင်းတဲ့အခါကျတော့ အခက်အခဲတွေကတော့ရှိတယ်။ မော်ဒယ်လ်လောက ကကိုယ်နဲ့သိတဲ့သူတွေများတော့ ရှုတင်တစ်ခုသွားတော့မယ်ဆိုရင် အရမ်း Relax ဖြစ်တယ်၊ဒီဘက်ကနေ ရုပ်ရှင်ဘက်ကိုပြောင်းလိုက် တဲ့အခါကျတော့ ရုပ်ရှင်ဘက်မှာဆိုရင်တော့ ကျွန်တော်က လူအသစ်တစ်ယောက်ပဲ ဘယ်သူနဲ့မှလည်း သိကျွမ်းခြင်း မရှိဘူး၊ ဘယ်သူ့ နောက်ခံနဲ့ မှလည်း ဝင်တာမဟုတ်ဘူးဖြစ်တဲ့အတွက်ကြောင့် ကျွန်တော့်ကို ဘယ်သူမှမသိဘူး၊ မော်ဒယ်တစ်ယောက် ဖြစ်ပြီး နာမည် ဘယ်လောက်ကြီးကြီး နေရာတစ်ခု ရတာမျိုး၊ လက်ခံတာမျိုးမရှိဘူး။အသစ်တစ်ယောက် အနေနဲ့ တစ်ကနေ စကြိုးစားရမှာ ဖြစ်တဲ့ အတွက် အဲ့ဒီအခက်အခဲတော့ရှိတယ်။ မော်ဒယ်လ်အပိုင်းမှာ လုပ်ခဲ့တဲ့စိတ်ကြီးတစ်ခုဝင်ပြီးတော့ သွားလုပ်နေလို့မရပါဘူး၊ ကျွန်တော် အောက်ခြေသိမ်းကအစ၊ ၁ ကအစ လုပ်ရပါတယ်။ အစ ကနေသင်ယူရတာဖြစ်တဲ့အတွက် အရမ်းလည်းပျော်တယ်'' လို့ သူကဆို ပါတယ်။<br /><br />အနုပညာအလုပ်ဆိုတာ ငယ်စဉ်ကတည်းက အိမ်မက်တစ်ခုဖြစ်ခဲ့ပြီး ကြီးလာရင်မင်းသားလုပ်မယ်ဆိုတဲ့ ဖြစ်ချင်တဲ့ဆန္ဒတစ်ခုကို အကောင်အထည်ဖော်နိုင်ပြီဆိုတဲ့ တိုင်ရွန်က သရုပ်ဆောင်အလုပ်နဲ့ ပတ်သက်တဲ့ သူ့ရဲ့ရည်မှန်းချက်လေးကိုလည်း အခုလိုပြောပြခဲ့ပါတယ်။<br /><br />''  ကလေးဘဝမှာ မင်းသားဖြစ်ချင်တယ်၊ မင်းသားဖြစ်ချင်တယ်ပေါ့နော် ဒါက သူများတွေပြောရင်တော့ ရီစရာဖြစ်မယ်။ အနုပညာရှင် ဖြစ်ဖို့ဆိုတာကလည်း လူပေါင်း အယောက် ၁၀၀ မှာမှ ၁၀ ယောက်ဖြစ်ဖို့ဆိုတာ မလွယ်တဲ့အခါကျတော့ အိမ်မက်တစ်ခုဟာ အိမ်မက် တစ်ခုအနေနဲ့ပဲ ရှိမယ်လို့ထင်တာ ဒါပေမယ့် ဖြစ်ချင်စိတ်အရမ်းပြင်းပြခဲ့တယ်။ ငယ်ငယ်ကတည်းက ဖြစ်ချင်တဲ့အိမ်မက်တစ်ခုကို အကောင်အထည်ဖော်လိုက်နိုင်တာပေါ့နော်။ ကျွန်တော့်ရဲ့ အနုပညာအပေါ်ထားတဲ့ ခံယူချက်ကတော့ အနုပညာအပေါ် ရိုးသားရ မယ်လို့ ကျွန်တော်ခံယူထားပါတယ်'' လို့ဆိုပါတယ်။<br /><br />တိုင်ရွန်သာ အောင်မြင်တဲ့အနုပညာရှင်တစ်ယောက်ဖြစ်လာခဲ့မယ်ဆိုရင် သူ့လိုပဲအနုပညာရှင်တစ်ယောက်ဖြစ်ချင်လို့ ကြိုးစားနေကြတဲ့ လူငယ်တွေကို လက်ကမ်းကူညီချင်တယ်ဆိုတဲ့ သူ့ရဲ့ အိမ်မက်တစ်ခုအကြောင်းကိုလည်း အခုလိုပြောပြ ခဲ့ပါတယ်။<br /><br />''ကျွန်တော် ဒီအနုပညာအလုပ်ကို လုပ်တယ်ဆိုတာ ပေါ်ပျူလာဖြစ်ချင်လို့လည်း မဟုတ်ဘူး။နာမည်ကြီးချင်လို့လည်း မဟုတ်ဘူး။ ကျန်တဲ့အခွင့်အရေးတွေ လိုချင်လို့လည်း မဟုတ်ဘူး၊ အနုပညာအလုပ်တွေလုပ်နေရတဲ့အခါ ကျွန်တော်ပျော်တယ်။အနုပညာလောက က လူတွေအကုန်လုံးကို ကျွန်တော်ချစ်တယ်။ အဲ့ဒီအတွက်ကြောင့် ကျွန်တော် အနုပညာရှင်တစ်ယောက်အနေနဲ့ လုပ်နိုင်တဲ့ အခွင့်အရေးတွေများတာပေါ့နော်။ ကျွန်တော်ကြီးကြီးကျယ်ကျယ်ပြောတာတော့ မဟုတ်ဘူး အကယ်၍ ကျွန်တော်နေရာတစ်ခုကို ရောက်ခဲ့မယ်ဆိုရင် ကျွန်တော့်လို အနုပညာရှင်တစ်ယောက်ဖြစ်ချင်တဲ့လူငယ်တွေ အများကြီး ရှိတယ်။ သူတို့တွေ ကို တက်နိုင်သလောက်လေး လက်ကမ်းကူညီချင်တာပေါ့နော်။ အဲ့ဒီလိုအိမ်မက်လေးတွေတော့ ရှိတယ်။'' လို့ ပြောပြခဲ့ပါတယ်။<br /><br />တိုင်ရွန်ကတော့ လက်ရှိမှာ ဒါရိုက်တာညိုမင်းလွင်ရိုက်ကူးထားတဲ့ တစ်ခါက ရန်ကုန်မြို့ပြ ဆိုတဲ့ရုပ်ရှင်ဇာတ်ကားကြီးနဲ့ ဒါရိုက်တာ ညွှန့်မြန်မာညီညီအောင်ရိုက်ကူးတဲ့ တစ်ခုလပ်ဆိုတဲ့ ရုပ်ရှင်ဇာတ်ကားကြီး တွေကိုလည်း စီနီယာသရုပ်ဆောင်တွေနဲ့အတူ ပါဝင် ရိုက်ကူးထားတာဖြစ်ပြီး ဗီဒီယိုဇာတ်ကားတွေလည်း ရိုက်ကူးနေပြီလို့ သိရပါတယ်။<br /><br />Photo: တိုင်ရွန်ဖေ့စ်ဘွတ်<br /><br />ဖိုးသူတော် (www.phothutaw.com)<br />Credit: Duwun

သရုပ္ေဆာင္အလုပ္ကုိ ေအာက္ေျခသိမ္းကအစ၊ တစ္က အစသင္ယူရတာ အရမ္းေပ်ာ္တယ္ ဆုိတဲ့ တုိင္ရြန္

ေမာ္ဒယ္လ္ေလာကမွာလည္းေအာင္ျမင္မႈရွိခဲ့ေပမယ့္ သရုပ္ေဆာင္ေလာကထဲမွာေတာ့ သူက အသစ္တစ္ေယာက္အေနနဲ႔ ေအာက္ေျခ က အစႀကိဳးစားခြင့္ရတဲ့အတြက္ေက်နပ္တယ္လုိ...

အေသးစိတ္ဖတ္ရန္

ျမန္မာႏိုင္ငံသားမ်ား တိုက္ခိုက္ခံခဲ့ရတဲ့ အေပၚ ျမန္မာအစိုးရ စံုစမ္းစစ္ေဆးမည္

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://2.bp.blogspot.com/-PxPwf6NuxMo/WZz0I_Fw7_I/AAAAAAAA-Ss/oocUT5HpByEIIpWjBam-iXU3uoKbq6TdQCLcBGAs/s1600/23.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="311" data-original-width="550" height="360" src="https://2.bp.blogspot.com/-PxPwf6NuxMo/WZz0I_Fw7_I/AAAAAAAA-Ss/oocUT5HpByEIIpWjBam-iXU3uoKbq6TdQCLcBGAs/s640/23.jpg" width="640" /></a></div> မေလး႐ွား ျမန္မာပြဲအၿပီးတြင္ ျမန္မာႏိုင္ငံသားအခ်ိဳ႕မ ေလး႐ွားႏိုင္ငံသား မ်ားရဲ့ တိုက္ခိုက္ျခင္းကို ခံခဲ့ရတဲ့ သတင္းနဲ႔ ပတ္သတ္ၿပီး ျမန္မာအစိုးရဘက္က စံုစမ္းစစ္ေဆးမႈေတြ ျပလုပ္သြားမယ္လို႔ သိရပါတယ္။<br /> <br /> ၾသဂုတ္လ ၂၁ရက္ေန႔က ယွဥ္ၿပိဳင္ကစားခဲ့တဲ့ ျမန္မာအသင္းနဲ႔ မေလး႐ွားအသင္းတို႔ရဲ႕ စီးဂိမ္းေဘာလံုးၿပိဳင္ပြဲအၿပီးတြင္ ျမန္မာ ပရိသတ္အခ်ိဳ႕အေနနဲ႔ မေလး႐ွားပရိသတ္အခ်ိဳ႕ရဲ႕ တိုက္ခိုက္ ခံခဲ့ရတာေၾကာင့္ လက္႐ွိမွာ ျမန္မာပရိသတ္ အခ်ိဳ႕ ေဆးကုသမႈ ခံယူေနရတယ္လို႔ သိရပာတယ္။ ယင္းကိစၥနဲ့ ပတ္သက္ၿပီး ျမန္မာႏိုင္ငံအစိုးရအေနနဲ႔ စံုစမ္းစစ္ေဆးမႈမ်ားျပုလုပ္မယိ့အျပင္ ေဆးကုသမႈ ခံယူေနရတဲ့ ျမန္မာႏိုင္ငံသားမ်ားကို သြာေရာက္ေတြ့ဆံုမယ္လို့ သမၼတရံုးဝန္ႀကီးဌာန ၫႊန္ၾကားေရးမွဴး ဦးေဇ၊ာ္ေဌးက သူ႔ရဲ႕ ေဖ့စ္ဘြတ္စာမ်က္ႏွာမွာ ေျပာထားပါတယ္။ "ဆီးဂိမ္း ေဘာလုံးပြဲအားေပးတဲ့ ျမန္မာႏုိင္ငံသားေတြ တိုက္ခိုက္ျခင္းခံရတဲ့ကိစၥႏွင့္စပ္လ်ဥ္း၍ - အားကစားအဖြဲ႕နဲ႕ လိုက္ပါသြားတဲ့ အစိုးရ တာဝန္ရွိသူေတြကိုေရာ၊ သံရုံးကိုေရာ ေျပာထားပါတယ္။<br /><br />မေလးရွားဘက္နဲ႕ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္ဖို႕၊ အားကစားအဖြဲ႕ေတြသာမက အားေပးၾကတဲ့ ျမန္မာႏိုင္ငံသားေတြကိုအကာအကြယ္နဲ႕ လုံျခဳံေရး ေပးဖို႕ တာဝန္ရွိသူေတြက ေဆာင္ရြက္ေနပါတယ္။ က်န္းမာေရးႏွင့္ အားကစားဝန္ၾကီးဌာနက အရာရွိၾကီးေတြလည္း ထပ္လိုက္သြားဖို႕ ရွိပါတယ္။ လိုအပ္တာေတြ အားလုံး မွာၾကားထားျပီး ျဖစ္ပါတယ္။ လတ္တေလာ ေဆးရုံတက္ေနရတဲ့ ျပည္သူေတြဆီ သြားေရာက္ေမးျမန္းျပီး အားေပးကူညီဖို႕၊ ျဖစ္စဥ္အမွန္ သိရွိႏိုင္ဖို႕၊ မေလးရွားတာဝန္ရွိသူေတြနဲ႕ ညွိႏႈိင္းေဆာင္ရြက္ဖို႕ လုပ္ေဆာင္ေနျပီ ျဖစ္ပါတယ္။'လို႔ ဦးေဇာ္ေဌးက သူ႔ရဲ႕ေဖ့စ္ဘြတ္စာမ်က္ႏွာမွာေရးသားထားပါတယ္။<br /><br />ေဘာလံုးပြဲအၿပီး ျမန္မာႏိုင္ငံသားမ်ားအေနနဲ႔ အိမ္ျပန္ဖို႔အတြက္ ကားပါကင္သို႔ ကားလာထုတ္တဲ့ အခ်ိန္ ယခုလို တိုက္ခိုက္ခံရျခင္းျဖစ္ၿပီး အဆိုပါ ျဖစ္ရပ္ေၾကာင့္ ျမန္မာႏိုင္ငံသားႏွစ္ဦး ေဆးရံုတက္ရကာ တစ္ဦးကို ေဆးထည့္ေပးၿပီး ေဆးရံုမွ ညတြင္းခ်င္းဆင္းခြင့္ရေပမယ့္ က်န္တစ္ဦးကေတာ့ ေဆးကုသမႈ ဆက္လက္ခံယူေနရပါတယ္။<br /> <br /> ဖိုးသူေတာ္ (www.phothutaw.com)<br />Credit: Duwun<br /> #Unicode Version#<br />မလေးရှား မြန်မာပွဲအပြီးတွင် မြန်မာနိုင်ငံသားအချို့မ လေးရှားနိုင်ငံသား များရဲ့ တိုက်ခိုက်ခြင်းကို ခံခဲ့ရတဲ့ သတင်းနဲ့ ပတ်သတ်ပြီး မြန်မာအစိုးရဘက်က စုံစမ်းစစ်ဆေးမှုတွေ ပြလုပ်သွားမယ်လို့ သိရပါတယ်။<br /><br /><br /><br />သြဂုတ်လ ၂၁ရက်နေ့က ယှဉ်ပြိုင်ကစားခဲ့တဲ့ မြန်မာအသင်းနဲ့ မလေးရှားအသင်းတို့ရဲ့ စီးဂိမ်းဘောလုံးပြိုင်ပွဲအပြီးတွင် မြန်မာ ပရိသတ်အချို့အနေနဲ့ မလေးရှားပရိသတ်အချို့ရဲ့ တိုက်ခိုက် ခံခဲ့ရတာကြောင့် လက်ရှိမှာ မြန်မာပရိသတ် အချို့ ဆေးကုသမှု ခံယူနေရတယ်လို့ သိရပာတယ်။ ယင်းကိစ္စနဲ့ ပတ်သက်ပြီး မြန်မာနိုင်ငံအစိုးရအနေနဲ့ စုံစမ်းစစ်ဆေးမှုများပြုလုပ်မယိ့အပြင် ဆေးကုသမှု ခံယူနေရတဲ့ မြန်မာနိုင်ငံသားများကို သွာရောက်တွေ့ဆုံမယ်လို့ သမ္မတရုံးဝန်ကြီးဌာန ညွှန်ကြားရေးမှူး ဦးဇေ၊ာ်ဌေးက သူ့ရဲ့ ဖေ့စ်ဘွတ်စာမျက်နှာမှာ ပြောထားပါတယ်။ "ဆီးဂိမ်း ဘောလုံးပွဲအားပေးတဲ့ မြန်မာနိုင်ငံသားတွေ တိုက်ခိုက်ခြင်းခံရတဲ့ကိစ္စနှင့်စပ်လျဉ်း၍ - အားကစားအဖွဲ့နဲ့ လိုက်ပါသွားတဲ့ အစိုးရ တာဝန်ရှိသူတွေကိုရော၊ သံရုံးကိုရော ပြောထားပါတယ်။<br /><br />မလေးရှားဘက်နဲ့ ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်ဖို့၊ အားကစားအဖွဲ့တွေသာမက အားပေးကြတဲ့ မြန်မာနိုင်ငံသားတွေကိုအကာအကွယ်နဲ့ လုံခြုံရေး ပေးဖို့ တာဝန်ရှိသူတွေက ဆောင်ရွက်နေပါတယ်။ ကျန်းမာရေးနှင့် အားကစားဝန်ကြီးဌာနက အရာရှိကြီးတွေလည်း ထပ်လိုက်သွားဖို့ ရှိပါတယ်။ လိုအပ်တာတွေ အားလုံး မှာကြားထားပြီး ဖြစ်ပါတယ်။ လတ်တလော ဆေးရုံတက်နေရတဲ့ ပြည်သူတွေဆီ သွားရောက်မေးမြန်းပြီး အားပေးကူညီဖို့၊ ဖြစ်စဉ်အမှန် သိရှိနိုင်ဖို့၊ မလေးရှားတာဝန်ရှိသူတွေနဲ့ ညှိနှိုင်းဆောင်ရွက်ဖို့ လုပ်ဆောင်နေပြီ ဖြစ်ပါတယ်။'လို့ ဦးဇော်ဌေးက သူ့ရဲ့ဖေ့စ်ဘွတ်စာမျက်နှာမှာရေးသားထားပါတယ်။<br /><br />ဘောလုံးပွဲအပြီး မြန်မာနိုင်ငံသားများအနေနဲ့ အိမ်ပြန်ဖို့အတွက် ကားပါကင်သို့ ကားလာထုတ်တဲ့ အချိန် ယခုလို တိုက်ခိုက်ခံရခြင်းဖြစ်ပြီး အဆိုပါ ဖြစ်ရပ်ကြောင့် မြန်မာနိုင်ငံသားနှစ်ဦး ဆေးရုံတက်ရကာ တစ်ဦးကို ဆေးထည့်ပေးပြီး ဆေးရုံမှ ညတွင်းချင်းဆင်းခွင့်ရပေမယ့် ကျန်တစ်ဦးကတော့ ဆေးကုသမှု ဆက်လက်ခံယူနေရပါတယ်။<br /><br /><br />ဖိုးသူတော် (www.phothutaw.com)<br />Credit: Duwun

ျမန္မာႏိုင္ငံသားမ်ား တိုက္ခိုက္ခံခဲ့ရတဲ့ အေပၚ ျမန္မာအစိုးရ စံုစမ္းစစ္ေဆးမည္

မေလး႐ွား ျမန္မာပြဲအၿပီးတြင္ ျမန္မာႏိုင္ငံသားအခ်ိဳ႕မ ေလး႐ွားႏိုင္ငံသား မ်ားရဲ့ တိုက္ခိုက္ျခင္းကို ခံခဲ့ရတဲ့ သတင္းနဲ႔ ပတ္သတ္ၿပီး ျမန္မာအစိုး...

အေသးစိတ္ဖတ္ရန္

ရြန္းေန ပရီးမီးယားလိဂ္သြင္းဂုိး ၂၀၀ ျပည့္ၿပီ

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://4.bp.blogspot.com/-9isp76iy1yg/WZzzIqOa26I/AAAAAAAA-Sk/wZ1j9E73rgY0NQsV8QgiVqNa7of0Fqj-ACLcBGAs/s1600/6.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="330" data-original-width="550" height="384" src="https://4.bp.blogspot.com/-9isp76iy1yg/WZzzIqOa26I/AAAAAAAA-Sk/wZ1j9E73rgY0NQsV8QgiVqNa7of0Fqj-ACLcBGAs/s640/6.jpg" width="640" /></a></div> အဲဗာတန္တိုက္စစ္မွဴး ဝိန္းရြန္းေနသည္ ၁၉၉၂-၉၃ ေဘာလံုးရာသီက စတင္သေႏၶ တည္ခဲ့ေသာ ပရီးမီးယားလိဂ္ သမုိင္းတြင္ လိဂ္သြင္းဂုိး ၂၀၀ ျပည့္ေျမာက္သည့္ ဒုတိယေျမာက္ ကစားသမားျဖစ္လာသည္။<br /><br />ရြန္းေနသည္ ၾသဂုတ္ ၂၂ ရက္က ယွဥ္ၿပိဳင္ခဲ့ေသာ မန္စီးတီး ႏွင့္ပြဲတြင္ ၃၅ မိနစ္၌ အဲဗာတန္ အတြက္ ဂုိးသြင္းႏုိင္သျဖင့္ ဘလက္ဘန္းႏွင့္ နယူးကာဆယ္ ကစားသမားေဟာင္း အလန္ရိွီး ရားၿပီးေနာက္ လိဂ္ဂုိး ၂၀၀ ျပည့္သြင္းယူႏိုင္ေသာ ဒုတိယေျမာက္ကစားသမားျဖစ္လာသည္။<br /><br />ယင္းဂုိးသည္ မန္ယူမွ အဲဗာ တန္သုိ႔ ျပန္လည္ေျပာင္းေရႊ႕ၿပီးေနာက္ ဒုတိယေျမာက္ဂုိးလည္း ျဖစ္သည္။<br /><br />အဂၤလန္လက္ေရြးစင္ ေဟာင္း အလန္ရွီးရားယားသည္ ကစားသမားဘဝတြင္ ပရီးမီး ယားလိဂ္သြင္းဂုိး ၂၆၀ ျဖင့္ ဂုိးအ မ်ားဆံုးသြင္းသူအျဖစ္ ရပ္တည္ေနၿပီး  ယခုကဲ့သို႔ ဂုိး ၂၀၀ ျပည့္ေအာင္ သြင္းႏုိင္ခဲ့သျဖင့္ ဝိန္းရြန္းေနအတြက္ ဂုဏ္ယူပါေၾကာင္းတြစ္တာ၌ ေရးသားခဲ့သည္။<br /><br />၂၀၀၂ ေအာက္တုိဘာက အသက္ (၁၆)ႏွစ္အရြယ္၌ အာ ဆင္နယ္ႏွင့္ ကစားခဲ့ေသာပြဲတြင္ ပရီးမီးယားလိဂ္ဂုိး စတင္သြင္း ယူႏိုင္ခဲ့ေသာ ရြန္းေနသည္ ယခု အခါလိဂ္ပြဲ ၄၆၂ ပြဲ၌ ဂုိး ၂၀၀ျပည့္ေျမာက္ခဲ့ၿပီး ယင္းကဲ့သို႔ မွတ္တုိင္သစ္စိုက္ထူႏုိင္ျခင္းက အလြန္ခ်ိဳၿမိန္ေသာ အခိုက္အတန္႔ျဖစ္ ေၾကာင္း ၎ကေျပာၾကားသည္။တစ္ဖက္တစ္ဂုိးစီသေရက် သည့္ ယင္းပြဲတြင္ မန္စီးတီးမွ ကုိင္လီေဝၚလ္ကာသည္ ၄၄ မိနစ္၌ႏွစ္ဝါ၊ တစ္နီျဖင့္ ထုတ္ပယ္ခံရသ လို အဲဗာတန္မွ ရွႏုိက္ဒါလင္း လည္း ၈၈ မိနစ္တြင္ ႏွစ္ဝါ တစ္နီ ျဖင့္ ထုတ္ပယ္ခံရသည္။ မန္စီး တီးအတြက္ အဖိုးတန္ ေခ်ပဂုိးကုိ ၈၂ မိနစ္တြင္ စတာလင္က သြင္း ယူခဲ့ၿပီး ယင္းပြဲ၏အေကာင္းဆံုး ေဘာလံုးသမားဆုကို အဲဗာတန္ မွ ကယ္လ္ဗာ့တ္လီဝန္က ရရိွခဲ့ သည္။<br /><br />ထုိအေတာအတြင္း ကုိင္လီ ေဝၚလ္ကာ ထုတ္ပယ္ခံရမႈႏွင့္ ပတ္သက္၍ ေဆြးေႏြးရန္ မန္စီး တီးနည္းျပ ဂြာဒီယုိလာက ပြဲအၿပီး တြင္  ျငင္းဆန္ခဲ့သည္။<br /><br />—Ref:Goal/BBC<br /> ဖိုးသူေတာ္ (www.phothutaw.com)<br />Credit: 7daydaily<br /> <br /> #Unicode Version#<br />အဲဗာတန်တိုက်စစ်မှူး ဝိန်းရွန်းနေသည် ၁၉၉၂-၉၃ ဘောလုံးရာသီက စတင်သန္ဓေ တည်ခဲ့သော ပရီးမီးယားလိဂ် သမိုင်းတွင် လိဂ်သွင်းဂိုး ၂၀၀ ပြည့်မြောက်သည့် ဒုတိယမြောက် ကစားသမားဖြစ်လာသည်။<br /><br />ရွန်းနေသည် သြဂုတ် ၂၂ ရက်က ယှဉ်ပြိုင်ခဲ့သော မန်စီးတီး နှင့်ပွဲတွင် ၃၅ မိနစ်၌ အဲဗာတန် အတွက် ဂိုးသွင်းနိုင်သဖြင့် ဘလက်ဘန်းနှင့် နယူးကာဆယ် ကစားသမားဟောင်း အလန်ရှီး ရားပြီးနောက် လိဂ်ဂိုး ၂၀၀ ပြည့်သွင်းယူနိုင်သော ဒုတိယမြောက်ကစားသမားဖြစ်လာသည်။<br /><br />ယင်းဂိုးသည် မန်ယူမှ အဲဗာ တန်သို့ ပြန်လည်ပြောင်းရွှေ့ပြီးနောက် ဒုတိယမြောက်ဂိုးလည်း ဖြစ်သည်။<br /><br />အင်္ဂလန်လက်ရွေးစင် ဟောင်း အလန်ရှီးရားယားသည် ကစားသမားဘဝတွင် ပရီးမီး ယားလိဂ်သွင်းဂိုး ၂၆၀ ဖြင့် ဂိုးအ များဆုံးသွင်းသူအဖြစ် ရပ်တည်နေပြီး  ယခုကဲ့သို့ ဂိုး ၂၀၀ ပြည့်အောင် သွင်းနိုင်ခဲ့သဖြင့် ဝိန်းရွန်းနေအတွက် ဂုဏ်ယူပါကြောင်းတွစ်တာ၌ ရေးသားခဲ့သည်။<br /><br />၂၀၀၂ အောက်တိုဘာက အသက် (၁၆)နှစ်အရွယ်၌ အာ ဆင်နယ်နှင့် ကစားခဲ့သောပွဲတွင် ပရီးမီးယားလိဂ်ဂိုး စတင်သွင်း ယူနိုင်ခဲ့သော ရွန်းနေသည် ယခု အခါလိဂ်ပွဲ ၄၆၂ ပွဲ၌ ဂိုး ၂၀၀ပြည့်မြောက်ခဲ့ပြီး ယင်းကဲ့သို့ မှတ်တိုင်သစ်စိုက်ထူနိုင်ခြင်းက အလွန်ချိုမြိန်သော အခိုက်အတန့်ဖြစ် ကြောင်း ၎င်းကပြောကြားသည်။တစ်ဖက်တစ်ဂိုးစီသရေကျ သည့် ယင်းပွဲတွင် မန်စီးတီးမှ ကိုင်လီဝေါ်လ်ကာသည် ၄၄ မိနစ်၌နှစ်ဝါ၊ တစ်နီဖြင့် ထုတ်ပယ်ခံရသ လို အဲဗာတန်မှ ရှနိုက်ဒါလင်း လည်း ၈၈ မိနစ်တွင် နှစ်ဝါ တစ်နီ ဖြင့် ထုတ်ပယ်ခံရသည်။ မန်စီး တီးအတွက် အဖိုးတန် ချေပဂိုးကို ၈၂ မိနစ်တွင် စတာလင်က သွင်း ယူခဲ့ပြီး ယင်းပွဲ၏အကောင်းဆုံး ဘောလုံးသမားဆုကို အဲဗာတန် မှ ကယ်လ်ဗာ့တ်လီဝန်က ရရှိခဲ့ သည်။<br /><br />ထိုအတောအတွင်း ကိုင်လီ ဝေါ်လ်ကာ ထုတ်ပယ်ခံရမှုနှင့် ပတ်သက်၍ ဆွေးနွေးရန် မန်စီး တီးနည်းပြ ဂွာဒီယိုလာက ပွဲအပြီး တွင်  ငြင်းဆန်ခဲ့သည်။<br /><br />—Ref:Goal/BBC<br /><br />ဖိုးသူတော် (www.phothutaw.com)<br />Credit: 7daydaily

ရြန္းေန ပရီးမီးယားလိဂ္သြင္းဂုိး ၂၀၀ ျပည့္ၿပီ

အဲဗာတန္တိုက္စစ္မွဴး ဝိန္းရြန္းေနသည္ ၁၉၉၂-၉၃ ေဘာလံုးရာသီက စတင္သေႏၶ တည္ခဲ့ေသာ ပရီးမီးယားလိဂ္ သမုိင္းတြင္ လိဂ္သြင္းဂုိး ၂၀၀ ျပည့္ေျမာက္သည့္ ဒ...

အေသးစိတ္ဖတ္ရန္

အသက္ (၁၁)ႏွစ္အရြယ္ မိန္းကေလးကို အဓမၼျပဳက်င့္သတ္သူအား အလုပ္ႏွင့္ေထာင္ဒဏ္ ႏွစ္ ၃၀ ခ်

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://4.bp.blogspot.com/-JPzwNNHdiAk/WZzyHxiOBJI/AAAAAAAA-Sc/77psW_3duWUlXR84BkMaqA_TwmqJbaLowCLcBGAs/s1600/23.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="310" data-original-width="550" height="360" src="https://4.bp.blogspot.com/-JPzwNNHdiAk/WZzyHxiOBJI/AAAAAAAA-Sc/77psW_3duWUlXR84BkMaqA_TwmqJbaLowCLcBGAs/s640/23.jpg" width="640" /></a></div> ရခိုင္ျပည္နယ္ ေျမာက္ ဦးၿမိဳ႕ ကတိုးေက်းရြာတြင္ ျဖစ္ပြား သည့္ အသက္ (၁၁)ႏွစ္အရြယ္ မိန္းကေလးငယ္တစ္ဦးကို အဓမၼ ျပဳက်င့္ကာ သတ္ျဖတ္သည့္ ျဖစ္ စဥ္မွ ျပစ္မႈက်ဴးလြန္သူ အမ်ိဳးသား အား အလုပ္ႏွင့္ ေထာင္ဒဏ္ ႏွစ္၃၀ ခ်မွတ္ခဲ့သည္။<br /><br />ေသဆံုးသူ အမ်ိဳးသမီးငယ္ သည္ ကတိုးေက်းရြာတြင္ အသက္(၂၆)ႏွစ္အရြယ္ ေဇာ္ဝင္းေဌး၏ ေန<a href="http://www.imyanmarhouse.com/">အိမ္</a>ေရွ႕၌    ကစားေနစဥ္ ေပ်ာက္ဆံုးခဲ့၍ ၂၀၁၆ ေမလ ၁၅ ရက္တြင္ ေျမာက္ဦးၿမိဳ႕မရဲစခန္း ၌   အမႈဖြင့္တုိင္ၾကားသည့္အမႈ ျဖစ္သည္။<br /><br />‘‘ကေလးက အဘိုးျဖစ္သူနဲ႔ အတူေနတာပါ။ ျပစ္မႈက်ဴးလြန္ သူ အိမ္ေရွ႕မွာ ကစားေနတုန္း ကေလးကို ေဇာ္ဝင္းေဌးက ေခၚ သြားတယ္။ ဒါကို အတူကစားေန တဲ့ ကေလးေတြက လူႀကီးေတြကို ေျပာျပတယ္။ အေလာင္းကိုေတာ့ ရြာအေနာက္ဘက္က ေခ်ာင္းစပ္ မွာ ေတြ႕တာပါ’’ဟု ေျမာက္ဦး ခ႐ိုင္ရဲတပ္ဖြဲ႕မွ ရဲအရာရွိတစ္ဦး က ေျပာသည္။<br /><br />မိန္းကေလး၏ အေလာင္း ကို ေတြ႕ရွိၿပီးေနာက္ ျပစ္မႈက်ဴး လြန္သူ အမ်ိဳးသားကို ေျမာက္ဦး ရဲစခန္းမွ လူသတ္မႈ၊ အဓမၼျပဳ က်င့္မႈ၊   ဓမၼတာႏွင့္    ဆန္႔က်င္ သည့္ လိင္ဆက္ဆံမႈပုဒ္မ ၃၀၂/၃၇၆/၃၇၇ တုိ႔ျဖင့္ ေျမာက္ ဦးခ႐ိုင္တရား႐ံုးသို႔ တရားစြဲဆုိခဲ့ သည္။<br /><br />ေျမာက္ဦးခ႐ိုင္ တရား႐ံုးက  ေဇာ္၀င္းေဌးအား ရာဇသတ္ႀကီးပုဒ္မ ၃၀၂ (၂)အရ အလုပ္ႏွင့္ ေထာင္ဒဏ္ ၂၀ ႏွစ္၊ ပုဒ္မ ၃၇၇ အရအလုပ္ႏွင့္ ေထာင္ဒဏ္ ၁၀ ႏွစ္တုိ႔ ကို ျပစ္ဒဏ္သီးျခားစီက်ခံေစရန္ ဩဂုတ္ ၂၁ ရက္က ခ်မွတ္ခဲ့ သည္။<br /> <br /> ဖိုးသူေတာ္ (www.phothutaw.com)<br />Credit: 7daydaily<br /> <br /> #Unicode Version#<br />ရခိုင်ပြည်နယ် မြောက် ဦးမြို့ ကတိုးကျေးရွာတွင် ဖြစ်ပွား သည့် အသက် (၁၁)နှစ်အရွယ် မိန်းကလေးငယ်တစ်ဦးကို အဓမ္မ ပြုကျင့်ကာ သတ်ဖြတ်သည့် ဖြစ် စဉ်မှ ပြစ်မှုကျူးလွန်သူ အမျိုးသား အား အလုပ်နှင့် ထောင်ဒဏ် နှစ်၃၀ ချမှတ်ခဲ့သည်။<br /><br />သေဆုံးသူ အမျိုးသမီးငယ် သည် ကတိုးကျေးရွာတွင် အသက်(၂၆)နှစ်အရွယ် ဇော်ဝင်းဌေး၏ နေအိမ်ရှေ့၌    ကစားနေစဉ် ပျောက်ဆုံးခဲ့၍ ၂၀၁၆ မေလ ၁၅ ရက်တွင် မြောက်ဦးမြို့မရဲစခန်း ၌   အမှုဖွင့်တိုင်ကြားသည့်အမှု ဖြစ်သည်။<br /><br />‘‘ကလေးက အဘိုးဖြစ်သူနဲ့ အတူနေတာပါ။ ပြစ်မှုကျူးလွန် သူ အိမ်ရှေ့မှာ ကစားနေတုန်း ကလေးကို ဇော်ဝင်းဌေးက ခေါ် သွားတယ်။ ဒါကို အတူကစားနေ တဲ့ ကလေးတွေက လူကြီးတွေကို ပြောပြတယ်။ အလောင်းကိုတော့ ရွာအနောက်ဘက်က ချောင်းစပ် မှာ တွေ့တာပါ’’ဟု မြောက်ဦး ခရိုင်ရဲတပ်ဖွဲ့မှ ရဲအရာရှိတစ်ဦး က ပြောသည်။<br /><br />မိန်းကလေး၏ အလောင်း ကို တွေ့ရှိပြီးနောက် ပြစ်မှုကျူး လွန်သူ အမျိုးသားကို မြောက်ဦး ရဲစခန်းမှ လူသတ်မှု၊ အဓမ္မပြု ကျင့်မှု၊   ဓမ္မတာနှင့်    ဆန့်ကျင် သည့် လိင်ဆက်ဆံမှုပုဒ်မ ၃၀၂/၃၇၆/၃၇၇ တို့ဖြင့် မြောက် ဦးခရိုင်တရားရုံးသို့ တရားစွဲဆိုခဲ့ သည်။<br /><br />မြောက်ဦးခရိုင် တရားရုံးက  ဇော်ဝင်းဌေးအား ရာဇသတ်ကြီးပုဒ်မ ၃၀၂ (၂)အရ အလုပ်နှင့် ထောင်ဒဏ် ၂၀ နှစ်၊ ပုဒ်မ ၃၇၇ အရအလုပ်နှင့် ထောင်ဒဏ် ၁၀ နှစ်တို့ ကို ပြစ်ဒဏ်သီးခြားစီကျခံစေရန် ဩဂုတ် ၂၁ ရက်က ချမှတ်ခဲ့ သည်။<br /><br /><br />ဖိုးသူတော် (www.phothutaw.com)<br />Credit: 7daydaily

အသက္ (၁၁)ႏွစ္အရြယ္ မိန္းကေလးကို အဓမၼျပဳက်င့္သတ္သူအား အလုပ္ႏွင့္ေထာင္ဒဏ္ ႏွစ္ ၃၀ ခ်

ရခိုင္ျပည္နယ္ ေျမာက္ ဦးၿမိဳ႕ ကတိုးေက်းရြာတြင္ ျဖစ္ပြား သည့္ အသက္ (၁၁)ႏွစ္အရြယ္ မိန္းကေလးငယ္တစ္ဦးကို အဓမၼ ျပဳက်င့္ကာ သတ္ျဖတ္သည့္ ျဖစ္ စဥ္...

အေသးစိတ္ဖတ္ရန္

တစ္နိုင္ငံလံုးစိတ္၀င္စားေနၾကတဲ့ လိွမ့္၀င္တည္သံုးယၾတာ အေၾကာင္း ...!

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://2.bp.blogspot.com/-70xf7o7cG14/WZwH-doc3PI/AAAAAAABOak/eJOiTjSM8Boe5QwZINwLj93R3uow-w1KACLcBGAs/s1600/0000aade.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="348" data-original-width="550" height="404" src="https://2.bp.blogspot.com/-70xf7o7cG14/WZwH-doc3PI/AAAAAAABOak/eJOiTjSM8Boe5QwZINwLj93R3uow-w1KACLcBGAs/s640/0000aade.jpg" width="640" /></a></div> က်မ ေရာင္းတဲ႕ “လိွမ့္၀င္ တည္သံုး” အေဆာင္အေၾကာင္း ဗဟုသုတအျဖစ္ ေဖာ္ျပလိုက္ပါတယ္။ တစ္နိုင္ငံလံုးစိတ္၀င္ စားေနၾကတဲ့ လိွမ့္၀င္တည္သံုးယၿတာက ကၽြန္ေတာ္စ ခဲ့တဲ့ ဇာတ္လမ္းပါ ။<br /> <br />  အျဖစ္က ဒီလုိပါ ။<br /> <br /> <b>လွိမ္႕ ဝင္ တည္ သံုး</b><br /> <br /> ၁။ မိတ္ေဆြတစ္ေယာက္နဲ႕ ၂နွစ္ခြဲေနမွ ျပန္ေတြ႕ေတာ့ သူ႕မိသားစုကေတာ္ေတာ္ေလး အဆင္ေျပေနျပီး အရင္ ထရံ<a href="http://www.imyanmarhouse.com/">အိမ္</a> ေလးေနရာမွာ အာစီတစ္ထပ္တိုက္ႀကီးနဲ႕ေပါ့ အရမ္းကိုအဆင္ေျပျပီးေနာက္ထပ္တိုက္တစ္လံုးေတာင္ ေဆာက္ေနတ ယ္လို႕ ေျပာပါတယ္။<br /> <br /> သူ႕လုပ္ငန္းက တအားလိွမ္႕ဝင္သြားတာကို……… အဲ႕… သူ႕အိမ္ေရွ႕အဝင္ ဝ မွာ လွိမ္႕ဝင္ စဥ္႕အရုပ္ေလးကို အိမ္ဘက္ လိွမ့္ဝင္ေနတဲ႕ ပံုခ်ိတ္ထားတာေတြ႕ရပါတယ္ အိမ္ဧည့္ခန္းမွာေတာ့ စဥ့္အိုးေလးတည္ေနတဲ႕ပံုကို တင္ထားတာေ တြ႕ရ ပါတယ္…… ေမးႀကည့္ေတာ့ လိွမ့္ ဝင္ တည္ သံုးေလတဲ႕…… စီးပြားျဖစ္တယ္ လုပ္ငန္းေကာင္းတယ္တဲ႕ဗ်ာ……<br /> <br /> ၂။ ကြ်န္ေတာ္တို႕ ျမိဳ႕မွာ ထမင္းဆိုင္တစ္ဆိုင္ ရွိတယ္… အရမ္းကိုေရာင္းရတယ္…… အလွဴေပးေနသလိုကိုေရာ င္းရတာ …သူတို႕အိမ္မွာလည္း အိမ္ေရွ႕သံတံခါး အုတ္ခံုမွာ အဲဒီ လွိမ့္ဝင္ အရုပ္ေလး အိမ္ဘက္ကို လိွမ့္ဝင္ေနတဲ႕ ပံုေလး တင္ ထားတာေတြ႕ရပါတယ္…သူ႕ထမင္းဆိုင္ကေတာ့ လူေတြ လိွမ့္ဝင္ေနေတာ့တာပါပဲဗ်ာ……<br /> <br /> ၃။ အဲ ဒါနဲ႕ လူမဝင္ လုပ္ငန္းမေကာင္းတဲ႕ သူနဲ႕ အေႀကြးတင္ေနတဲ႕မိတ္ေဆြ တစ္ေယာက္ နွစ္ေယာက္ကို အဲဒီ အရု ပ္ေလး နွစ္ခုကို ထားဖို႕ ေျပာလိုက္တာ သူတို႕လည္း ေက်ာက္ဆည္ တေပါင္းပြဲနဲ႕ႀကံဳေတာ့ စဥ့္ကူးက စဥ္အိုးသည္ေတြ လာတာနဲ႕ အဲဒီ အရုပ္ေလးကို တစ္ရုပ္ကို အိမ္ေရွမွာထားျပီး တစ္ရုပ္ကို အိမ္ထဲမွာထားဖို႕ ေျပာလိုက္တာ အဲဒီ ၃ေယာ က္ဟာ ၆လအတြင္း လံုးဝ မဆပ္နိုင္ေတာ့ဘူးလို႕ ထင္ထားတဲ႕ အေႀကြးေတြ ေႀကျပီး အဆင္ေျပ သူေတြျဖစ္ေန ပါျပီဗ်ာ ………<br /> <br /> အဲဒါနဲ႕ ျပင္ဦးလြင္က ေဗဒင္ ဆရာ ဆရာ၀င္းေမာ္ေအာင္ အိမ္လာေတာ့ အဲဒီ ယၿတာအေၾကာင္းေျပာျပလုိက္တာ သူလ ည္း သေဘာက်ျပီး အဲဒါကုိ အားလံုး သိေအာင္ ေဖ့ဘြတ္ေပၚတင္ေပးပါ လို႕ ေျပာလုိ႕ တင္ေပးရာကေန လွိမ့္၀င္တည္သံုး အုိးသည္ေတြ ေရာင္းမေလာက္ ျဖစ္ကုန္ေတာ့ တာပါပဲ ဗ်ာ ။<br /> <br /> ”လွိမ့္ဝင္ တည္သုံး ” စဥ့္အိုးေလးေတြ ဘယ္လို ဓာတ္ဆင္ရတာပါလဲ အဲဒီလွိမ့္၀င္ တည္သံုး အရုပ္ေလးေတြ က ဟုိ အရင္ ေလာကီပညာရွင္ (ဆန္းပညာရွင္) ေတြ လုပ္သြားခဲ့တာပါ ။ ပညွပ္သြားရာ ဓါတ္သက္ပါ ဆုိသလို လူအမ်ား သံုးစကား လွိမ့္၀င္ ဆုိတာကုိ ယူျပီး လွိမ့္၀င္ ေနတဲ့ …အရုပ္ကေလး ေတြ ကုိ စီရင္ေပးသြားတာပါ ။<br /> <br /> အဲဒီမွာ စဥ္႕အုိး ေလး ကုိ လွိမ့္၀င္ေနတဲ့ ေကာင္ေလး( ၂ ၄ ) ပံု ေလးပါ ။ စဥ့္အုိးကုိ ဘာလို႕သံုးလဲ . တစ္ျခားဟာတစ္ ခု ခုကိုလည္း လွိမ့္၀င္ လုိ႕ ရတာပဲ လုိ႕ ေတြးမိေတာ့ .. စဥ့္အုိး = ၃ ၁ ဆုိတာ ေအာင္ေစ = ေအးေစ = ၁ ၃ ကို ကက္က င္းရိုက္သြားတယ္ ထင္ပါ တယ္ ။<br /> <br /> လွိမ့္၀င္ ဆုိတာကေတာ့ဗ်ာ<br /> <br /> လွမ့္၀င္ = ၄ ၄ = ေရႊလာ = လူလာ = လုိရာ = ရလာ ဓါတ္ေပါ့.. လွိမ့္၀င္ ျပီးေတာ့ဘာလုပ္မလဲ ဆုိေတာ့တည္သံုးေလ တစ္ရုပ္လုပ္သြားပါတယ္။ လွိမ့္၀င္လာတဲ့ဟာေတြကုိ ဘုရားတည္ ။ ေက်ာင္းတည္ ။ ဇရပ္ တည္ ။ သာသနာ တည္ ႏိုင္တဲ့ အထိ သံုး ႏုိင္ဖုိ႕ ေလာကီ၀ိဇၨာ အဘမ်ားက စီရင္ သြားခဲ့တဲ့ ဓါတ္အရုပ္ေလးေတြပါ ။ ဘယ္လုိ သံုးမလဲ ၊ ဘယ္လုိ ေဆာ င္မလဲ ဗ်ာ<br /> <br /> ၁။ သန ေခ် ရပါတယ္။ အညံ့ေျခရပါတယ္။ ကုိယ့္စီးပြားအတြက္ အထြဋ္ အျမတ္ေဆာင္ မည့္ ပစၥည္းဟာ ကား နဲ႕သ ယ္လားရင္ အမ်ိဳးသား အမ်ိဳးသမီး ကေလး လူၾကီး ေက်ာ္ခြသြားတာ မ်ိဳး ၊ ကားထုိင္ခံေအာက္ထဲထည့္ သယ္လာတာမ်ိဳး ေတြရွိတတ္ပါတယ္။<br /> <br /> အဲဒီလုိ အညံ့ဓါတ္ေတြ ကင္းဖုိ႕ ဆားရည္ (ေရ ၁ ဂါလံ ကုိ ဆား ၂ ဇြန္းထည့္ျပီး)ကုိ ဇလံုထဲထည့္ျပီး လက္ဆယ္ ေခ်ာင္း က ေဆးျဖစ္ေစ ဆုိျပီး ၃ ခါ ေျပာျပီး လက္နွစ္ဖက္ကုိ ဇလံုထဲထည့္ျပီး သနပ္ခါး ေသြးသလို လက္ယာရစ္ ေမႊျပီး ပါးစပ္ မွလည္း ““ ဥဳမ္ သန သန သန အေပါင္း ေထာင္ေသာင္း ေၾကစရာ ေၾက ”” ဆိုျပီး ၃၇ ေခါက္ ရြတ္ျပီး မွ အဲဒီ အရုပ္ မ်ားကုိ ၄င္းေရနဲ႕ ေဆးပါ ။<br /> <br /> ျပီးမွ ၄င္း အရုပ္မ်ားကို ေရေမႊး (န၀င္းေရ) ရည္နဲ႕ ပက္ျဖန္းျပီးမွာ အိမ္ဘက္ သို႕ အိုးလွိမ့္ ၀င္ေနတဲ့ ပံု အိုး ကုိ အိမ္ဘက္ အတြင္းသုိ႕ ထားျပီး အိမ္ေရွ႕မွာ ထားလုိ္က္ပါ ။ တည္သံုး အိုး ေလးကုိေတာ့ အလုပ္စားပြဲ ၊ အိပ္ခန္းစားပြဲ ၊ အိမ္ထဲမွာ ထားထားလုိ္က္ ထူးထူးျခားျခား အဆင္ေျပလာတာကုိ ေတြ႕ရပါလိမ့္မယ္ ခင္ဗ်ာ ။။။<br /> <br /> ဘယ္ေန႕ ဘယ္ အခ်ိန္မွာ ေဆာင္ တင္ထားရမလဲ မိမိေမြးေန႕မနက္ 9း45 မွာ တင္ ေဆာင္ထားပါ ေလ ။ လူ မ ၀င္ေ သာ ဆုိင္မ်ား တည္းခိုခန္းမ်ား ဟုိတယ္မ်ား လူမ်ားလိွမ့္၀င္လာ ပါလိမ့္မယ္ ။ အေရာင္းအ၀ယ္ လုပ္ငန္းမ်ား သိသိသာ သာတုိးတက္လာ တာကုိ ေတြ႕ရပါလိမ့္မည္ ။<br /> <br /> တစ္ပတ္ ေလာက္ လွိမ့္၀င္ေနျပီး ေနာက္ပိုင္းနည္းနည္း ပါးသြားတာ မ်ိဳးျဖစ္ခဲ့ရင္ေတာ့ လိွမ့္၀င္ အရုပ္ကေလး ကုိ မ်က္ႏွာ သစ္ေပးလုိက္ပါ ။ ျပိီးေတာ့ ေရေမြႊးေလး ျဖန္ေပးလုိက္ပါ ။ ျပီးေတာ့ ““လာထား လာထား”” ဆုိျပီး လက္ခုတ္ တီးျပီးေျပာ လုိက္ပါ ။ ၀င္လာပါလိမ့္မယ္ဗ်ာ .. ပထမဆံုး ၀င္ေသာေငြမွ အနည္းအက်င္းကုိ ဘုရားလွဴ လုိက္ပါ ။ ျပီးမွ က်န္တဲ့ ပုိက္ဆံကုိ သံုးပါေလ ။<br /> <br /> ပထမ ဆံုး၀င္တဲ့ ပုိက္ဆံကုိ အနိဌ ပစၥည္းေတြ ၀ယ္မသံုးလုိက္ပါနဲ႕ ။ ေနာက္ျပီး လာဒ္တိတ္ေစ တဲ့ အေၾကာင္းတရားေတြ ကုိ ေရွာင္ေပးရပါတယ္။ အရင္ က ေရးခဲ့ဖူးပါတယ္။ အခုျပန္ေရး ျပလုိက္ရပါတယ္ ဗ်ာ။<br /> <br /> ၁။ မနက္ အိပ္ယာထလွ်င္ အိမ္သာ ထဲသုိ တန္း မသြားရ ၊ မီးဖုိ ေခ်ာင္ထဲသုိ႕ တန္းသြားျပီး မီးေမြးျခင္း ထမင္းအုိးတ ည္းျခင္း တန္းမလုပ္ရပါ။ လာဒ္တိတ္တတ္ပါသည္။<br /> <br /> ၂။ ထမင္းစားလွ်င္ ေဘးမွာက်ေနသာ အမိႈက္မ်ားကုိ ထမင္းစားျပီး လွ်င္ မိမိပန္းကန္ထဲသုိ႕ ထည့္ျပီး ေဆးဖုိ႕ မယူသြား ရပါ။<br /> <br /> ၃။ စားျပီး အုိးခြက္ပန္းကန္မ်ားကုိ မနက္မွ ေဆးေတာ့ပါမယ္ ဆုိျပီး မီးဖုိ ေခ်ာင္ထဲမွာ မေဆးပဲ တစ္ညလံုး ပံုမထား သင့္ပါ ။<br /> <br /> ၄။ အိမ္ေထာင္ဦး အမ်ိဳးသား၏ အက်ီး ၊ စြတ္က်ယ္ ၊ တဘက္ ၊ ပုဆုိး အေဟာင္းမ်ားကုိ ၾကမ္းသုတ္ လက္သုတ္ ဖုန္သု တ္မလုပ္ရပါ။<br /> <br /> ၅။ လင္မယားအခ်င္းခ်င္း ၉ နာရီ မေက်ာ္မီ ေစာေစာစီးစီး စကားမ်ား ရန္ မျဖစ္ရ။ မျငဴစူးရ ၊ ေဒါသမျဖစ္ရပါ။ ေစာေစာ စီးစီး နိမိတ္ မေကာင္းေသာ အမဂၤလာ သီခ်င္းမ်ား မဖြင့္ရပါ ။ အဲဒီ ၅ ခ်က္ ၂ ခ်က္ေလာက္ လုပ္မိလွ်င္ လာဒ္တိတ္ေ စတတ္ပါတယ္။ ေငြ၀င္ပါလွ်င္လည္း အသာလြတ္ ျပန္ျပန္ထြက္သြားတတ္ပါသည္။<br /> <br /> ထုိ႕ေၾကာင့္ အဲဒီ အခ်က္မ်ား ကို ေရွာင္သင့္ပါသည္။ အားလံုး ေငြေၾကး ရတနာမ်ား လုပ္ငန္းေကာင္းမ်ား လွိမ့္၀င္ၾကျပီး အလွဴ အတမ္း ၊ ဘာသာေရး ၊ သာသာနာေရး ။ ပရဟိတ အေရး အတြက္ တည္သံုးႏုိင္ၾကပါေစ လုိ႕ ဆုေတာင္း ေမတၱာ ပုိ႕သ ရင္း ………. ဆရာထြန္းေအာင္လူ ။ ေက်ာက္ဆည္ ။<br /> <br /> ပစၥည္းေလးေတြ လိုခ်င္ရင္ က်မဆီမွာ မွာယူနိုင္ပါတယ္ရွင့္ ။ တစ္စံုလ်ွင္ …(၁၂၀၀၀) က်ပ္ပါ ။ 09 – 794177549 သို႔ဖုန္းဆက္ မွာယူနိုင္ပါတယ္ ။ နယ္မွ မွာယူလိုသူမ်ားကိုလည္း ကားဂိတ္မွတစ္ဆင့္ ပို႔ေပးပါတယ္။<br /> <br /> အနယ္နယ္ အရပ္ရပ္မွ လက္လီလက္ကား ျပန္လည္ေရာင္းလိုသူမ်ားကိုလည္း အထူးေလ်ွာ့ေစ်းနဲ႔ ျဖန္႔ခ်ီေပးေနပီ ျဖစ္ေျကာင္း အေျကာင္းျကားအပ္ပါတယ္ရွင့္ ။<br /> <br /> ပင္ရင္း။ ။ ေတာ္ဝင္စင္တာ …ဒဂံုျမိဳ႕နယ္ … ရန္ကုန္ျမိဳ႕ ။<br /> <br /> ဖုန္း .… 09 – 794177549<br /> ေက်းဇူးတင္ပါတယ္ရွင့္<br /> <br /> <br /> <br /> ဖိုးသူေတာ္ (www.phothutaw.com)<br /> Credit: Original Uploader<br /> <br /> #Unicode Version#<br /> ကျမ ရောင်းတဲ့ “လှိမ့်ဝင် တည်သုံး” အဆောင်အကြောင်း ဗဟုသုတအဖြစ် ဖော်ပြလိုက်ပါတယ်။ တစ်နိုင်ငံလုံးစိတ်ဝင် စားနေကြတဲ့ လှိမ့်ဝင်တည်သုံးယတြာက ကျွန်တော်စ ခဲ့တဲ့ ဇာတ်လမ်းပါ ။ အဖြစ်က ဒီလိုပါ ။<br /> <br /> လှိမ့် ဝင် တည် သုံး<br /> <br /> ၁။ မိတ်ဆွေတစ်ယောက်နဲ့ ၂နှစ်ခွဲနေမှ ပြန်တွေ့တော့ သူ့မိသားစုကတော်တော်လေး အဆင်ပြေနေပြီး အရင် ထရံအိ မ်လေးနေရာမှာ အာစီတစ်ထပ်တိုက်ကြီးနဲ့ပေါ့ အရမ်းကိုအဆင်ပြေပြီးနောက်ထပ်တိုက်တစ်လုံးတောင် ဆောက်နေတ ယ်လို့ ပြောပါတယ်။<br /> <br /> သူ့လုပ်ငန်းက တအားလှိမ့်ဝင်သွားတာကို……… အဲ့… သူ့အိမ်ရှေ့အဝင် ဝ မှာ လှိမ့်ဝင် စဉ့်အရုပ်လေးကို အိမ်ဘက် လှိမ့်ဝင်နေတဲ့ ပုံချိတ်ထားတာတွေ့ရပါတယ် အိမ်ဧည့်ခန်းမှာတော့ စဉ့်အိုးလေးတည်နေတဲ့ပုံကို တင်ထားတာေ တွ့ရ ပါတယ်…… မေးကြည့်တော့ လှိမ့် ဝင် တည် သုံးလေတဲ့…… စီးပွားဖြစ်တယ် လုပ်ငန်းကောင်းတယ်တဲ့ဗျာ……<br /> <br /> ၂။ ကျွန်တော်တို့ မြို့မှာ ထမင်းဆိုင်တစ်ဆိုင် ရှိတယ်… အရမ်းကိုရောင်းရတယ်…… အလှူပေးနေသလိုကိုရော င်းရတာ …သူတို့အိမ်မှာလည်း အိမ်ရှေ့သံတံခါး အုတ်ခုံမှာ အဲဒီ လှိမ့်ဝင် အရုပ်လေး အိမ်ဘက်ကို လှိမ့်ဝင်နေတဲ့ ပုံလေး တင် ထားတာတွေ့ရပါတယ်…သူ့ထမင်းဆိုင်ကတော့ လူတွေ လှိမ့်ဝင်နေတော့တာပါပဲဗျာ……<br /> <br /> ၃။ အဲ ဒါနဲ့ လူမဝင် လုပ်ငန်းမကောင်းတဲ့ သူနဲ့ အကြွေးတင်နေတဲ့မိတ်ဆွေ တစ်ယောက် နှစ်ယောက်ကို အဲဒီ အရု ပ်လေး နှစ်ခုကို ထားဖို့ ပြောလိုက်တာ သူတို့လည်း ကျောက်ဆည် တပေါင်းပွဲနဲ့ကြုံတော့ စဉ့်ကူးက စဉ်အိုးသည်တွေ လာတာနဲ့ အဲဒီ အရုပ်လေးကို တစ်ရုပ်ကို အိမ်ရှေမှာထားပြီး တစ်ရုပ်ကို အိမ်ထဲမှာထားဖို့ ပြောလိုက်တာ အဲဒီ ၃ယော က်ဟာ ၆လအတွင်း လုံးဝ မဆပ်နိုင်တော့ဘူးလို့ ထင်ထားတဲ့ အကြွေးတွေ ကြေပြီး အဆင်ပြေ သူတွေဖြစ်နေ ပါပြီဗျာ ………<br /> <br /> အဲဒါနဲ့ ပြင်ဦးလွင်က ဗေဒင် ဆရာ ဆရာဝင်းမော်အောင် အိမ်လာတော့ အဲဒီ ယတြာအကြောင်းပြောပြလိုက်တာ သူလ ည်း သဘောကျပြီး အဲဒါကို အားလုံး သိအောင် ဖေ့ဘွတ်ပေါ်တင်ပေးပါ လို့ ပြောလို့ တင်ပေးရာကနေ လှိမ့်ဝင်တည်သုံး အိုးသည်တွေ ရောင်းမလောက် ဖြစ်ကုန်တော့ တာပါပဲ ဗျာ ။<br /> <br /> ”လှိမ့်ဝင် တည်သုံး ” စဉ့်အိုးလေးတွေ ဘယ်လို ဓာတ်ဆင်ရတာပါလဲ အဲဒီလှိမ့်ဝင် တည်သုံး အရုပ်လေးတွေ က ဟို အရင် လောကီပညာရှင် (ဆန်းပညာရှင်) တွေ လုပ်သွားခဲ့တာပါ ။ ပညှပ်သွားရာ ဓါတ်သက်ပါ ဆိုသလို လူအများ သုံးစကား လှိမ့်ဝင် ဆိုတာကို ယူပြီး လှိမ့်ဝင် နေတဲ့ …အရုပ်ကလေး တွေ ကို စီရင်ပေးသွားတာပါ ။<br /> <br /> အဲဒီမှာ စဉ့်အိုး လေး ကို လှိမ့်ဝင်နေတဲ့ ကောင်လေး( ၂ ၄ ) ပုံ လေးပါ ။ စဉ့်အိုးကို ဘာလို့သုံးလဲ . တစ်ခြားဟာတစ် ခု ခုကိုလည်း လှိမ့်ဝင် လို့ ရတာပဲ လို့ တွေးမိတော့ .. စဉ့်အိုး = ၃ ၁ ဆိုတာ အောင်စေ = အေးစေ = ၁ ၃ ကို ကက်က င်းရိုက်သွားတယ် ထင်ပါ တယ် ။<br /> <br /> လှိမ့်ဝင် ဆိုတာကတော့ဗျာ<br /> <br /> လှမ့်ဝင် = ၄ ၄ = ရွှေလာ = လူလာ = လိုရာ = ရလာ ဓါတ်ပေါ့.. လှိမ့်ဝင် ပြီးတော့ဘာလုပ်မလဲ ဆိုတော့တည်သုံးလေ တစ်ရုပ်လုပ်သွားပါတယ်။ လှိမ့်ဝင်လာတဲ့ဟာတွေကို ဘုရားတည် ။ ကျောင်းတည် ။ ဇရပ် တည် ။ သာသနာ တည် နိုင်တဲ့ အထိ သုံး နိုင်ဖို့ လောကီဝိဇ္ဇာ အဘများက စီရင် သွားခဲ့တဲ့ ဓါတ်အရုပ်လေးတွေပါ ။ ဘယ်လို သုံးမလဲ ၊ ဘယ်လို ဆော င်မလဲ ဗျာ<br /> <br /> ၁။ သန ချေ ရပါတယ်။ အညံ့ခြေရပါတယ်။ ကိုယ့်စီးပွားအတွက် အထွဋ် အမြတ်ဆောင် မည့် ပစ္စည်းဟာ ကား နဲ့သ ယ်လားရင် အမျိုးသား အမျိုးသမီး ကလေး လူကြီး ကျော်ခွသွားတာ မျိုး ၊ ကားထိုင်ခံအောက်ထဲထည့် သယ်လာတာမျိုး တွေရှိတတ်ပါတယ်။<br /> <br /> အဲဒီလို အညံ့ဓါတ်တွေ ကင်းဖို့ ဆားရည် (ရေ ၁ ဂါလံ ကို ဆား ၂ ဇွန်းထည့်ပြီး)ကို ဇလုံထဲထည့်ပြီး လက်ဆယ် ချောင်း က ဆေးဖြစ်စေ ဆိုပြီး ၃ ခါ ပြောပြီး လက်နှစ်ဖက်ကို ဇလုံထဲထည့်ပြီး သနပ်ခါး သွေးသလို လက်ယာရစ် မွှေပြီး ပါးစပ် မှလည်း ““ ဥုမ် သန သန သန အပေါင်း ထောင်သောင်း ကြေစရာ ကြေ ”” ဆိုပြီး ၃၇ ခေါက် ရွတ်ပြီး မှ အဲဒီ အရုပ် များကို ၎င်းရေနဲ့ ဆေးပါ ။<br /> <br /> ပြီးမှ ၎င်း အရုပ်များကို ရေမွှေး (နဝင်းရေ) ရည်နဲ့ ပက်ဖြန်းပြီးမှာ အိမ်ဘက် သို့ အိုးလှိမ့် ဝင်နေတဲ့ ပုံ အိုး ကို အိမ်ဘက် အတွင်းသို့ ထားပြီး အိမ်ရှေ့မှာ ထားလိုက်ပါ ။ တည်သုံး အိုး လေးကိုတော့ အလုပ်စားပွဲ ၊ အိပ်ခန်းစားပွဲ ၊ အိမ်ထဲမှာ ထားထားလိုက် ထူးထူးခြားခြား အဆင်ပြေလာတာကို တွေ့ရပါလိမ့်မယ် ခင်ဗျာ ။။။<br /> <br /> ဘယ်နေ့ ဘယ် အချိန်မှာ ဆောင် တင်ထားရမလဲ မိမိမွေးနေ့မနက် 9း45 မှာ တင် ဆောင်ထားပါ လေ ။ လူ မ ဝင်ေ သာ ဆိုင်များ တည်းခိုခန်းများ ဟိုတယ်များ လူများလှိမ့်ဝင်လာ ပါလိမ့်မယ် ။ အရောင်းအဝယ် လုပ်ငန်းများ သိသိသာ သာတိုးတက်လာ တာကို တွေ့ရပါလိမ့်မည် ။<br /> <br /> တစ်ပတ် လောက် လှိမ့်ဝင်နေပြီး နောက်ပိုင်းနည်းနည်း ပါးသွားတာ မျိုးဖြစ်ခဲ့ရင်တော့ လှိမ့်ဝင် အရုပ်ကလေး ကို မျက်နှာ သစ်ပေးလိုက်ပါ ။ ပြီးတော့ ရေမွှေးလေး ဖြန်ပေးလိုက်ပါ ။ ပြီးတော့ ““လာထား လာထား”” ဆိုပြီး လက်ခုတ် တီးပြီးပြော လိုက်ပါ ။ ဝင်လာပါလိမ့်မယ်ဗျာ .. ပထမဆုံး ဝင်သောငွေမှ အနည်းအကျင်းကို ဘုရားလှူ လိုက်ပါ ။ ပြီးမှ ကျန်တဲ့ ပိုက်ဆံကို သုံးပါလေ ။<br /> <br /> ပထမ ဆုံးဝင်တဲ့ ပိုက်ဆံကို အနိဌ ပစ္စည်းတွေ ဝယ်မသုံးလိုက်ပါနဲ့ ။ နောက်ပြီး လာဒ်တိတ်စေ တဲ့ အကြောင်းတရားတွေ ကို ရှောင်ပေးရပါတယ်။ အရင် က ရေးခဲ့ဖူးပါတယ်။ အခုပြန်ရေး ပြလိုက်ရပါတယ် ဗျာ။<br /> <br /> ၁။ မနက် အိပ်ယာထလျှင် အိမ်သာ ထဲသို တန်း မသွားရ ၊ မီးဖို ချောင်ထဲသို့ တန်းသွားပြီး မီးမွေးခြင်း ထမင်းအိုးတ ည်းခြင်း တန်းမလုပ်ရပါ။ လာဒ်တိတ်တတ်ပါသည်။<br /> <br /> ၂။ ထမင်းစားလျှင် ဘေးမှာကျနေသာ အမှိုက်များကို ထမင်းစားပြီး လျှင် မိမိပန်းကန်ထဲသို့ ထည့်ပြီး ဆေးဖို့ မယူသွား ရပါ။<br /> <br /> ၃။ စားပြီး အိုးခွက်ပန်းကန်များကို မနက်မှ ဆေးတော့ပါမယ် ဆိုပြီး မီးဖို ချောင်ထဲမှာ မဆေးပဲ တစ်ညလုံး ပုံမထား သင့်ပါ ။<br /> <br /> ၄။ အိမ်ထောင်ဦး အမျိုးသား၏ အကျီး ၊ စွတ်ကျယ် ၊ တဘက် ၊ ပုဆိုး အဟောင်းများကို ကြမ်းသုတ် လက်သုတ် ဖုန်သု တ်မလုပ်ရပါ။<br /> <br /> ၅။ လင်မယားအချင်းချင်း ၉ နာရီ မကျော်မီ စောစောစီးစီး စကားများ ရန် မဖြစ်ရ။ မငြူစူးရ ၊ ဒေါသမဖြစ်ရပါ။ စောစော စီးစီး နိမိတ် မကောင်းသော အမင်္ဂလာ သီချင်းများ မဖွင့်ရပါ ။ အဲဒီ ၅ ချက် ၂ ချက်လောက် လုပ်မိလျှင် လာဒ်တိတ်ေ စတတ်ပါတယ်။ ငွေဝင်ပါလျှင်လည်း အသာလွတ် ပြန်ပြန်ထွက်သွားတတ်ပါသည်။<br /> <br /> ထို့ကြောင့် အဲဒီ အချက်များ ကို ရှောင်သင့်ပါသည်။ အားလုံး ငွေကြေး ရတနာများ လုပ်ငန်းကောင်းများ လှိမ့်ဝင်ကြပြီး အလှူ အတမ်း ၊ ဘာသာရေး ၊ သာသာနာရေး ။ ပရဟိတ အရေး အတွက် တည်သုံးနိုင်ကြပါစေ လို့ ဆုတောင်း မေတ္တာ ပို့သ ရင်း ………. ဆရာထွန်းအောင်လူ ။ ကျောက်ဆည် ။<br /> <br /> ပစ္စည်းလေးတွေ လိုချင်ရင် ကျမဆီမှာ မှာယူနိုင်ပါတယ်ရှင့် ။ တစ်စုံလျှင် …(၁၂၀၀၀) ကျပ်ပါ ။ 09 – 794177549 သို့ဖုန်းဆက် မှာယူနိုင်ပါတယ် ။ နယ်မှ မှာယူလိုသူများကိုလည်း ကားဂိတ်မှတစ်ဆင့် ပို့ပေးပါတယ်။<br /> <br /> အနယ်နယ် အရပ်ရပ်မှ လက်လီလက်ကား ပြန်လည်ရောင်းလိုသူများကိုလည်း အထူးလျှော့ဈေးနဲ့ ဖြန့်ချီပေးနေပီ ဖြစ်ကြောင်း အကြောင်းကြားအပ်ပါတယ်ရှင့် ။ <br /> <br /> <br /> <br /> ပင်ရင်း။ ။ တော်ဝင်စင်တာ …ဒဂုံမြို့နယ် … ရန်ကုန်မြို့ ။<br /> <br /> ဖုန်း .… 09 – 794177549<br /> ကျေးဇူးတင်ပါတယ်ရှင့်<br /> <br /> <br /> <br /> ဖိုးသူတော် (www.phothutaw.com)<br /> Credit: Original Uploader

တစ္နိုင္ငံလံုးစိတ္၀င္စားေနၾကတဲ့ လိွမ့္၀င္တည္သံုးယၾတာ အေၾကာင္း ...!

က်မ ေရာင္းတဲ႕ “လိွမ့္၀င္ တည္သံုး” အေဆာင္အေၾကာင္း ဗဟုသုတအျဖစ္ ေဖာ္ျပလိုက္ပါတယ္။ တစ္နိုင္ငံလံုးစိတ္၀င္ စားေနၾကတဲ့ လိွမ့္၀င္တည္သံုးယၿတာက က...

အေသးစိတ္ဖတ္ရန္

ထူဆန္းတဲ့ မာယာလူမ်ဳိးမ်ားရဲ႕ ၿမဳိ႕ေတာ္ (သုိ႔) Chichen Itza ...!

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://4.bp.blogspot.com/-xRU_unuqrdg/WZwGYnoReKI/AAAAAAABOaY/wtlN73HrpUM-hQlf1HNu6wtYwwVKdUAEACLcBGAs/s1600/00000aamy.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="261" data-original-width="550" height="302" src="https://4.bp.blogspot.com/-xRU_unuqrdg/WZwGYnoReKI/AAAAAAABOaY/wtlN73HrpUM-hQlf1HNu6wtYwwVKdUAEACLcBGAs/s640/00000aamy.jpg" width="640" /></a></div> မာယာလူမ်ဳိးလုိ႔ ဆုိလုိက္တာနဲ႔ ဥာဏ္အလြန္ထက္ၿပီး တီထြင္မႈေတြကိုဖန္တီးခဲ့ၿပီး သမုိင္းထဲကေပ်ာက္ျခင္းမလွ ေပ်ာက္သြားတဲ့ လူမ်ဳိးစုတစ္စု အျဖစ္ အားလုံးသိၿပီးျဖစ္မွာပါ။ အခုေဖာ္ျပတဲ့ Chichen Itza ၿမဳိ႕ေတာ္ဟာ ဒီမာယာလူမ်ဳိးေတြတည္ေဆာက္ခဲ့တဲ့ၿမဳိ႕ေတာ္ျဖစ္ပါတယ္။ အက်ယ္အ၀န္းအားျဖင့္ ၄မုိင္ပတ္လည္က်ယ္၀န္းပါတယ္။ Mexico ႏုိင္ငံ၊ Yucatan ၏ ၿမိဳ႕ေတာ္ Merida ရဲ့ အေရွ႕ဘက္ ၇၅ မိုင္အကြာမွာ တည္ရိွပါတယ္။<br /> <br />  <img alt="" class="size-medium wp-image-1001 aligncenter" height="360" src="https://i1.wp.com/thutazone.net/wp-content/uploads/2017/08/2-28.jpg?resize=300%2C169" width="640" /><br /> ေအဒီ ၆ရာစုကေန ၉ရာစုေက်ာ္အထိ အလြန္စည္ကားတဲ့ၿမဳိ႕ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ ေအဒီ ၁၀ရာစုခန္႔မွာ Toltec လူမ်ဳိးေတြရဲ႕သိမ္းပုိက္ျခင္းကုိခံခဲ့ရၿပီး မာယာလူမ်ဳိးေတြလုပ္အားနဲ႔ ၿမဳိ႕ေတာ္ႀကီးကုိ ဘာသာေရးအေဆာက္အအုံေတြကို ေဆာက္လုပ္ခဲ့ၿပီး သူတုိ႔နဲ႔အတူ လူသားယဇ္ပူေဇာ္ျခင္း စနစ္လည္းပါလာခဲ့ပါတယ္။ ယဇ္ပူေဇာ္တဲ့အခါ လူေတြကို Chichen ထိပ္ကေနပစ္ခ်ၿပီး အသက္ရွင္က်န္ရစ္သူကိုသာ ျမင့္ျမတ္သူလို႔ယံုၾကည္ၿပီးကိုးကြယ္ခဲ့ၾကပါတယ္။ ေအဒီ ၁၃ရာစုမွာေတာ့ မာယာေတြဟာ ဒီၿမဳိ႕ကိုအၿပီးတုိင္စြန္႔ခြာခဲ့ၾကပါတယ္။ က်ဴးေက်ာ္သူေတြဟာ မာယာဘုန္းေတာ္ႀကီးေတြကုိ မသတ္ခဲ့ရင္ ၊ စာအုပ္ေတြကုိမီးမရႈိ႕ခဲ့ရင္ မာယာေတြရဲ႕ သမုိင္းအေထာက္အထားေတြကို ဒီထက္အမ်ားႀကီးပုိသိရမွာျဖစ္ပါတယ္။<br /> <br />  <img alt="" class="size-medium wp-image-1003 aligncenter" height="501" src="https://i0.wp.com/thutazone.net/wp-content/uploads/2017/08/4-19.jpg?resize=300%2C235" width="640" /><br /> Chi ဆိုတာက ပါးစပ္၊ Chen ဆိုတာက ေရတြင္း၊ Itza ဆိုတာက အစ္ဇာလူမ်ဳိးႏြယ္စု လို႔ အဓိပၸာယ္ရပါတယ္။ အဓိပၸါယ္အျပည့္အစုံကေတာ့ ‘at the mouth of the well of the Itza’ ျဖစ္ပါတယ္။<br /> <br /> မတည္ေဆာက္ခင္က အဲဒီေနရာမွာ တစ္ႏွစ္ပတ္လုံးေရရႏုိင္တဲ့ တြင္းေပါက္ႀကီး ႏွစ္ခုရွိတာေၾကာင့္ Chichen Itza တည္ေဆာက္ဖုိ႔ ဒီေနရာကိုေရြးခ်ယ္ခဲ့ၾကတာပဲျဖစ္ါပတယ္။ ဒီအေပါက္ႀကီးႏွစ္ခုထဲက တစ္ခုဟာ လူသားေတြကုိယဇ္ပူေဇာ္ရာ ေနရာလည္းျဖစ္ပါတယ္။ ဒီေနရာမွာ ေယာက်ၤား ၊ မိန္းမ ၊ ကေလးမ်ားစြာဟာ Chac ဘုရားထံ ယဇ္ပူေဇာ္ျခင္းကုိခံခဲ့ရပါတယ္။ Chac ဟာ မာယာလူမ်ဳိးမ်ားရဲ႕ မိုး နဲ႔ မုိးႀကဳိးဘုရားျဖစ္ပါတယ္။<br /> <br />  <img alt="" class="size-medium wp-image-1004 aligncenter" height="471" src="https://i0.wp.com/thutazone.net/wp-content/uploads/2017/08/5-14.jpg?resize=300%2C221" width="640" /><br /> ဒီၿမဳိ႕ရဲ႕ အထူးျခားဆုံး အေက်ာ္ၾကားဆုံးေနရာဟာ Castillo ျဖစ္ပါတယ္။ စပိန္စကားနဲ႔ ဆုိရင္ ရဲတုိက္ျဖစ္ပါတယ္။ Castillo ဟာ နကၡတၱေဗဒ နည္းလမ္းအတုိင္းတည္ေဆာက္တဲ့ ပိရမစ္ပုံစံ ၇၉ေပအျမင့္ အေဆာက္အဦးျဖစ္ၿပီး အျပင္ဘက္မွာ ေလွကား ၄ခုရွိပါတယ္။ သတင္းမီဒီယာေတြမွာ မၾကာခဏေဖာ္ျပခံရတဲ့ပုံလည္းျဖစ္ပါတယ္။<br /> <br /> ဒီေနရာမွာေနထုိင္ခဲ့တဲ့ မာယာလူမ်ဳိးေတြဟာ လက္မႈပညာအတတ္ ၊ ပန္းပုအတတ္ ၊ ယက္ကန္းအတတ္ ၊ ေက်ာက္မ်က္အတတ္ နဲ႔ အုိးအတတ္ေတြမွာ အလြန္ကြ်မ္းက်င္သူေတြျဖစ္ပါတယ္။<br /> <br />  <img alt="" class="size-medium wp-image-1005 aligncenter" height="601" src="https://i2.wp.com/thutazone.net/wp-content/uploads/2017/08/6-14.jpg?resize=300%2C282" width="640" /><br /> အေဆာက္အဦးအားလုံးကုိ ေက်ာက္တုံးေတြနဲ႔သာ ေဆာက္လုပ္ထားပါတယ္။ ထူးျခားတာကေတာ့ သူတုိ႔ရဲ႕ဘုရားေက်ာင္းေတြ ၊ ပိရမစ္ေတြ နဲ႔ အေဆာက္အဦးေတြေဆာက္လုပ္တဲ့ေနရာမွာ ေက်ာက္တုံးသယ္ဖုိ႔အတြက္ ဘီးေတြကို အသုံးမျပဳခဲ့တာပါ။<br /> <br /> <img alt="" class="size-medium wp-image-1009 aligncenter" height="394" src="https://i0.wp.com/thutazone.net/wp-content/uploads/2017/08/10-3.jpg?resize=300%2C185" width="640" /> <br /> အေဆာက္အဦးမ်ားဖ်က္စီးရၿပီးေနာက္ က်န္ခဲ့တဲ့အထဲမွာ ေက်ာ္ၾကားတဲ့အေဆာက္အဦးေတြကေတာ့ The Warrior’s Temple, El Castillo နဲ႔ The Great Ball Court တုိ႔ျဖစ္ပါတယ္။<br /> <br /> <br /> Chichen Itza ဟာ ကမာၻသစ္ရဲ႕ အႀကီးက်ယ္ဆုံး အံၾသဖြယ္ရာ ခုႏွစ္ခုထဲမွာလည္း ထည့္သြင္းသတ္မွတ္ခံခဲ့ရသလုိ ၁၉၈၈မွာ UNESCO ရဲ႕ ကမာၻ႔အေမႊအႏွစ္အျဖစ္သတ္မွတ္ျခင္းကုိလည္း ခံခဲ့ရပါတယ္။ ႏွစ္စဥ္ ကမာၻလွည့္ခရီးသည္ေပါင္း ၁.၄သန္းခန္႔ လာေရာက္လည္ပတ္တဲ့ေနရာလည္းျဖစ္ပါတယ္။<br /> <br /> <img alt="" class="attachment-post-thumbnail size-post-thumbnail wp-post-image" height="343" src="https://i0.wp.com/thutazone.net/wp-content/uploads/2017/08/1-42.jpg?resize=880%2C472" width="640" /> <br /> <br />  <img alt="" class="size-medium wp-image-1002 aligncenter" height="360" src="https://i2.wp.com/thutazone.net/wp-content/uploads/2017/08/3-23.jpg?resize=300%2C169" width="640" /><br /> <br />  <img alt="" class="size-medium wp-image-1006 aligncenter" height="443" src="https://i2.wp.com/thutazone.net/wp-content/uploads/2017/08/7-8.jpg?resize=300%2C208" width="640" /><br /> <br />  <img alt="" class="size-medium wp-image-1007 aligncenter" height="477" src="https://i2.wp.com/thutazone.net/wp-content/uploads/2017/08/8-6.jpg?resize=300%2C224" width="640" /><br />  <img alt="" class="size-medium wp-image-1008 aligncenter" height="356" src="https://i0.wp.com/thutazone.net/wp-content/uploads/2017/08/9-5.jpg?resize=300%2C167" width="640" /><br /> <br /> ဖိုးသူေတာ္ (www.phothutaw.com)<br /> Credit: Thutazone<br /> <br /> #Unicode Version#<br /> မာယာလူမျိုးလို့ ဆိုလိုက်တာနဲ့ ဉာဏ်အလွန်ထက်ပြီး တီထွင်မှုတွေကိုဖန်တီးခဲ့ပြီး သမိုင်းထဲကပျောက်ခြင်းမလှ ပျောက်သွားတဲ့ လူမျိုးစုတစ်စု အဖြစ် အားလုံးသိပြီးဖြစ်မှာပါ။ အခုဖော်ပြတဲ့ Chichen Itza မြို့တော်ဟာ ဒီမာယာလူမျိုးတွေတည်ဆောက်ခဲ့တဲ့မြို့တော်ဖြစ်ပါတယ်။ အကျယ်အဝန်းအားဖြင့် ၄မိုင်ပတ်လည်ကျယ်ဝန်းပါတယ်။ Mexico နိုင်ငံ၊ Yucatan ၏ မြို့တော် Merida ရဲ့ အရှေ့ဘက် ၇၅ မိုင်အကွာမှာ တည်ရှိပါတယ်။<br /> <br /> အေဒီ ၆ရာစုကနေ ၉ရာစုကျော်အထိ အလွန်စည်ကားတဲ့မြို့ဖြစ်ခဲ့ပါတယ်။ အေဒီ ၁၀ရာစုခန့်မှာ Toltec လူမျိုးတွေရဲ့သိမ်းပိုက်ခြင်းကိုခံခဲ့ရပြီး မာယာလူမျိုးတွေလုပ်အားနဲ့ မြို့တော်ကြီးကို ဘာသာရေးအဆောက်အအုံတွေကို ဆောက်လုပ်ခဲ့ပြီး သူတို့နဲ့အတူ လူသားယဇ်ပူဇော်ခြင်း စနစ်လည်းပါလာခဲ့ပါတယ်။ ယဇ်ပူဇော်တဲ့အခါ လူတွေကို Chichen ထိပ်ကနေပစ်ချပြီး အသက်ရှင်ကျန်ရစ်သူကိုသာ မြင့်မြတ်သူလို့ယုံကြည်ပြီးကိုးကွယ်ခဲ့ကြပါတယ်။ အေဒီ ၁၃ရာစုမှာတော့ မာယာတွေဟာ ဒီမြို့ကိုအပြီးတိုင်စွန့်ခွာခဲ့ကြပါတယ်။ ကျူးကျော်သူတွေဟာ မာယာဘုန်းတော်ကြီးတွေကို မသတ်ခဲ့ရင် ၊ စာအုပ်တွေကိုမီးမရှို့ခဲ့ရင် မာယာတွေရဲ့ သမိုင်းအထောက်အထားတွေကို ဒီထက်အများကြီးပိုသိရမှာဖြစ်ပါတယ်။<br /> <br /> Chi ဆိုတာက ပါးစပ်၊ Chen ဆိုတာက ရေတွင်း၊ Itza ဆိုတာက အစ်ဇာလူမျိုးနွယ်စု လို့ အဓိပ္ပာယ်ရပါတယ်။ အဓိပ္ပါယ်အပြည့်အစုံကတော့ ‘at the mouth of the well of the Itza’ ဖြစ်ပါတယ်။<br /> <br /> မတည်ဆောက်ခင်က အဲဒီနေရာမှာ တစ်နှစ်ပတ်လုံးရေရနိုင်တဲ့ တွင်းပေါက်ကြီး နှစ်ခုရှိတာကြောင့် Chichen Itza တည်ဆောက်ဖို့ ဒီနေရာကိုရွေးချယ်ခဲ့ကြတာပဲဖြစ်ါပတယ်။ ဒီအပေါက်ကြီးနှစ်ခုထဲက တစ်ခုဟာ လူသားတွေကိုယဇ်ပူဇော်ရာ နေရာလည်းဖြစ်ပါတယ်။ ဒီနေရာမှာ ယောင်္ကျား ၊ မိန်းမ ၊ ကလေးများစွာဟာ Chac ဘုရားထံ ယဇ်ပူဇော်ခြင်းကိုခံခဲ့ရပါတယ်။ Chac ဟာ မာယာလူမျိုးများရဲ့ မိုး နဲ့ မိုးကြိုးဘုရားဖြစ်ပါတယ်။<br /> <br /> ဒီမြို့ရဲ့ အထူးခြားဆုံး အကျော်ကြားဆုံးနေရာဟာ Castillo ဖြစ်ပါတယ်။ စပိန်စကားနဲ့ ဆိုရင် ရဲတိုက်ဖြစ်ပါတယ်။ Castillo ဟာ နက္ခတ္တဗေဒ နည်းလမ်းအတိုင်းတည်ဆောက်တဲ့ ပိရမစ်ပုံစံ ၇၉ပေအမြင့် အဆောက်အဦးဖြစ်ပြီး အပြင်ဘက်မှာ လှေကား ၄ခုရှိပါတယ်။ သတင်းမီဒီယာတွေမှာ မကြာခဏဖော်ပြခံရတဲ့ပုံလည်းဖြစ်ပါတယ်။<br /> <br /> ဒီနေရာမှာနေထိုင်ခဲ့တဲ့ မာယာလူမျိုးတွေဟာ လက်မှုပညာအတတ် ၊ ပန်းပုအတတ် ၊ ယက်ကန်းအတတ် ၊ ကျောက်မျက်အတတ် နဲ့ အိုးအတတ်တွေမှာ အလွန်ကျွမ်းကျင်သူတွေဖြစ်ပါတယ်။<br /> <br /> အဆောက်အဦးအားလုံးကို ကျောက်တုံးတွေနဲ့သာ ဆောက်လုပ်ထားပါတယ်။ ထူးခြားတာကတော့ သူတို့ရဲ့ဘုရားကျောင်းတွေ ၊ ပိရမစ်တွေ နဲ့ အဆောက်အဦးတွေဆောက်လုပ်တဲ့နေရာမှာ ကျောက်တုံးသယ်ဖို့အတွက် ဘီးတွေကို အသုံးမပြုခဲ့တာပါ။<br /> <br /> အဆောက်အဦးများဖျက်စီးရပြီးနောက် ကျန်ခဲ့တဲ့အထဲမှာ ကျော်ကြားတဲ့အဆောက်အဦးတွေကတော့ The Warrior’s Temple, El Castillo နဲ့ The Great Ball Court တို့ဖြစ်ပါတယ်။<br /> <br /> Chichen Itza ဟာ ကမ္ဘာသစ်ရဲ့ အကြီးကျယ်ဆုံး အံသြဖွယ်ရာ ခုနှစ်ခုထဲမှာလည်း ထည့်သွင်းသတ်မှတ်ခံခဲ့ရသလို ၁၉၈၈မှာ UNESCO ရဲ့ ကမ္ဘာ့အမွှေအနှစ်အဖြစ်သတ်မှတ်ခြင်းကိုလည်း ခံခဲ့ရပါတယ်။ နှစ်စဉ် ကမ္ဘာလှည့်ခရီးသည်ပေါင်း ၁.၄သန်းခန့် လာရောက်လည်ပတ်တဲ့နေရာလည်းဖြစ်ပါတယ်။<br /> <br /> ဖိုးသူတော် (www.phothutaw.com)<br /> Credit: Thutazone

ထူဆန္းတဲ့ မာယာလူမ်ဳိးမ်ားရဲ႕ ၿမဳိ႕ေတာ္ (သုိ႔) Chichen Itza ...!

မာယာလူမ်ဳိးလုိ႔ ဆုိလုိက္တာနဲ႔ ဥာဏ္အလြန္ထက္ၿပီး တီထြင္မႈေတြကိုဖန္တီးခဲ့ၿပီး သမုိင္းထဲကေပ်ာက္ျခင္းမလွ ေပ်ာက္သြားတဲ့ လူမ်ဳိးစုတစ္စု အျဖစ္ အား...

အေသးစိတ္ဖတ္ရန္

ဦးေပၚဦး ေျပာတဲ့ သံဆင္းထုေတာ္ ျပဳလုပ္ေကာင္းေၾကာင္း တေစ့တေစာင္း...!

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://3.bp.blogspot.com/-QQNBmlmGHBg/WZwFoIM1JqI/AAAAAAABOaQ/1I3zT58AjKky51WsLJyL4i7TSzUN8WengCLcBGAs/s1600/00000aapo.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="328" data-original-width="550" height="380" src="https://3.bp.blogspot.com/-QQNBmlmGHBg/WZwFoIM1JqI/AAAAAAABOaQ/1I3zT58AjKky51WsLJyL4i7TSzUN8WengCLcBGAs/s640/00000aapo.jpg" width="640" /></a></div> မဟာေဇယ် သူရသခၤယာဘြဲ႔ခံ နာခံေတာ္ ဦးေပၚဦး နဲ႔ ပတ္သတ္ရင္ ရယ္စရာေလွ်ာက္ထုံးေတြကုိပဲ အၿမဲၾကားရ ဖတ္ရလ့ရွိပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ ဦးေပၚဦးဟာ ညီလာခံမွာ မ်ားေသာအားျဖင့္ အတည္အခန္႔စကားေတြကုိသာေျပာတတ္ၿပီး မင္း ၊ မိဖုရား အနည္းငယ္ရွိတဲ့ အတြင္းေတာ္မွာပဲ ရယ္စရာေတြကုိ ေျပာတတ္ေလ့ ရွိပါတယ္။ အခုတစ္ခါေျပာတာလည္း အတြင္းေတာ္မွာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။<br /><br />တစ္ခါကလည္း ဘုိးေတာ္ဘုရားဟာ ေမးတုိင္းေျဖႏုိင္ေနတဲ့အတြက္ မေျဖႏုိင္တဲ့ ကပ္သီးကပ္ဖဲ့ေမးခြန္းတစ္ခုေတာ့ ေမးဦးမွ ဆုိတာ အနားမွာရွိေနတဲ့ မဟာဒါန္၀န္ကုိ ငဲ့ၾကည့္ၿပီး ဦးေပၚဦးကုိ ေမးေတာ္မူပါတယ္။<br />“ဟဲ့ ေပၚဦး ၊ ဟိုးေရွးေရွးက ဘုရင္မင္းျမတ္မ်ားဟာ ျမတ္စြာဘုရား ဆင္းတုေတာ္မ်ားထုလုပ္ကုိး ကြယ္တဲ့အခါမွာ ငါေတြ႔ဖူးသေလာက္ေတာ့ ေရႊ၊ ေငြ ၊ ေၾကး၀ါ ၊ သစ္သား ၊ အဂၤေတပဲ ဟဲ့။ သံနဲ႔ သြန္းလုပ္ကိုးကြယ္တဲ့ ေစတီရုပ္ပြားေတာ္ရယ္လုိ႔ ကိုယ္ေတာ္ေတာ့ မၾကားဖူးဘူး ၊ ေမာင္မင္းေရာ ၾကားဖူးသလားဟဲ့”<br />“ဘယ္စာေပ ၊ ဘယ္ပုရပုိက္ မွာမွ မေတြ႔ဖူး မၾကားဖူးပါ ဘုရား”<br /><br />ဘုိးေတာ္ဘုရားက ထပ္မိန္႔တယ္။<br />“သုိ႔ပါလ်က္ ကုိယ္ေတာ္ျမတ္ နန္းေတာ္ရာကြ်န္းအရပ္မွာ တည္ထားတဲ့ ေကာင္းမႈေတြထဲမွာ သံနဲ႔ သြန္းလုပ္တဲ့ ရုပ္ပြားေတာ္ ပါေနတယ္ဟဲ့”<br />“ကြ်န္ေတာ္မ်ဳိး အသိျဖစ္ေၾကာင္းပါ ဘုရား”<br />” ဒါ လုပ္ေကာင္းရဲ႕လားဟဲ့”<br />“ေလွ်ာ္ကန္သင့္ျမတ္ေၾကာင္းပါ ဘုရား” ၊ ဘုရင္က စိတ္ပ်က္ဟန္ျဖင့္ ေခါင္းခါပါတယ္။<br />“ေမာင္မင္းကုိ ၾကည့္ရတာ မင္းႀကဳိက္ေဆာင္တဲ့ ကပ္ပါး အမတ္နဲ႔ တူပါတယ္။ ပညာရွိ အမတ္နဲ႔ မတူဘူး ”<br /><br />“မွန္လွပါ … သံျဖင့္ သြန္းလုပ္ျခင္းဟာ သီဟုိရ္နမကၠာရႀကီးဘုရား ရွိခုိး ႏွင့္ ကုိက္ညီတဲ့အတြက္ ေလွ်ာ္ကန္သင့္ျမတ္တယ္လုိ႔ ေလွ်ာက္တင္ရျခင္းပါ ”<br />“တင္စမ္းဟဲ့ ၊ နင့္သီဟုိရၤနမကၠာႀကီးကုိ”<br />” မွန္လွပါ ၊ ဘုရားရွိခုိးထဲမွာ သံဗုေဒၶ အဌ၀ီသဥၥ လုိ႔ပဲ ပါပါတယ္ဘုရား ၊ ေၾကးဗုဒၶအဌ၀ီသဥၥ လုိ႔ မပါေၾကာင္းပါဘုရား”<br />ဒီအခါမွာ ဘုရင္ က သေဘာက်ၿပီး ႀကံႀကံဖန္ဖန္ေလွ်ာက္တန္ပါေပတယ္ ဆုိတဲ့သေဘာနဲ႔ ၿပဳံးေတာ္မူပါတယ္။ ဘုရင္ၿပဳံးတဲ့အခါ မွ မဟာဒါန္၀န္ အပါအ၀င္က်န္ ပုဂၢဳိလ္ေတြက ‘ဟုတ္ေပတယ္’ လုိ႔ ရယ္သံစြက္ၿပီး ေထာက္ခံၾကပါေတာ့တယ္။<br /><br />Ref; ဦးေပၚဦးရဲ႕ စကားအလကၤာ<br /> <br /> ဖိုးသူေတာ္ (www.phothutaw.com)<br />Credit: Thutazone<br /> <br /> #Unicode Version#<br /> မဟာဇေယျ သူရသင်္ခယာဘွဲ့ခံ နာခံတော် ဦးပေါ်ဦး နဲ့ ပတ်သတ်ရင် ရယ်စရာလျှောက်ထုံးတွေကိုပဲ အမြဲကြားရ ဖတ်ရလ့ရှိပါတယ်။ တကယ်တော့ ဦးပေါ်ဦးဟာ ညီလာခံမှာ များသောအားဖြင့် အတည်အခန့်စကားတွေကိုသာပြောတတ်ပြီး မင်း ၊ မိဖုရား အနည်းငယ်ရှိတဲ့ အတွင်းတော်မှာပဲ ရယ်စရာတွေကို ပြောတတ်လေ့ ရှိပါတယ်။ အခုတစ်ခါပြောတာလည်း အတွင်းတော်မှာပဲ ဖြစ်ပါတယ်။<br /><br />တစ်ခါကလည်း ဘိုးတော်ဘုရားဟာ မေးတိုင်းဖြေနိုင်နေတဲ့အတွက် မဖြေနိုင်တဲ့ ကပ်သီးကပ်ဖဲ့မေးခွန်းတစ်ခုတော့ မေးဦးမှ ဆိုတာ အနားမှာရှိနေတဲ့ မဟာဒါန်ဝန်ကို ငဲ့ကြည့်ပြီး ဦးပေါ်ဦးကို မေးတော်မူပါတယ်။<br />“ဟဲ့ ပေါ်ဦး ၊ ဟိုးရှေးရှေးက ဘုရင်မင်းမြတ်များဟာ မြတ်စွာဘုရား ဆင်းတုတော်များထုလုပ်ကိုး ကွယ်တဲ့အခါမှာ ငါတွေ့ဖူးသလောက်တော့ ရွှေ၊ ငွေ ၊ ကြေးဝါ ၊ သစ်သား ၊ အင်္ဂတေပဲ ဟဲ့။ သံနဲ့ သွန်းလုပ်ကိုးကွယ်တဲ့ စေတီရုပ်ပွားတော်ရယ်လို့ ကိုယ်တော်တော့ မကြားဖူးဘူး ၊ မောင်မင်းရော ကြားဖူးသလားဟဲ့”<br />“ဘယ်စာပေ ၊ ဘယ်ပုရပိုက် မှာမှ မတွေ့ဖူး မကြားဖူးပါ ဘုရား”<br /><br />ဘိုးတော်ဘုရားက ထပ်မိန့်တယ်။<br />“သို့ပါလျက် ကိုယ်တော်မြတ် နန်းတော်ရာကျွန်းအရပ်မှာ တည်ထားတဲ့ ကောင်းမှုတွေထဲမှာ သံနဲ့ သွန်းလုပ်တဲ့ ရုပ်ပွားတော် ပါနေတယ်ဟဲ့”<br />“ကျွန်တော်မျိုး အသိဖြစ်ကြောင်းပါ ဘုရား”<br />” ဒါ လုပ်ကောင်းရဲ့လားဟဲ့”<br />“လျှော်ကန်သင့်မြတ်ကြောင်းပါ ဘုရား” ၊ ဘုရင်က စိတ်ပျက်ဟန်ဖြင့် ခေါင်းခါပါတယ်။<br />“မောင်မင်းကို ကြည့်ရတာ မင်းကြိုက်ဆောင်တဲ့ ကပ်ပါး အမတ်နဲ့ တူပါတယ်။ ပညာရှိ အမတ်နဲ့ မတူဘူး ”<br /><br />“မှန်လှပါ … သံဖြင့် သွန်းလုပ်ခြင်းဟာ သီဟိုရ်နမက္ကာရကြီးဘုရား ရှိခိုး နှင့် ကိုက်ညီတဲ့အတွက် လျှော်ကန်သင့်မြတ်တယ်လို့ လျှောက်တင်ရခြင်းပါ ”<br />“တင်စမ်းဟဲ့ ၊ နင့်သီဟိုင်္ရနမက္ကာကြီးကို”<br />” မှန်လှပါ ၊ ဘုရားရှိခိုးထဲမှာ သံဗုဒ္ဓေ အဌဝီသဉ္စ လို့ပဲ ပါပါတယ်ဘုရား ၊ ကြေးဗုဒ္ဓအဌဝီသဉ္စ လို့ မပါကြောင်းပါဘုရား”<br />ဒီအခါမှာ ဘုရင် က သဘောကျပြီး ကြံကြံဖန်ဖန်လျှောက်တန်ပါပေတယ် ဆိုတဲ့သဘောနဲ့ ပြုံးတော်မူပါတယ်။ ဘုရင်ပြုံးတဲ့အခါ မှ မဟာဒါန်ဝန် အပါအဝင်ကျန် ပုဂ္ဂိုလ်တွေက ‘ဟုတ်ပေတယ်’ လို့ ရယ်သံစွက်ပြီး ထောက်ခံကြပါတော့တယ်။<br /><br />Ref; ဦးပေါ်ဦးရဲ့ စကားအလင်္ကာ<br /><br /><br />ဖိုးသူတော် (www.phothutaw.com)<br />Credit: Thutazone

ဦးေပၚဦး ေျပာတဲ့ သံဆင္းထုေတာ္ ျပဳလုပ္ေကာင္းေၾကာင္း တေစ့တေစာင္း...!

မဟာေဇယ် သူရသခၤယာဘြဲ႔ခံ နာခံေတာ္ ဦးေပၚဦး နဲ႔ ပတ္သတ္ရင္ ရယ္စရာေလွ်ာက္ထုံးေတြကုိပဲ အၿမဲၾကားရ ဖတ္ရလ့ရွိပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ ဦးေပၚဦးဟာ ညီလာခံမွာ...

အေသးစိတ္ဖတ္ရန္

နာမည္ေက်ာ္ ၀က္ထီးကန္တုိက္ပြဲ ...!

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://2.bp.blogspot.com/-c01Tz9IsPlM/WZwEz9FVBQI/AAAAAAABOaI/1CZG-4Is0LQwS8IkUUMpnO9NnO7KwcS4ACLcBGAs/s1600/0000aaw.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="296" data-original-width="550" height="344" src="https://2.bp.blogspot.com/-c01Tz9IsPlM/WZwEz9FVBQI/AAAAAAABOaI/1CZG-4Is0LQwS8IkUUMpnO9NnO7KwcS4ACLcBGAs/s640/0000aaw.jpg" width="640" /></a></div> မဟာဗႏၶဳလက်ဆုံးၿပီးေနာက္ ရန္ကုန္ ဓႏုျဖဴစစ္ပြဲမ်ားတြင္ ရႈံးနိမ့္ခဲ့ေသာ္လည္း ျမန္မာမင္းႏွင့္ လႊတ္ေတာ္တုိ႔သည္ တစ္ဖက္သတ္ေတာင္းဆုိခ်က္မ်ားေၾကာင့္ အဂၤလိပ္တုိ႔ႏွင့္ စစ္ေျပၿငိမ္းစာခ်ဳပ္ ခ်ဳပ္ဆုိျခင္းကို စဥ္းစားျခင္း မျပဳခဲ့ၾကေပ။ ထုိ႔ေၾကာင့္ အဂၤလိပ္တုိ႔သည္ ျမန္မာတုိ႔အား ထပ္မံတုိက္ခုိက္ရန္ ထပ္မံအင္အားစုေဆာင္းခဲ့သည္။ ျမန္မာတုိ႔ဘက္မွလည္း အဂၤလိပ္တုိ႔အား ျပန္လည္ တုိက္ခုိက္ရန္ စစ္ေရးျပင္ဆင္မႈမ်ားႏွင့္ စည္းရုံးလႈပ္ရွားမႈမ်ားကုိ အင္တုိက္အားတုိက္ ႀကဳိးစားလုပ္ေဆာင္ခဲ့ၾကသည္။ သည့္အတြက္စစ္သည္မ်ားသာမက ျပည္သူမ်ား ၊ တုိင္းရင္းသားလူမ်ဳိးစုမ်ားလည္းလက္တြဲပါ၀င္လာၾကသည္။<br /><br />၁၈၂၅ခုႏွစ္တြင္ ဘုရင့္ညီေတာ္ မုိးနဲဗုိလ္မွဴး ၊ ဒြာရာ၀တီမင္းသား တုိ႔ဦးစီးေသာ တပ္ႀကီးသည္ အဂၤလိပ္တုိ႔အားခုခံရန္ ဧရာ၀တီျမစ္ကမ္းအနီး ဇလြန္ၿမဳိ႕တြင္ တပ္စြဲနားလုိက္သည္။ အဂၤလိပ္တုိ႔ႏွင့္ ထပ္မံေဆြးေႏြးေသာ္လည္း ပုိ၍တုိးကာေတာင္းဆုိလာသည့္အတြက္ ေဆြးေႏြးပြဲပ်က္ခဲ့ရသည္။ ေဆြးေႏြးပြဲပ်က္သည္ႏွင့္ အဂၤလိပ္တုိ႔သည္ ျပည္ၿမဳိ႕၀က္ထီးကန္ေဒသကုိ တုိက္ခုိက္ရန္ဆုံးျဖတ္လုိက္ၾကသည္။ အေၾကာင္းမွာ ျမန္မာတုိ႔၏ ၀က္ထီးကန္စစ္ေၾကာင္းသည္ ျပည္ၿမဳိ႕ကုိ ေနာက္ပုိင္းမွ ၀င္တုိက္ႏုိင္ျခင္း ၊ အဂၤလိပ္တုိ႔၏ ရန္ကုန္ႏွင့္ ဆက္သြယ္ေရးလမ္းေၾကာင္းကုိ ျဖတ္ေတာက္ႏုိင္ျခင္း ၊ ပဲခူးနယ္အတြင္းရွိ ျမန္မာတပ္မ်ားကုိ တပ္ကူေပးပုိ႔ႏုိင္ျခင္း စသည့္အေၾကာင္းမ်ားေၾကာင့္ျဖစ္သည္။<br /><br />၀က္ထီးကန္ေဒသရွိ ျမန္မာတပ္တြင္ ဦးစီးကြပ္ကဲသူမွာ ဗုိလ္ခ်ဳပ္မဟာေနမ်ဳိးျဖစ္ၿပီး စစ္သည္အင္အား ၁၅၀၀၀ ခန္႔ရွိသည္။ ျမန္မာတပ္မႀကီးတြင္ ရွမ္းေစာ္ဘြားတပ္ႏွင့္ ရွမ္းအမ်ဳိးသမီးတပ္မ်ား လည္းပါ၀င္ၾကသည္။ အဂၤလိပ္တုိ႔ဘက္မွမႈ တုိက္ရည္ခုိက္ရည္အေတြ႔အႀကဳံမ်ားစြာရွိေသာ ဗုိလ္မွဴးႀကီး မက္ဒုိေ၀ါဦးေဆာင္ၿပီး ၀က္ထီးကန္ကုိ ညွပ္၍တုိက္ရန္ စစ္ေၾကာင္း ၃ေၾကာင္းခြဲ၍ ခ်ီတက္လာခဲ့သည္။ တစ္ခ်ိန္တည္း ၃ေနရာမွ ညွပ္တုိက္လွ်င္ ခုခံႏုိင္စရာအေၾကာင္းမရွိဟု ထင္ခဲ့ၾကျခင္းျဖစ္သည္။ ထုိတပ္ ၃ တပ္အျပင္ လုိအပ္ပါက အကူအညီေပးႏုိင္ရန္ တပ္ရင္း ၁ ရင္းကုိ ျပည္ႏွင့္ ၀က္ထီးကန္ၾကားတြင္ တပ္စြဲထားေစသည္။<br /><br />ဗုိလ္ခ်ဳပ္မဟာေနမ်ဳိးသည္ ၀က္ထီးကန္တြင္ အသင့္အေနအထားျပင္ထားၿပီး န၀င္းေခ်ာင္းဘက္မွ ခ်ီတက္လာေသာ အဂၤလိပ္တပ္ရင္းကုိ လမ္းခုလပ္မွာပင္ ျမန္မာတပ္အခ်ဳိ႕အားျဖတ္တုိက္ေစခဲ့သည္။ ထုိတပ္ကစဥ့္ကလွ်ားျဖစ္သြားသျဖင့္ မူလက အဂၤလိပ္တုိ႔ႀကံစည္ထားခဲ့ေသာ တစ္ခ်ိန္တည္း တစ္ၿပဳိင္နက္တုိက္မည့္ အစီအစဥ္မွာ ပ်က္သြားခဲ့ရသည္။ ခံတပ္၏ ေရွ႕ဘက္မွ ၀င္တုိက္ေသာ ဗုိလ္မွဴးႀကီးအီဗန္တပ္သည္ ျမန္မာတုိ႔၏ ပစ္ကြင္းနယ္ေျမထဲေရာက္သျဖင့္ ျမန္မာတပ္ဘက္မွ ပစ္ခတ္သည့္ အေျမွာက္ဒဏ္ ၊ ေသနတ္ဒဏ္မ်ားကို ခံေနရသည္။ အခ်ိန္ၾကာလာသည္ႏွင့္အမွ်အက်အဆုံးပိုမုိမ်ားလာသျဖင့္ ဗုိလ္မွဴးႀကီး အီဗန္တပ္ျပန္ဆုတ္သြားခဲ့ရသည္။<br /><br />ဗုိလ္မွဴးႀကီး မက္ဒိုေ၀ါသည္လည္း ခံတပ္အနီးသို႔ေရာက္လွ်င္ တပ္ခြဲ ၆ တပ္ကုိ ေတာင္ပံျဖန္႔ကာ တုိက္ခုိက္ေစျပန္သည္။ ခဏအၾကာတြင္ ထုိတပ္ခြဲ ၆ တပ္သည္လည္း အေျမွာက္ဒဏ္ခံရၿပီး ဦးေဆာင္သူဗုိလ္ႀကီးကြဳိင္လ္လည္း ဒဏ္ရာမ်ားစြာရရွိသြားသျဖင့္ ျပန္ဆုတ္လာရျပန္သည္။ အဘက္ဘက္မွ ညွပ္တုိက္ေနေသာ အဂၤလိပ္တပ္မ်ားအား ျမန္မာတပ္မ်ားက ႀကံႀကံခံေနသျဖင့္ဗုိလ္မွဴးႀကီး မက္ဒုိေ၀ါသည္ ပြဲတုိင္းေက်ာ္ ဂရင္းေနးဒီးယားတပ္ခြဲကုိ တုိက္ေစျပန္သည္။ ဗုိလ္အဲေစးဦးေဆာင္ေသာ ဂရင္းေနးဒီယားတပ္ခြဲသည္ ခံတပ္အနီးေရာက္သည္ႏွင့္ ေသနတ္ ၊ အေျမွာက္မ်ားျဖင့္ တရၾကမ္းပစ္ျခင္းကုိခံရသျဖင့္ ခ်က္ခ်င္းေနာက္သုိ႔ ျပန္ဆုတ္သြားရသည္။ ဆက္လက္တုိက္ခုိက္ျပန္ရာ တပ္မကုိဦးေဆာင္သူ ဗုိလ္မွဴးႀကီး မက္ဒိုေ၀ါမွာ ဦးေခါင္းကုိ က်ည္ဆန္မွန္၍ေနရာတြင္ပင္ ပြဲခ်င္းၿပီးက်ဆုံးသြားခဲ့သည္။ က်န္ေခါင္းေဆာင္မ်ားမွာလည္း ဒါဏ္ရာရသူရ က်ဆုံးသူက်ဆုံးကုန္သျဖင့္ အဂၤလိပ္တပ္မ်ား အလွ်င္အျမန္ျပန္ဆုတ္ကုန္ၾကသည္။ ဆုတ္ခြာရာကုိျမန္မာျမင္းတပ္မ်ားလုိက္လံတုိက္ခုိက္သျဖင့္ ထပ္မံက်ဆုံးကုန္ၾကျပန္သည္။ က်ဆုံးသည့္ တပ္သားအေလာင္းမ်ားကုိပင္ျပန္မေကာက္ႏုိင္ေတာ့ ။ ျမန္မာတပ္မ်ားက ျပည္ၿမဳိ႕ႏွင့္ ၉မုိင္အကြာေခ်ာင္းတစ္ခုေရာက္သည္ အထိလုိက္လံတုိက္ခုိက္ခဲ့သည္။<br /><br />ထုိတုိက္ပြဲတြင္ အဂၤလိပ္တုိ႔ဘက္မွ ဗုိလ္မွဴးႀကီး မက္ဒုိေ၀ါအပါအ၀င္ အရာရွိ ၄ဦး ၊ က်ဆုံးတပ္သား ၅၁ ေယာက္ ၊ ေပ်ာက္ဆုံးတပ္သား ၄၂ေယာက္ ၊ ဒဏ္ရာရအရာရွိႏွင့္ တပ္သား ၁၂၃ေယာက္ုျဖစ္သျဖင့္ အဂၤလိပ္တုိ႔အတြက္ အေတာ္အထိနာသည့္ တုိက္ပြဲဟု ဆုိရမည္။ ျမန္မာတုိ႔ဘက္မွလည္း အရာရွိႏွင့္ တပ္သား ၃၀ခန္႔ က်ဆုံးခဲ့ရသည္။ အေျမွာက္ႀကီးလုံးေရ ၅ လုံး ၊ ေသနတ္အလက္ ၃၀၀ ႏွင့္ တပ္သား ၅၀ေက်ာ္ကုိ ျမန္မာတုိ႔ရသြားခဲ့သည္။<br /><br />အဂၤလိပ္အရာရွိ ဟိုေရမင္၀ီလ္ဆင္ကမူ<br />“အဂၤလိပ္တုိ႔ ၀က္ထီးကန္တုိက္ပြဲတြင္ အက်အဆုံးမ်ားၿပီး ေခ်မႈန္းခံရျခင္း၏ အဓိကအေၾကာင္းအရင္းမွာ ျမန္မာတုိ႔၏ တပ္အင္အားႏွင့္ ပတ္သတ္၍ သတင္းမွားရခဲ့ေသာေၾကာင့္ျဖစ္သည္” ဟုသူ၏ “ျမန္မာစစ္ပြဲ” မွတ္တမ္းတြင္ ေဖာ္ျပခဲ့ေလသည္။<br /><br />Ref; ယုိးဒယား ျမန္မာစစ္ပြဲမ်ား ႏွင့္ သမုိင္းျဖစ္ရပ္ သမုိင္းေၾကးမုံ – ဟိန္းေဇ<br /><br />ဖိုးသူေတာ္ (www.phothutaw.com)<br />Credit: Thutazone<br /> <br /> #Unicode Version#<br /> မဟာဗန္ဓုလကျဆုံးပြီးနောက် ရန်ကုန် ဓနုဖြူစစ်ပွဲများတွင် ရှုံးနိမ့်ခဲ့သော်လည်း မြန်မာမင်းနှင့် လွှတ်တော်တို့သည် တစ်ဖက်သတ်တောင်းဆိုချက်များကြောင့် အင်္ဂလိပ်တို့နှင့် စစ်ပြေငြိမ်းစာချုပ် ချုပ်ဆိုခြင်းကို စဉ်းစားခြင်း မပြုခဲ့ကြပေ။ ထို့ကြောင့် အင်္ဂလိပ်တို့သည် မြန်မာတို့အား ထပ်မံတိုက်ခိုက်ရန် ထပ်မံအင်အားစုဆောင်းခဲ့သည်။ မြန်မာတို့ဘက်မှလည်း အင်္ဂလိပ်တို့အား ပြန်လည် တိုက်ခိုက်ရန် စစ်ရေးပြင်ဆင်မှုများနှင့် စည်းရုံးလှုပ်ရှားမှုများကို အင်တိုက်အားတိုက် ကြိုးစားလုပ်ဆောင်ခဲ့ကြသည်။ သည့်အတွက်စစ်သည်များသာမက ပြည်သူများ ၊ တိုင်းရင်းသားလူမျိုးစုများလည်းလက်တွဲပါဝင်လာကြသည်။<br /><br />၁၈၂၅ခုနှစ်တွင် ဘုရင့်ညီတော် မိုးနဲဗိုလ်မှူး ၊ ဒွာရာဝတီမင်းသား တို့ဦးစီးသော တပ်ကြီးသည် အင်္ဂလိပ်တို့အားခုခံရန် ဧရာဝတီမြစ်ကမ်းအနီး ဇလွန်မြို့တွင် တပ်စွဲနားလိုက်သည်။ အင်္ဂလိပ်တို့နှင့် ထပ်မံဆွေးနွေးသော်လည်း ပို၍တိုးကာတောင်းဆိုလာသည့်အတွက် ဆွေးနွေးပွဲပျက်ခဲ့ရသည်။ ဆွေးနွေးပွဲပျက်သည်နှင့် အင်္ဂလိပ်တို့သည် ပြည်မြို့ဝက်ထီးကန်ဒေသကို တိုက်ခိုက်ရန်ဆုံးဖြတ်လိုက်ကြသည်။ အကြောင်းမှာ မြန်မာတို့၏ ဝက်ထီးကန်စစ်ကြောင်းသည် ပြည်မြို့ကို နောက်ပိုင်းမှ ဝင်တိုက်နိုင်ခြင်း ၊ အင်္ဂလိပ်တို့၏ ရန်ကုန်နှင့် ဆက်သွယ်ရေးလမ်းကြောင်းကို ဖြတ်တောက်နိုင်ခြင်း ၊ ပဲခူးနယ်အတွင်းရှိ မြန်မာတပ်များကို တပ်ကူပေးပို့နိုင်ခြင်း စသည့်အကြောင်းများကြောင့်ဖြစ်သည်။<br /><br />ဝက်ထီးကန်ဒေသရှိ မြန်မာတပ်တွင် ဦးစီးကွပ်ကဲသူမှာ ဗိုလ်ချုပ်မဟာနေမျိုးဖြစ်ပြီး စစ်သည်အင်အား ၁၅၀၀၀ ခန့်ရှိသည်။ မြန်မာတပ်မကြီးတွင် ရှမ်းစော်ဘွားတပ်နှင့် ရှမ်းအမျိုးသမီးတပ်များ လည်းပါဝင်ကြသည်။ အင်္ဂလိပ်တို့ဘက်မှမှု တိုက်ရည်ခိုက်ရည်အတွေ့အကြုံများစွာရှိသော ဗိုလ်မှူးကြီး မက်ဒိုဝေါဦးဆောင်ပြီး ဝက်ထီးကန်ကို ညှပ်၍တိုက်ရန် စစ်ကြောင်း ၃ကြောင်းခွဲ၍ ချီတက်လာခဲ့သည်။ တစ်ချိန်တည်း ၃နေရာမှ ညှပ်တိုက်လျှင် ခုခံနိုင်စရာအကြောင်းမရှိဟု ထင်ခဲ့ကြခြင်းဖြစ်သည်။ ထိုတပ် ၃ တပ်အပြင် လိုအပ်ပါက အကူအညီပေးနိုင်ရန် တပ်ရင်း ၁ ရင်းကို ပြည်နှင့် ဝက်ထီးကန်ကြားတွင် တပ်စွဲထားစေသည်။<br /><br />ဗိုလ်ချုပ်မဟာနေမျိုးသည် ဝက်ထီးကန်တွင် အသင့်အနေအထားပြင်ထားပြီး နဝင်းချောင်းဘက်မှ ချီတက်လာသော အင်္ဂလိပ်တပ်ရင်းကို လမ်းခုလပ်မှာပင် မြန်မာတပ်အချို့အားဖြတ်တိုက်စေခဲ့သည်။ ထိုတပ်ကစဉ့်ကလျှားဖြစ်သွားသဖြင့် မူလက အင်္ဂလိပ်တို့ကြံစည်ထားခဲ့သော တစ်ချိန်တည်း တစ်ပြိုင်နက်တိုက်မည့် အစီအစဉ်မှာ ပျက်သွားခဲ့ရသည်။ ခံတပ်၏ ရှေ့ဘက်မှ ဝင်တိုက်သော ဗိုလ်မှူးကြီးအီဗန်တပ်သည် မြန်မာတို့၏ ပစ်ကွင်းနယ်မြေထဲရောက်သဖြင့် မြန်မာတပ်ဘက်မှ ပစ်ခတ်သည့် အမြှောက်ဒဏ် ၊ သေနတ်ဒဏ်များကို ခံနေရသည်။ အချိန်ကြာလာသည်နှင့်အမျှအကျအဆုံးပိုမိုများလာသဖြင့် ဗိုလ်မှူးကြီး အီဗန်တပ်ပြန်ဆုတ်သွားခဲ့ရသည်။<br /><br />ဗိုလ်မှူးကြီး မက်ဒိုဝေါသည်လည်း ခံတပ်အနီးသို့ရောက်လျှင် တပ်ခွဲ ၆ တပ်ကို တောင်ပံဖြန့်ကာ တိုက်ခိုက်စေပြန်သည်။ ခဏအကြာတွင် ထိုတပ်ခွဲ ၆ တပ်သည်လည်း အမြှောက်ဒဏ်ခံရပြီး ဦးဆောင်သူဗိုလ်ကြီးကွိုင်လ်လည်း ဒဏ်ရာများစွာရရှိသွားသဖြင့် ပြန်ဆုတ်လာရပြန်သည်။ အဘက်ဘက်မှ ညှပ်တိုက်နေသော အင်္ဂလိပ်တပ်များအား မြန်မာတပ်များက ကြံကြံခံနေသဖြင့်ဗိုလ်မှူးကြီး မက်ဒိုဝေါသည် ပွဲတိုင်းကျော် ဂရင်းနေးဒီးယားတပ်ခွဲကို တိုက်စေပြန်သည်။ ဗိုလ်အဲစေးဦးဆောင်သော ဂရင်းနေးဒီယားတပ်ခွဲသည် ခံတပ်အနီးရောက်သည်နှင့် သေနတ် ၊ အမြှောက်များဖြင့် တရကြမ်းပစ်ခြင်းကိုခံရသဖြင့် ချက်ချင်းနောက်သို့ ပြန်ဆုတ်သွားရသည်။ ဆက်လက်တိုက်ခိုက်ပြန်ရာ တပ်မကိုဦးဆောင်သူ ဗိုလ်မှူးကြီး မက်ဒိုဝေါမှာ ဦးခေါင်းကို ကျည်ဆန်မှန်၍နေရာတွင်ပင် ပွဲချင်းပြီးကျဆုံးသွားခဲ့သည်။ ကျန်ခေါင်းဆောင်များမှာလည်း ဒါဏ်ရာရသူရ ကျဆုံးသူကျဆုံးကုန်သဖြင့် အင်္ဂလိပ်တပ်များ အလျှင်အမြန်ပြန်ဆုတ်ကုန်ကြသည်။ ဆုတ်ခွာရာကိုမြန်မာမြင်းတပ်များလိုက်လံတိုက်ခိုက်သဖြင့် ထပ်မံကျဆုံးကုန်ကြပြန်သည်။ ကျဆုံးသည့် တပ်သားအလောင်းများကိုပင်ပြန်မကောက်နိုင်တော့ ။ မြန်မာတပ်များက ပြည်မြို့နှင့် ၉မိုင်အကွာချောင်းတစ်ခုရောက်သည် အထိလိုက်လံတိုက်ခိုက်ခဲ့သည်။<br /><br />ထိုတိုက်ပွဲတွင် အင်္ဂလိပ်တို့ဘက်မှ ဗိုလ်မှူးကြီး မက်ဒိုဝေါအပါအဝင် အရာရှိ ၄ဦး ၊ ကျဆုံးတပ်သား ၅၁ ယောက် ၊ ပျောက်ဆုံးတပ်သား ၄၂ယောက် ၊ ဒဏ်ရာရအရာရှိနှင့် တပ်သား ၁၂၃ယောက်ုဖြစ်သဖြင့် အင်္ဂလိပ်တို့အတွက် အတော်အထိနာသည့် တိုက်ပွဲဟု ဆိုရမည်။ မြန်မာတို့ဘက်မှလည်း အရာရှိနှင့် တပ်သား ၃၀ခန့် ကျဆုံးခဲ့ရသည်။ အမြှောက်ကြီးလုံးရေ ၅ လုံး ၊ သေနတ်အလက် ၃၀၀ နှင့် တပ်သား ၅၀ကျော်ကို မြန်မာတို့ရသွားခဲ့သည်။<br /><br />အင်္ဂလိပ်အရာရှိ ဟိုရေမင်ဝီလ်ဆင်ကမူ<br />“အင်္ဂလိပ်တို့ ဝက်ထီးကန်တိုက်ပွဲတွင် အကျအဆုံးများပြီး ချေမှုန်းခံရခြင်း၏ အဓိကအကြောင်းအရင်းမှာ မြန်မာတို့၏ တပ်အင်အားနှင့် ပတ်သတ်၍ သတင်းမှားရခဲ့သောကြောင့်ဖြစ်သည်” ဟုသူ၏ “မြန်မာစစ်ပွဲ” မှတ်တမ်းတွင် ဖော်ပြခဲ့လေသည်။<br /><br />Ref; ယိုးဒယား မြန်မာစစ်ပွဲများ နှင့် သမိုင်းဖြစ်ရပ် သမိုင်းကြေးမုံ – ဟိန်းဇေ<br /><br />ဖိုးသူတော် (www.phothutaw.com)<br />Credit: Thutazone

နာမည္ေက်ာ္ ၀က္ထီးကန္တုိက္ပြဲ ...!

မဟာဗႏၶဳလက်ဆုံးၿပီးေနာက္ ရန္ကုန္ ဓႏုျဖဴစစ္ပြဲမ်ားတြင္ ရႈံးနိမ့္ခဲ့ေသာ္လည္း ျမန္မာမင္းႏွင့္ လႊတ္ေတာ္တုိ႔သည္ တစ္ဖက္သတ္ေတာင္းဆုိခ်က္မ်ားေၾကာင္...

အေသးစိတ္ဖတ္ရန္

နႏြင္းကို ေရွာင္ရမဲ့အခ်ိန္မ်ား

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://1.bp.blogspot.com/-RoJGE_nkNKY/WZwEzxRc0rI/AAAAAAAA-SM/oK6gEw47fxQE420zwclIHmBdPfmIkdX8wCLcBGAs/s1600/6.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="293" data-original-width="550" height="340" src="https://1.bp.blogspot.com/-RoJGE_nkNKY/WZwEzxRc0rI/AAAAAAAA-SM/oK6gEw47fxQE420zwclIHmBdPfmIkdX8wCLcBGAs/s640/6.jpg" width="640" /></a></div> နႏြင္းဟာ ေဆးဖက္၀င္အစားအစာ တစ္မ်ိဳးျဖစ္ပါတယ္။ ဟင္းလ်ာေတြခ်က္စားရာမွာအသံုးျပဳၾကသလို က်န္းမာေရးအတြက္လည္း မ်ားစြာအေထာက္အပံ့ျဖစ္ေစပါတယ္။<br /><br />ဒါေပမဲ ့နႏြင္းကို ဒီလိုအခ်ိန္ေတြမွာအစားသင့္ပါဘူး။<br /><br />၁။ ကိုယ္၀န္ေဆာင္မိခင္ေတြ (သို႕) ႏို႔တိုက္ေကၽြးေနတဲ့မိခင္ေတြ<br /><br />ကိုယ္၀န္ေဆာင္ေတြ (သို႔) ႏို႔တိုက္ေနဆဲမိခင္ေတြဟာ နႏြင္းကို မစားသင့္ပါဘူး။ နႏြင္းဟာ ရာသီေသြးလည္ပတ္ခ်ိန္ကို အားေပးတာ (သို႔) သားအိမ္ကိုလံႈ႕ေဆာ္ေပးတာေၾကာင့္ ကိုယ္၀န္ေဆာင္ေတြ အထူးသတိထားသင့္ပါတယ္။ (အထူးသျဖင့္ ကိုယ္၀န္ႏုတဲ့အခ်ိန္)<br /><br />၂။ သည္းေျခအိတ္မွာ ေက်ာက္တည္ျခင္း<br /><br />သည္းေျခအိတ္မွာ ေက်ာက္တည္ေနတယ္ဆိုရင္ နႏြင္းကို တတ္ႏိုင္သမွ်ေရွာင္တာအေကာင္းဆံုးပါပဲ။ သည္းေျခအိတ္ကို နာက်င္ေစပါတယ္။<br /><br />၃။ ေက်ာက္ကပ္မွာေက်ာက္တည္ျခင္း<br /><br />နႏြင္းကို ပမာဏမ်ားမ်ားနဲ႔ ေန႔တိုင္းနီးပါးစားေပးတာဟာ ေက်ာက္ကပ္မွာေက်ာက္တည္မႈအႏၱရာယ္ကို ျဖစ္ပြားေစပါတယ္။<br /><br />၄။ ခြဲစိတ္မဲ့လူနာေတြ<br /><br />ခြဲစိတ္ဖို႔ ဆရာ၀န္နဲ႔ခ်ိန္းဆိုထားၿပီးတဲ့သူေတြအေနနဲ႔ နႏြင္းကိုအနည္းဆံုး ၃ ပတ္ေလာက္ မစားသင့္ပါဘူး။ နႏြင္းဟာ ေသြးခဲမႈကို ေလွ်ာ့က်ေစတာေၾကာင့္ ခြဲေနခိ်န္မွာ ေသြးအလြန္အကၽြံထြက္တတ္ပါတယ္။<br /><br />၅။ ဆီးခ်ိဳ<br /><br />ဆီးခ်ိဳေ၀ဒနာရွင္ေတြအေနနဲ႔ နႏြင္းကို လံုး၀ေရွာင္ရမယ္မဟုတ္ပါဘူး။ နႏြင္းကိုစားေပးတာဟာ ေသြးတြင္းသၾကားဓါတ္ကို ေလွ်ာ့နည္းေစတာေၾကာင့္ပါ။ ဒါ့ေပမဲ့ အလြန္အကၽြံမစားေပးသင့္ပါဘူး။ ေသြးတြင္းသၾကားဓါတ္ကို မွ်ေနေအာင္လို႔ပါ။<br /><br />၆။ သည္းေျချပြန္ပိတ္ဆို႔ျခင္း<br /><br />သည္းေျချပြတ္ပိတ္ဆို႔တဲ့ ေ၀ဒနာခံစားေနရသူေတြအတြက္ နႏြင္းကို မစားေပးသင့္ပါဘူး။ သည္းေျချပြန္ပိတ္ဆို႔တာကေန အသည္းေျခာက္တဲ့ေရာဂါထိျဖစ္ေပၚေစႏိုင္ပါတယ္။<br /> ဖိုးသူေတာ္ (www.phothutaw.com)<br />Credit: mystylemyanmar<br /> <br /> #Unicode Version#<br />နနွင်းဟာ ဆေးဖက်ဝင်အစားအစာ တစ်မျိုးဖြစ်ပါတယ်။ ဟင်းလျာတွေချက်စားရာမှာအသုံးပြုကြသလို ကျန်းမာရေးအတွက်လည်း များစွာအထောက်အပံ့ဖြစ်စေပါတယ်။<br /><br />ဒါပေမဲ့နနွင်းကို ဒီလိုအချိန်တွေမှာအစားသင့်ပါဘူး။<br /><br />၁။ ကိုယ်ဝန်ဆောင်မိခင်တွေ (သို့) နို့တိုက်ကျွေးနေတဲ့မိခင်တွေ<br /><br />ကိုယ်ဝန်ဆောင်တွေ (သို့) နို့တိုက်နေဆဲမိခင်တွေဟာ နနွင်းကို မစားသင့်ပါဘူး။ နနွင်းဟာ ရာသီသွေးလည်ပတ်ချိန်ကို အားပေးတာ (သို့) သားအိမ်ကိုလှုံ့ဆော်ပေးတာကြောင့် ကိုယ်ဝန်ဆောင်တွေ အထူးသတိထားသင့်ပါတယ်။ (အထူးသဖြင့် ကိုယ်ဝန်နုတဲ့အချိန်)<br /><br />၂။ သည်းခြေအိတ်မှာ ကျောက်တည်ခြင်း<br /><br />သည်းခြေအိတ်မှာ ကျောက်တည်နေတယ်ဆိုရင် နနွင်းကို တတ်နိုင်သမျှရှောင်တာအကောင်းဆုံးပါပဲ။ သည်းခြေအိတ်ကို နာကျင်စေပါတယ်။<br /><br />၃။ ကျောက်ကပ်မှာကျောက်တည်ခြင်း<br /><br />နနွင်းကို ပမာဏများများနဲ့ နေ့တိုင်းနီးပါးစားပေးတာဟာ ကျောက်ကပ်မှာကျောက်တည်မှုအန္တရာယ်ကို ဖြစ်ပွားစေပါတယ်။<br /><br />၄။ ခွဲစိတ်မဲ့လူနာတွေ<br /><br />ခွဲစိတ်ဖို့ ဆရာဝန်နဲ့ချိန်းဆိုထားပြီးတဲ့သူတွေအနေနဲ့ နနွင်းကိုအနည်းဆုံး ၃ ပတ်လောက် မစားသင့်ပါဘူး။ နနွင်းဟာ သွေးခဲမှုကို လျှော့ကျစေတာကြောင့် ခွဲနေချိန်မှာ သွေးအလွန်အကျွံထွက်တတ်ပါတယ်။<br /><br />၅။ ဆီးချို<br /><br />ဆီးချိုဝေဒနာရှင်တွေအနေနဲ့ နနွင်းကို လုံးဝရှောင်ရမယ်မဟုတ်ပါဘူး။ နနွင်းကိုစားပေးတာဟာ သွေးတွင်းသကြားဓါတ်ကို လျှော့နည်းစေတာကြောင့်ပါ။ ဒါ့ပေမဲ့ အလွန်အကျွံမစားပေးသင့်ပါဘူး။ သွေးတွင်းသကြားဓါတ်ကို မျှနေအောင်လို့ပါ။<br /><br />၆။ သည်းခြေပြွန်ပိတ်ဆို့ခြင်း<br /><br />သည်းခြေပြွတ်ပိတ်ဆို့တဲ့ ဝေဒနာခံစားနေရသူတွေအတွက် နနွင်းကို မစားပေးသင့်ပါဘူး။ သည်းခြေပြွန်ပိတ်ဆို့တာကနေ အသည်းခြောက်တဲ့ရောဂါထိဖြစ်ပေါ်စေနိုင်ပါတယ်။<br /><br />ဖိုးသူတော် (www.phothutaw.com)<br />Credit: mystylemyanmar

နႏြင္းကို ေရွာင္ရမဲ့အခ်ိန္မ်ား

နႏြင္းဟာ ေဆးဖက္၀င္အစားအစာ တစ္မ်ိဳးျဖစ္ပါတယ္။ ဟင္းလ်ာေတြခ်က္စားရာမွာအသံုးျပဳၾကသလို က်န္းမာေရးအတြက္လည္း မ်ားစြာအေထာက္အပံ့ျဖစ္ေစပါတယ္။ ဒါေပ...

အေသးစိတ္ဖတ္ရန္

လူသည္ေမ်ာက္က ဆင္းသက္လာသည္ ဟူေသာ အဆုိကုိေဖာ္ထုတ္သူ (သုိ႔) ကမာၻေက်ာ္ပုဂၢဳိဟ္ခ်ားလ္စ္ဒါ၀င္ ရဲ႕အေၾကာင္း ...!

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://2.bp.blogspot.com/-UW-Cq8ns79U/WZwDT8cAquI/AAAAAAABOZ8/ScnOTyuls-8o1n8lYBwFI_6MUBRegm1vQCLcBGAs/s1600/0000achardw.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="295" data-original-width="550" height="342" src="https://2.bp.blogspot.com/-UW-Cq8ns79U/WZwDT8cAquI/AAAAAAABOZ8/ScnOTyuls-8o1n8lYBwFI_6MUBRegm1vQCLcBGAs/s640/0000achardw.jpg" width="640" /></a></div> ခ်ားလ္စ္ဒါဝင္ (Charles Darwin) (၁၈၀၉-၁၈၈၂)ကို ဆင့္ကဲေျပာင္းလဲျခင္းျဖစ္စဉ္ သီအိုရီ (Evolution Theory) နွင့္ ပတ္သက္ျပီး ေက်ာ္ေဇာထင္ရွားသူျဖစ္သည္။ ၁၂ ေဖေဖာ္ဝါရီ ၁၈၀၉ အဂၤလန္နိုင္ငံ၊ ရွရူဘူရီ (shrewsbury) တြင္ဖြားျမင္သည္။ အသက္၁၆နွစ္တြင္ အီဒင္ဘတ္တကၠသိုလ္ (Edinburg) တြင္ ေဆးပညာကို စတင္သင္ယူသည္။ သို့ေသာ္ ေဆးပညာနွင့္ ခနၵာေဗဒ (Anatomy) တြင္ စိတ္ပါဝင္စားမႈ သိပ္မရွိသျဖင့္ ကိန္းဘရစ္ခ်္တကၠသိုလ္ (Cambridge) သို့ ေျပာင္းေရႊ႕ျပီး က်မ္းစာသင္ယူသည္။ သို့ေသာ္ မ်ားစြာအားစိုက္သင္ယူျခင္း မရွိပဲ ျမင္းစီး၊ အမဲလိုက္ စသည့္ အေပ်ာ္အပါးမ်ားျဖင့္သာ အခ်ိန္ျဖုန္းေနေလ့ရွိသည္ဟု ဆိုသည္။ ထို႔အတြက္ ဖခင္ျဖစ္သူနွင့္ မျကာခဏပင္ အေျခတင္ စကားမ်ားျကသည္။ ေနာက္မၾကာမွီ ဆရာတစ္ဦးအား အပိုင္စည္းရံုးျပီး မိမိအား သဘာဝပညာရွင္ (Nuturalist) အျဖစ္ေထာက္ခံခ်က္ေပးေစသည္။ ထိုေထာက္ခံခ်က္ကို အသံုးျပုကာ ဘီဂဲလ္သေဘၤာ (H.M.S Beagle) ျဖင့္ ေရလမ္းစူးစမ္းရွာေဖြေရးခရီးတြင္ လိုက္ပါသြားခဲ့သည္။ ထိုခရီးမွာ ဒါဝင့္အတြက္ သာမက သူ၏ဘဝေနာက္ပိုင္း ေတြ႕ရွိခ်က္မ်ားကိုပါ အလြန္အက်ိုးရွိေစသည္ကို ေတြ႔ရပါသည္။ ၁၈၃၁ ခုနွစ္တြင္ စတင္သည့္ ထိုခရီးစဉ္တြင္လိုက္ပါခဲ့စဉ္က ဒါဝင့္အသက္မွာ ၂၂နွစ္သား သာရွိေသးသည္။<br /> <br />  <img alt="" class="size-medium wp-image-1065 aligncenter" height="300" src="https://i1.wp.com/thutazone.net/wp-content/uploads/2017/08/2-33.jpg?resize=261%2C300" width="261" /><br /> ထိုမွစတင္ျပီးခရီးထြက္ရာ ၅နွစ္လံုးလံုး ေတာင္အေမရိကတိုက္ကမ္းေျခမ်ား၊ အိႏၵိယသမုဒၵရာ နွင့္ ေတာင္ဖက္ အတၱလန္တိတ္ေဒသမ်ားတြင္ ေအးေအးလူလူ ေလ့လာခြင့္ရသည္။ ထို့ျပင္ လူသူမနီးသည့္ ကြ်န္းမ်ား၊ လူရိုင္းဆန္ဆန္မ်ိုးနြယ္စုမ်ား (တိုးတက္မႈမ်ားစြာမရွိေသးသည့္ ေရွးက်က်န္ရစ္သည့္ လူမ်ိုးနြယ္စုမ်ား) (Primitive tribes)၊ ေက်ာက္ျဖစ္ရုပ္ၾကြင္း (Fossil)၊ အပင္မ်ား၊ သတၱဝါမ်ားကို အမ်ိုးစံုလင္ေအာင္ ေတြ႔ရွိကာ ေလ့လာခြင့္ရခဲ့သည္။ ေတြ့ရွိခ်က္မွန္သမွ်ကို စာအုပ္မ်ားတြင္ မွတ္တမ္းမွတ္ရာအစံုအလင္ ေရးမွတ္ထားခဲ့ပါသည္။ ထိုမွတ္စုမ်ားမွာ ေနာင္တစ္ခ်ိန္တြင္ေရးသားမည့္ က်မ္းမ်ားအတြက္ အေရးပါသည့္ အရင္းအနွီးမ်ား ျဖစ္ေပေတာ့သည္။<br /> <br />  <img alt="" class="size-medium wp-image-1066 aligncenter" height="219" src="https://i2.wp.com/thutazone.net/wp-content/uploads/2017/08/3-28.jpg?resize=300%2C219" width="300" /><br /> ၁၈၃၆ ဒါဝင္ <a href="http://www.imyanmarhouse.com/">အိမ္</a> ျပန္ေရာက္ျပီးေနာက္တြင္ မိမိ၏ေတြ႔ရွိခ်က္မ်ားကို အေျခခံကာ သတၱဝါနွင့္ အပင္မ်ားသည္ မည္သည့္နည္းနွင့္မွ် မေျပာင္းမလဲပဲ တပံုစံတည္း တည္ရွိမေနနိုင္ေျကာင္း နားလည္ခဲ့သည္။ သို႔ေသာ္ ထိုအခ်က္အားမည္သူ့ကိုမွ ေျပာျပခဲ့ျခင္း၊ ရွင္းျပခဲ့ျခင္း မရွိခဲ့ေပ။ အေျကာင္းမွာ အမ်ားကကန္႔ကြက္မည္မွာ ေသခ်ာလွသည္ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ပင္။ သို့ေသာ္ ဘူမိေဗဒ သေဘာအရ ေတာင္မ်ား၊ ခ်ိုင့္ဝွမ္းမ်ား၊ ပင္လယ္မ်ား၊ ကုန္းေျမမ်ား အားလံုးသည္ အခ်ိန္ကာလနွင့္ အေျခအေနမ်ားအရ ေျပာင္းလဲၿမဲျဖစ္သကဲ့သို႔ သတၱဝါမ်ား၊ အပင္မ်ားတြင္လည္း ထိုကဲ့သို့ပင္ျဖစ္မည္ကို သက္ေသျပႏုိင္ရန္ အႀကီးအက်ယ္ပင္ လံု့လထုတ္ေတာ့သည္။ သိုျဖင့္ ပညာရွင္မ်ား အသိုင္းအဝန္းျကားတြင္ ဒါဝင္၏အမည္မွာ ထင္ရွားလာခဲ့သည္။ ၁၈၃၈ တြင္ ေသာမက္စ္မားလ္သပ္စ္၏ လူဦးေရ အေျခခံသေဘာတရားအေျကာင္း အမည္ရွိ ႔စာအုပ္ကို ဖတ္ရႈမိျပီးေနာက္ မိမိစိတ္ကူးကို မည္သို႔သက္ေသျပရမည္ကို အေတြးရသြားခဲ့သည္။ သို့ျဖင့္ သဘာဝအလိုက္ ေရြးခ်ယ္ျခင္း အေျခခံ သေဘာတရား (Principle of natural selection) ကိုေရးသားခဲ့ျပီး ျဖန္႔ေ၀ျခင္းမျပဳပဲ သက္ေသျပနိုင္ရန္ အေထာက္အထားမ်ားကို စုေဆာင္းေနခဲ့သည္။ ျပီးမွ စနစ္တက်ထုတ္ေဝတင္ျပနိုင္ရန္ မူျကမ္း(Hypothesis) ကို စီစဉ္သည္။<br /> <br />  <img alt="" class="size-medium wp-image-1067 aligncenter" height="252" src="https://i2.wp.com/thutazone.net/wp-content/uploads/2017/08/4-24.jpg?resize=300%2C252" width="300" /><br /> သီအိုရီ အက်ဉ္းခ်ုပ္ကို ၁၈၄၂ ေစာေစာကပင္ ေရးသားျပီးစီးခဲ့ျပီးေနာက္ အက်ယ္ကို ၁၈၄၄ တြင္ျပီးစီးသည္။ ထိုသို့ အက်ယ္ေရးေနခ်ိန္အတြင္း အေရွ့အင္ဒိစ္ (ယေန႔ အင္ဒိုနီးရွား) သို့ ေရာက္ရွိေနသည့္ အဲဖရက္ရပ္ဆဲလ္ေဝါေလ့စ္ (Alfred Russel Wallace) ထံမွ ဆင့္ကဲျဖစ္စဉ္ သီအိုရီ နွင့္ပတ္သက္သည့္ စာမူျကမ္းတစ္ခု ေရာက္လာသျဖင့္ တိုက္ဆိုင္စစ္ေဆးရာ နွစ္ဦးသား၏ ေတြ႔ရွိမ်ားမွာ အဓိက အေျကာင္းအရာအားျဖင့္ အေတာ္မ်ားမ်ား တူညီမႈရွိေၾကာင္း ေတြ႔ရသည္။ နွစ္ဦးသားအေနျဖင့္ တူညီသည့္ အေၾကာင္းအရာ တစ္ခုအတြက္ မည္သူကအလ်င္ေတြ႔ရွိသည္ကို ျငင္းခုန္ရေတာ့မယ့္ အေျခအေနသို့ ေရာက္ေနရျပီျဖစ္သည္။<br /> <br />  <img alt="" class="size-medium wp-image-1068 aligncenter" height="248" src="https://i1.wp.com/thutazone.net/wp-content/uploads/2017/08/5-18.jpg?resize=300%2C248" width="300" /><br /> သို့ေသာ္ ဒါဝင္က ထိုအေျခအေနသို့ အေရာက္မခံေတာ့ပဲ နွစ္ဦးလံုး၏ စာမူမ်ားကို သိပၸံအဖြဲ႔ႀကီးတစ္ခုသို့ ပို့ျပီးတင္ျပလိုက္သည္။ ထိုတင္ျပခ်က္မ်ားအား မည္သူမွ် အေရးတယူ ေျပာဆိုေဆြးေႏြးျခင္း မရွိခဲ့ေသာ္လည္း ၁၈၅၉တြင္ ဒါဝင္၏ မ်ိုးရိုးဗီဇမ်ား (The Origin of Species) ကိုပံုနွိပ္ထုတ္ေဝေသာအခါတြင္မူ ပညာရွင္အသိုင္းအဝန္းျကားတြင္သာမက အရပ္သားမ်ားၾကားတြင္ပါ အျကီးအက်ယ္ ပြက္ေလာညံသြားခဲ့သည္။ ထို႔ျပင္ ၁၈၇၁ တြင္ လူဆင္းသက္လာပံုနွင့္ လိင္အလိုက္ ေရြးခ်ယ္ပံု”‘ (The Descent of Men and Selection to Sex) ကို ထပ္မံထုတ္ေဝေသာအခါတြင္လည္း အႀကီးအက်ယ္ အျငင္းပြားျကျပန္သည္။ ထိုေနာက္ လူသည္ လူဝံ (Ape) ကဲ့သို့ေသာသတၱဝါမ်ိုးမွ ဆင္းသက္လာသည္ ဟူေသာ္ အဆိုျပုခ်က္ကို ဖတ္ရေသာအခါ ေလာင္ေနသည့္ မီးေတာက္ထဲသို႔ ဆီေလာင္းထည့္လိုက္သကဲ့သို့ပင္ ျဖစ္ေတာ့သည္။<br /> <br />  <img alt="" class="size-medium wp-image-1069 aligncenter" height="300" src="https://i2.wp.com/thutazone.net/wp-content/uploads/2017/08/6-18.jpg?resize=225%2C300" width="225" /><br /> ဒါဝင္သည္ သူ၏သီအိုရီနွင့္ ပတ္သက္ျပီး ျငင္းခုန္ၾကသည့္ ပြဲမ်ားတြင္ ကိုယ္တိုင္ပါဝင္ေလ့မရွိေပ။ အေၾကာင္းမွာ ဘီဂဲလ္သေဘၤာျဖင့္ ခရီးလိုက္ပါစဉ္က၊ ေလ့လာစူးစမ္းစဥ္က အေမရိကတြင္ အဆိပ္ရွိပိုး အကိုက္ခံရသျဖင့္ ရွာဂါေရာဂါ(Chaga’ Diseaes) ျဖစ္ခဲ့ဖူးျပီး ခရီးပန္းသည့္ဒဏ္မ်ားေျကာင့္ အေတာ္ပင္ က်န္းမာေရးခ်ို႕တဲ့ရွာေသာေျကာင့္ အျပင္ထြက္ေလ့မရွိသည္က တစ္ေျကာင္း၊ သူ၏သီအိုရီမ်ားနွင့္ ပက္သတ္လွ်င္ အလြန္ေရွ႕ေနအလိုက္ေကာင္းသည္ဟု ေျပာၾကသည့္ ေသာမက္စ္ အိတ္ခ်္ ဟက္စ္ေလ(Thomas H. Huxley) ရွိေနေသာေၾကာင့္ တစ္ေၾကာင္းျဖစ္သည္။<br /> <br />  <img alt="" class="size-medium wp-image-1070 aligncenter" height="260" src="https://i2.wp.com/thutazone.net/wp-content/uploads/2017/08/7-12.jpg?resize=300%2C260" width="300" /><br /> သို့နွင့္ ခ်ားလ္စ္ဒါဝင္ကြယ္လြန္သည့္ ၁၈၈၂ တြင္ သူ၏သီအိုရီမ်ားမွာ အမွန္ျဖစ္သည္ဟု အမ်ားကလက္ခံယံုျကည္သည့္ အေျခအေနသို႔ ေရာက္ရွိေနျပီျဖစ္သည္။ အမွန္ဆိုရလွ်င္ ဆင့္ကဲေျပာင္းလဲျခင္းျဖစ္စဉ္ သီအိုရီကို စတင္ေဖာ္ထုတ္သူမွာ ဒါဝင္တစ္ဦးတည္း မဟုတ္ေပ။ ေရွ့တြင္လည္း လက္ဦးက ေျပာဆိုေနမႈမ်ား ရွိေနျပီးျဖစ္သည္။ (ထိုသူမ်ားထဲတြင္ ဒါဝင့္အဖိုးကိုယ္တိုင္ပါဝင္သည္။) သို့ေသာ္ မည္သူကမွ လက္မခံခဲ့ေပ။ အေၾကာင္းမွာ ဒါဝင္ကဲ့သို့ အခ်က္အလက္ သက္ေသခိုင္ခိုင္ျဖင့္ မတင္ျပနိုင္ေသာေၾကာင့္ျဖစ္ပါသည္။<br /> <br /> <br /> ေနာက္နွစ္ ၂၀ အျကာတြင္ ေပၚေပါက္လာသည့္ ဂရီဂိုမန္ဒဲလ္ (Gregor Mendel) ၏ မ်ဳိးရိုးဗီဇ အေမြဆက္ခံျခင္း နိယာမ(Law of Genetic Ingeritance) က ဒါဝင္၏သီအိုရီကို ပိုမိုအားေကာင္း ခိုင္မာလာေစသည္ဟု ဆိုရမည္ျဖစ္သည္။ ဒါဝင္၏ သဘာဝေရြးခ်ယ္ျခင္း သီအိုရီကို သိပၸံပညာရပ္ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားတြင္သာမက နိုင္ငံေရး၊ ေဘာဂေဗဒ အစရွိသည့္ ဘာသာရပ္မ်ားတြင္လည္း အလ်ဉ္းသင့္သလို အသံုးခ်ၾကေသးသည္။ ဘာသာေရးအေနျဖင့္ျကည့္လွ်င္ ဘာသာမဲ့ျဖစ္သူ ဒါဝင္၏ သီအိုရီကို ဘာသာေရးသမားမ်ား၊ ေလးနက္ယံုျကည္သူမ်ားက အေတာ္ပင္စိုးရြံခဲ့ၾကသည္ဟုဆိုနိုင္သည္။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ထာဝရဘုရား အယူဝါဒအရ “အရာရာကို ဘုရားသခင္က ဖန္ဆင္းသည္။”ဆိုသည့္ယံုၾကည္မႈကို အႀကီးအက်ယ္ပင္ ျခိမ္းေျခာက္ေနေသာေျကာင့္ပင္ ျဖစ္သည္။<br /> <br /> သို႔နွင့္ ဘဝရပ္တည္ေရးအတြက္ ရုန္းကန္ဆဲနွင့္ အေတာ္ဆံုးသာလွ်င္ က်န္ရစ္မည္။ ဆိုသည့္စကားမွာ လူသားတို႔အတြက္ သတိေပးစကားျဖစ္လာခဲ့ကာ သိပၸံ၊ မနုႆနွင့္ ဇီဝေဗဒ ဆိုင္ရာမ်ားတြင္ ဒါဝင္၏ သီအိုရီမ်ားမွာ မရွိမျဖစ္ဆိုသလိုပင္ အသံုးျပဳေနရေသာေၾကာင့္ ဒါဝင္၏ေက်းဇူးမွာ ေခတ္လူသားတို့အေပၚတြင္ မ်ားစြာတင္ရွိေနသည္ဟု ဆိုရေတာ့မည္ျဖစ္သည္။<br /> <br /> Ref: ေဒါက္တာသန္းထြန္း – ေက်ာ္စြာ ၁၀၀<br /> <br /> <br /> ဖိုးသူေတာ္ (www.phothutaw.com)<br /> Credit: ျမန္မာ့စြယ္စုံက်မ္း<br /> <br /> #Unicode Version#<br /> ချားလ်စ်ဒါဝင် (Charles Darwin) (၁၈၀၉-၁၈၈၂)ကို ဆင့်ကဲပြောင်းလဲခြင်းဖြစ်စဉ် သီအိုရီ (Evolution Theory) နှင့် ပတ်သက်ပြီး ကျော်ဇောထင်ရှားသူဖြစ်သည်။ ၁၂ ဖေဖော်ဝါရီ ၁၈၀၉ အင်္ဂလန်နိုင်ငံ၊ ရှရူဘူရီ (shrewsbury) တွင်ဖွားမြင်သည်။ အသက်၁၆နှစ်တွင် အီဒင်ဘတ်တက္ကသိုလ် (Edinburg) တွင် ဆေးပညာကို စတင်သင်ယူသည်။ သို့သော် ဆေးပညာနှင့် ခန္ဒာဗေဒ (Anatomy) တွင် စိတ်ပါဝင်စားမှု သိပ်မရှိသဖြင့် ကိန်းဘရစ်ချ်တက္ကသိုလ် (Cambridge) သို့ ပြောင်းရွှေ့ပြီး ကျမ်းစာသင်ယူသည်။ သို့သော် များစွာအားစိုက်သင်ယူခြင်း မရှိပဲ မြင်းစီး၊ အမဲလိုက် စသည့် အပျော်အပါးများဖြင့်သာ အချိန်ဖြုန်းနေလေ့ရှိသည်ဟု ဆိုသည်။ ထို့အတွက် ဖခင်ဖြစ်သူနှင့် မကြာခဏပင် အခြေတင် စကားများကြသည်။ နောက်မကြာမှီ ဆရာတစ်ဦးအား အပိုင်စည်းရုံးပြီး မိမိအား သဘာဝပညာရှင် (Nuturalist) အဖြစ်ထောက်ခံချက်ပေးစေသည်။ ထိုထောက်ခံချက်ကို အသုံးပြုကာ ဘီဂဲလ်သင်္ဘော (H.M.S Beagle) ဖြင့် ရေလမ်းစူးစမ်းရှာဖွေရေးခရီးတွင် လိုက်ပါသွားခဲ့သည်။ ထိုခရီးမှာ ဒါဝင့်အတွက် သာမက သူ၏ဘဝနောက်ပိုင်း တွေ့ရှိချက်များကိုပါ အလွန်အကျိုးရှိစေသည်ကို တွေ့ရပါသည်။ ၁၈၃၁ ခုနှစ်တွင် စတင်သည့် ထိုခရီးစဉ်တွင်လိုက်ပါခဲ့စဉ်က ဒါဝင့်အသက်မှာ ၂၂နှစ်သား သာရှိသေးသည်။<br /> <br /> ထိုမှစတင်ပြီးခရီးထွက်ရာ ၅နှစ်လုံးလုံး တောင်အမေရိကတိုက်ကမ်းခြေများ၊ အိန္ဒိယသမုဒ္ဒရာ နှင့် တောင်ဖက် အတ္တလန်တိတ်ဒေသများတွင် အေးအေးလူလူ လေ့လာခွင့်ရသည်။ ထို့ပြင် လူသူမနီးသည့် ကျွန်းများ၊ လူရိုင်းဆန်ဆန်မျိုးနွယ်စုများ (တိုးတက်မှုများစွာမရှိသေးသည့် ရှေးကျကျန်ရစ်သည့် လူမျိုးနွယ်စုများ) (Primitive tribes)၊ ကျောက်ဖြစ်ရုပ်ကြွင်း (Fossil)၊ အပင်များ၊ သတ္တဝါများကို အမျိုးစုံလင်အောင် တွေ့ရှိကာ လေ့လာခွင့်ရခဲ့သည်။ တွေ့ရှိချက်မှန်သမျှကို စာအုပ်များတွင် မှတ်တမ်းမှတ်ရာအစုံအလင် ရေးမှတ်ထားခဲ့ပါသည်။ ထိုမှတ်စုများမှာ နောင်တစ်ချိန်တွင်ရေးသားမည့် ကျမ်းများအတွက် အရေးပါသည့် အရင်းအနှီးများ ဖြစ်ပေတော့သည်။<br /> <br /> ၁၈၃၆ ဒါဝင် အိမ်ပြန်ရောက်ပြီးနောက်တွင် မိမိ၏တွေ့ရှိချက်များကို အခြေခံကာ သတ္တဝါနှင့် အပင်များသည် မည်သည့်နည်းနှင့်မျှ မပြောင်းမလဲပဲ တပုံစံတည်း တည်ရှိမနေနိုင်ကြောင်း နားလည်ခဲ့သည်။ သို့သော် ထိုအချက်အားမည်သူ့ကိုမှ ပြောပြခဲ့ခြင်း၊ ရှင်းပြခဲ့ခြင်း မရှိခဲ့ပေ။ အကြောင်းမှာ အများကကန့်ကွက်မည်မှာ သေချာလှသည် ဖြစ်သောကြောင့်ပင်။ သို့သော် ဘူမိဗေဒ သဘောအရ တောင်များ၊ ချိုင့်ဝှမ်းများ၊ ပင်လယ်များ၊ ကုန်းမြေများ အားလုံးသည် အချိန်ကာလနှင့် အခြေအနေများအရ ပြောင်းလဲမြဲဖြစ်သကဲ့သို့ သတ္တဝါများ၊ အပင်များတွင်လည်း ထိုကဲ့သို့ပင်ဖြစ်မည်ကို သက်သေပြနိုင်ရန် အကြီးအကျယ်ပင် လုံ့လထုတ်တော့သည်။ သိုဖြင့် ပညာရှင်များ အသိုင်းအဝန်းကြားတွင် ဒါဝင်၏အမည်မှာ ထင်ရှားလာခဲ့သည်။ ၁၈၃၈ တွင် သောမက်စ်မားလ်သပ်စ်၏ လူဦးရေ အခြေခံသဘောတရားအကြောင်း အမည်ရှိ့စာအုပ်ကို ဖတ်ရှုမိပြီးနောက် မိမိစိတ်ကူးကို မည်သို့သက်သေပြရမည်ကို အတွေးရသွားခဲ့သည်။ သို့ဖြင့် သဘာဝအလိုက် ရွေးချယ်ခြင်း အခြေခံ သဘောတရား (Principle of natural selection) ကိုရေးသားခဲ့ပြီး ဖြန့်ဝေခြင်းမပြုပဲ သက်သေပြနိုင်ရန် အထောက်အထားများကို စုဆောင်းနေခဲ့သည်။ ပြီးမှ စနစ်တကျထုတ်ဝေတင်ပြနိုင်ရန် မူကြမ်း(Hypothesis) ကို စီစဉ်သည်။<br /> <br /> သီအိုရီ အကျဉ်းချုပ်ကို ၁၈၄၂ စောစောကပင် ရေးသားပြီးစီးခဲ့ပြီးနောက် အကျယ်ကို ၁၈၄၄ တွင်ပြီးစီးသည်။ ထိုသို့ အကျယ်ရေးနေချိန်အတွင်း အရှေ့အင်ဒိစ် (ယနေ့ အင်ဒိုနီးရှား) သို့ ရောက်ရှိနေသည့် အဲဖရက်ရပ်ဆဲလ်ဝေါလေ့စ် (Alfred Russel Wallace) ထံမှ ဆင့်ကဲဖြစ်စဉ် သီအိုရီ နှင့်ပတ်သက်သည့် စာမူကြမ်းတစ်ခု ရောက်လာသဖြင့် တိုက်ဆိုင်စစ်ဆေးရာ နှစ်ဦးသား၏ တွေ့ရှိများမှာ အဓိက အကြောင်းအရာအားဖြင့် အတော်များများ တူညီမှုရှိကြောင်း တွေ့ရသည်။ နှစ်ဦးသားအနေဖြင့် တူညီသည့် အကြောင်းအရာ တစ်ခုအတွက် မည်သူကအလျင်တွေ့ရှိသည်ကို ငြင်းခုန်ရတော့မယ့် အခြေအနေသို့ ရောက်နေရပြီဖြစ်သည်။<br /> <br /> သို့သော် ဒါဝင်က ထိုအခြေအနေသို့ အရောက်မခံတော့ပဲ နှစ်ဦးလုံး၏ စာမူများကို သိပ္ပံအဖွဲ့ကြီးတစ်ခုသို့ ပို့ပြီးတင်ပြလိုက်သည်။ ထိုတင်ပြချက်များအား မည်သူမျှ အရေးတယူ ပြောဆိုဆွေးနွေးခြင်း မရှိခဲ့သော်လည်း ၁၈၅၉တွင် ဒါဝင်၏ မျိုးရိုးဗီဇများ (The Origin of Species) ကိုပုံနှိပ်ထုတ်ဝေသောအခါတွင်မူ ပညာရှင်အသိုင်းအဝန်းကြားတွင်သာမက အရပ်သားများကြားတွင်ပါ အကြီးအကျယ် ပွက်လောညံသွားခဲ့သည်။ ထို့ပြင် ၁၈၇၁ တွင် လူဆင်းသက်လာပုံနှင့် လိင်အလိုက် ရွေးချယ်ပုံ”‘ (The Descent of Men and Selection to Sex) ကို ထပ်မံထုတ်ဝေသောအခါတွင်လည်း အကြီးအကျယ် အငြင်းပွားကြပြန်သည်။ ထိုနောက် လူသည် လူဝံ (Ape) ကဲ့သို့သောသတ္တဝါမျိုးမှ ဆင်းသက်လာသည် ဟူသော် အဆိုပြုချက်ကို ဖတ်ရသောအခါ လောင်နေသည့် မီးတောက်ထဲသို့ ဆီလောင်းထည့်လိုက်သကဲ့သို့ပင် ဖြစ်တော့သည်။<br /> <br /> ဒါဝင်သည် သူ၏သီအိုရီနှင့် ပတ်သက်ပြီး ငြင်းခုန်ကြသည့် ပွဲများတွင် ကိုယ်တိုင်ပါဝင်လေ့မရှိပေ။ အကြောင်းမှာ ဘီဂဲလ်သင်္ဘောဖြင့် ခရီးလိုက်ပါစဉ်က၊ လေ့လာစူးစမ်းစဉ်က အမေရိကတွင် အဆိပ်ရှိပိုး အကိုက်ခံရသဖြင့် ရှာဂါရောဂါ(Chaga’ Diseaes) ဖြစ်ခဲ့ဖူးပြီး ခရီးပန်းသည့်ဒဏ်များကြောင့် အတော်ပင် ကျန်းမာရေးချို့တဲ့ရှာသောကြောင့် အပြင်ထွက်လေ့မရှိသည်က တစ်ကြောင်း၊ သူ၏သီအိုရီများနှင့် ပက်သတ်လျှင် အလွန်ရှေ့နေအလိုက်ကောင်းသည်ဟု ပြောကြသည့် သောမက်စ် အိတ်ချ် ဟက်စ်လေ(Thomas H. Huxley) ရှိနေသောကြောင့် တစ်ကြောင်းဖြစ်သည်။<br /> <br /> သို့နှင့် ချားလ်စ်ဒါဝင်ကွယ်လွန်သည့် ၁၈၈၂ တွင် သူ၏သီအိုရီများမှာ အမှန်ဖြစ်သည်ဟု အများကလက်ခံယုံကြည်သည့် အခြေအနေသို့ ရောက်ရှိနေပြီဖြစ်သည်။ အမှန်ဆိုရလျှင် ဆင့်ကဲပြောင်းလဲခြင်းဖြစ်စဉ် သီအိုရီကို စတင်ဖော်ထုတ်သူမှာ ဒါဝင်တစ်ဦးတည်း မဟုတ်ပေ။ ရှေ့တွင်လည်း လက်ဦးက ပြောဆိုနေမှုများ ရှိနေပြီးဖြစ်သည်။ (ထိုသူများထဲတွင် ဒါဝင့်အဖိုးကိုယ်တိုင်ပါဝင်သည်။) သို့သော် မည်သူကမှ လက်မခံခဲ့ပေ။ အကြောင်းမှာ ဒါဝင်ကဲ့သို့ အချက်အလက် သက်သေခိုင်ခိုင်ဖြင့် မတင်ပြနိုင်သောကြောင့်ဖြစ်ပါသည်။<br /> <br /> <br /> နောက်နှစ် ၂၀ အကြာတွင် ပေါ်ပေါက်လာသည့် ဂရီဂိုမန်ဒဲလ် (Gregor Mendel) ၏ မျိုးရိုးဗီဇ အမွေဆက်ခံခြင်း နိယာမ(Law of Genetic Ingeritance) က ဒါဝင်၏သီအိုရီကို ပိုမိုအားကောင်း ခိုင်မာလာစေသည်ဟု ဆိုရမည်ဖြစ်သည်။ ဒါဝင်၏ သဘာဝရွေးချယ်ခြင်း သီအိုရီကို သိပ္ပံပညာရပ်တော်တော်များများတွင်သာမက နိုင်ငံရေး၊ ဘောဂဗေဒ အစရှိသည့် ဘာသာရပ်များတွင်လည်း အလျဉ်းသင့်သလို အသုံးချကြသေးသည်။ ဘာသာရေးအနေဖြင့်ကြည့်လျှင် ဘာသာမဲ့ဖြစ်သူ ဒါဝင်၏ သီအိုရီကို ဘာသာရေးသမားများ၊ လေးနက်ယုံကြည်သူများက အတော်ပင်စိုးရွံခဲ့ကြသည်ဟုဆိုနိုင်သည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ထာဝရဘုရား အယူဝါဒအရ “အရာရာကို ဘုရားသခင်က ဖန်ဆင်းသည်။”ဆိုသည့်ယုံကြည်မှုကို အကြီးအကျယ်ပင် ခြိမ်းခြောက်နေသောကြောင့်ပင် ဖြစ်သည်။<br /> <br /> သို့နှင့် ဘဝရပ်တည်ရေးအတွက် ရုန်းကန်ဆဲနှင့် အတော်ဆုံးသာလျှင် ကျန်ရစ်မည်။ ဆိုသည့်စကားမှာ လူသားတို့အတွက် သတိပေးစကားဖြစ်လာခဲ့ကာ သိပ္ပံ၊ မနုဿနှင့် ဇီဝဗေဒ ဆိုင်ရာများတွင် ဒါဝင်၏ သီအိုရီများမှာ မရှိမဖြစ်ဆိုသလိုပင် အသုံးပြုနေရသောကြောင့် ဒါဝင်၏ကျေးဇူးမှာ ခေတ်လူသားတို့အပေါ်တွင် များစွာတင်ရှိနေသည်ဟု ဆိုရတော့မည်ဖြစ်သည်။<br /> <br /> Ref:<br /> ဒေါက်တာသန်းထွန်း – ကျော်စွာ ၁၀၀<br /> <br /> <br /> ဖိုးသူတော် (www.phothutaw.com)<br /> Credit: မြန်မာ့စွယ်စုံကျမ်း

လူသည္ေမ်ာက္က ဆင္းသက္လာသည္ ဟူေသာ အဆုိကုိေဖာ္ထုတ္သူ (သုိ႔) ကမာၻေက်ာ္ပုဂၢဳိဟ္ခ်ားလ္စ္ဒါ၀င္ ရဲ႕အေၾကာင္း ...!

ခ်ားလ္စ္ဒါဝင္ (Charles Darwin) (၁၈၀၉-၁၈၈၂)ကို ဆင့္ကဲေျပာင္းလဲျခင္းျဖစ္စဉ္ သီအိုရီ (Evolution Theory) နွင့္ ပတ္သက္ျပီး ေက်ာ္ေဇာထင္ရွားသူျ...

အေသးစိတ္ဖတ္ရန္

လူသည္ေမ်ာက္က ဆင္းသက္လာသည္ ဟူေသာ အဆုိကုိေဖာ္ထုတ္သူ (သုိ႔) ကမာၻေက်ာ္ပုဂၢဳိဟ္ခ်ားလ္စ္ဒါ၀င္ ရဲ႕အေၾကာင္း ...!

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://2.bp.blogspot.com/-UW-Cq8ns79U/WZwDT8cAquI/AAAAAAABOZ8/ScnOTyuls-8o1n8lYBwFI_6MUBRegm1vQCLcBGAs/s1600/0000achardw.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="295" data-original-width="550" height="342" src="https://2.bp.blogspot.com/-UW-Cq8ns79U/WZwDT8cAquI/AAAAAAABOZ8/ScnOTyuls-8o1n8lYBwFI_6MUBRegm1vQCLcBGAs/s640/0000achardw.jpg" width="640" /></a></div> ခ်ားလ္စ္ဒါဝင္ (Charles Darwin) (၁၈၀၉-၁၈၈၂)ကို ဆင့္ကဲေျပာင္းလဲျခင္းျဖစ္စဉ္ သီအိုရီ (Evolution Theory) နွင့္ ပတ္သက္ျပီး ေက်ာ္ေဇာထင္ရွားသူျဖစ္သည္။ ၁၂ ေဖေဖာ္ဝါရီ ၁၈၀၉ အဂၤလန္နိုင္ငံ၊ ရွရူဘူရီ (shrewsbury) တြင္ဖြားျမင္သည္။ အသက္၁၆နွစ္တြင္ အီဒင္ဘတ္တကၠသိုလ္ (Edinburg) တြင္ ေဆးပညာကို စတင္သင္ယူသည္။ သို့ေသာ္ ေဆးပညာနွင့္ ခနၵာေဗဒ (Anatomy) တြင္ စိတ္ပါဝင္စားမႈ သိပ္မရွိသျဖင့္ ကိန္းဘရစ္ခ်္တကၠသိုလ္ (Cambridge) သို့ ေျပာင္းေရႊ႕ျပီး က်မ္းစာသင္ယူသည္။ သို့ေသာ္ မ်ားစြာအားစိုက္သင္ယူျခင္း မရွိပဲ ျမင္းစီး၊ အမဲလိုက္ စသည့္ အေပ်ာ္အပါးမ်ားျဖင့္သာ အခ်ိန္ျဖုန္းေနေလ့ရွိသည္ဟု ဆိုသည္။ ထို႔အတြက္ ဖခင္ျဖစ္သူနွင့္ မျကာခဏပင္ အေျခတင္ စကားမ်ားျကသည္။ ေနာက္မၾကာမွီ ဆရာတစ္ဦးအား အပိုင္စည္းရံုးျပီး မိမိအား သဘာဝပညာရွင္ (Nuturalist) အျဖစ္ေထာက္ခံခ်က္ေပးေစသည္။ ထိုေထာက္ခံခ်က္ကို အသံုးျပုကာ ဘီဂဲလ္သေဘၤာ (H.M.S Beagle) ျဖင့္ ေရလမ္းစူးစမ္းရွာေဖြေရးခရီးတြင္ လိုက္ပါသြားခဲ့သည္။ ထိုခရီးမွာ ဒါဝင့္အတြက္ သာမက သူ၏ဘဝေနာက္ပိုင္း ေတြ႕ရွိခ်က္မ်ားကိုပါ အလြန္အက်ိုးရွိေစသည္ကို ေတြ႔ရပါသည္။ ၁၈၃၁ ခုနွစ္တြင္ စတင္သည့္ ထိုခရီးစဉ္တြင္လိုက္ပါခဲ့စဉ္က ဒါဝင့္အသက္မွာ ၂၂နွစ္သား သာရွိေသးသည္။<br /><br /> <img alt="" class="size-medium wp-image-1065 aligncenter" height="300" src="https://i1.wp.com/thutazone.net/wp-content/uploads/2017/08/2-33.jpg?resize=261%2C300" width="261" /><br /> ထိုမွစတင္ျပီးခရီးထြက္ရာ ၅နွစ္လံုးလံုး ေတာင္အေမရိကတိုက္ကမ္းေျခမ်ား၊ အိႏၵိယသမုဒၵရာ နွင့္ ေတာင္ဖက္ အတၱလန္တိတ္ေဒသမ်ားတြင္ ေအးေအးလူလူ ေလ့လာခြင့္ရသည္။ ထို့ျပင္ လူသူမနီးသည့္ ကြ်န္းမ်ား၊ လူရိုင္းဆန္ဆန္မ်ိုးနြယ္စုမ်ား (တိုးတက္မႈမ်ားစြာမရွိေသးသည့္ ေရွးက်က်န္ရစ္သည့္ လူမ်ိုးနြယ္စုမ်ား) (Primitive tribes)၊ ေက်ာက္ျဖစ္ရုပ္ၾကြင္း (Fossil)၊ အပင္မ်ား၊ သတၱဝါမ်ားကို အမ်ိုးစံုလင္ေအာင္ ေတြ႔ရွိကာ ေလ့လာခြင့္ရခဲ့သည္။ ေတြ့ရွိခ်က္မွန္သမွ်ကို စာအုပ္မ်ားတြင္ မွတ္တမ္းမွတ္ရာအစံုအလင္ ေရးမွတ္ထားခဲ့ပါသည္။ ထိုမွတ္စုမ်ားမွာ ေနာင္တစ္ခ်ိန္တြင္ေရးသားမည့္ က်မ္းမ်ားအတြက္ အေရးပါသည့္ အရင္းအနွီးမ်ား ျဖစ္ေပေတာ့သည္။<br /><br /> <img alt="" class="size-medium wp-image-1066 aligncenter" height="219" src="https://i2.wp.com/thutazone.net/wp-content/uploads/2017/08/3-28.jpg?resize=300%2C219" width="300" /><br /> ၁၈၃၆ ဒါဝင္ <a href="http://www.imyanmarhouse.com/">အိမ္</a> ျပန္ေရာက္ျပီးေနာက္တြင္ မိမိ၏ေတြ႔ရွိခ်က္မ်ားကို အေျခခံကာ သတၱဝါနွင့္ အပင္မ်ားသည္ မည္သည့္နည္းနွင့္မွ် မေျပာင္းမလဲပဲ တပံုစံတည္း တည္ရွိမေနနိုင္ေျကာင္း နားလည္ခဲ့သည္။ သို႔ေသာ္ ထိုအခ်က္အားမည္သူ့ကိုမွ ေျပာျပခဲ့ျခင္း၊ ရွင္းျပခဲ့ျခင္း မရွိခဲ့ေပ။ အေျကာင္းမွာ အမ်ားကကန္႔ကြက္မည္မွာ ေသခ်ာလွသည္ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ပင္။ သို့ေသာ္ ဘူမိေဗဒ သေဘာအရ ေတာင္မ်ား၊ ခ်ိုင့္ဝွမ္းမ်ား၊ ပင္လယ္မ်ား၊ ကုန္းေျမမ်ား အားလံုးသည္ အခ်ိန္ကာလနွင့္ အေျခအေနမ်ားအရ ေျပာင္းလဲၿမဲျဖစ္သကဲ့သို႔ သတၱဝါမ်ား၊ အပင္မ်ားတြင္လည္း ထိုကဲ့သို့ပင္ျဖစ္မည္ကို သက္ေသျပႏုိင္ရန္ အႀကီးအက်ယ္ပင္ လံု့လထုတ္ေတာ့သည္။ သိုျဖင့္ ပညာရွင္မ်ား အသိုင္းအဝန္းျကားတြင္ ဒါဝင္၏အမည္မွာ ထင္ရွားလာခဲ့သည္။ ၁၈၃၈ တြင္ ေသာမက္စ္မားလ္သပ္စ္၏ လူဦးေရ အေျခခံသေဘာတရားအေျကာင္း အမည္ရွိ ႔စာအုပ္ကို ဖတ္ရႈမိျပီးေနာက္ မိမိစိတ္ကူးကို မည္သို႔သက္ေသျပရမည္ကို အေတြးရသြားခဲ့သည္။ သို့ျဖင့္ သဘာဝအလိုက္ ေရြးခ်ယ္ျခင္း အေျခခံ သေဘာတရား (Principle of natural selection) ကိုေရးသားခဲ့ျပီး ျဖန္႔ေ၀ျခင္းမျပဳပဲ သက္ေသျပနိုင္ရန္ အေထာက္အထားမ်ားကို စုေဆာင္းေနခဲ့သည္။ ျပီးမွ စနစ္တက်ထုတ္ေဝတင္ျပနိုင္ရန္ မူျကမ္း(Hypothesis) ကို စီစဉ္သည္။<br /><br /> <img alt="" class="size-medium wp-image-1067 aligncenter" height="252" src="https://i2.wp.com/thutazone.net/wp-content/uploads/2017/08/4-24.jpg?resize=300%2C252" width="300" /><br /> သီအိုရီ အက်ဉ္းခ်ုပ္ကို ၁၈၄၂ ေစာေစာကပင္ ေရးသားျပီးစီးခဲ့ျပီးေနာက္ အက်ယ္ကို ၁၈၄၄ တြင္ျပီးစီးသည္။ ထိုသို့ အက်ယ္ေရးေနခ်ိန္အတြင္း အေရွ့အင္ဒိစ္ (ယေန႔ အင္ဒိုနီးရွား) သို့ ေရာက္ရွိေနသည့္ အဲဖရက္ရပ္ဆဲလ္ေဝါေလ့စ္ (Alfred Russel Wallace) ထံမွ ဆင့္ကဲျဖစ္စဉ္ သီအိုရီ နွင့္ပတ္သက္သည့္ စာမူျကမ္းတစ္ခု ေရာက္လာသျဖင့္ တိုက္ဆိုင္စစ္ေဆးရာ နွစ္ဦးသား၏ ေတြ႔ရွိမ်ားမွာ အဓိက အေျကာင္းအရာအားျဖင့္ အေတာ္မ်ားမ်ား တူညီမႈရွိေၾကာင္း ေတြ႔ရသည္။ နွစ္ဦးသားအေနျဖင့္ တူညီသည့္ အေၾကာင္းအရာ တစ္ခုအတြက္ မည္သူကအလ်င္ေတြ႔ရွိသည္ကို ျငင္းခုန္ရေတာ့မယ့္ အေျခအေနသို့ ေရာက္ေနရျပီျဖစ္သည္။<br /><br /> <img alt="" class="size-medium wp-image-1068 aligncenter" height="248" src="https://i1.wp.com/thutazone.net/wp-content/uploads/2017/08/5-18.jpg?resize=300%2C248" width="300" /><br /> သို့ေသာ္ ဒါဝင္က ထိုအေျခအေနသို့ အေရာက္မခံေတာ့ပဲ နွစ္ဦးလံုး၏ စာမူမ်ားကို သိပၸံအဖြဲ႔ႀကီးတစ္ခုသို့ ပို့ျပီးတင္ျပလိုက္သည္။ ထိုတင္ျပခ်က္မ်ားအား မည္သူမွ် အေရးတယူ ေျပာဆိုေဆြးေႏြးျခင္း မရွိခဲ့ေသာ္လည္း ၁၈၅၉တြင္ ဒါဝင္၏ မ်ိုးရိုးဗီဇမ်ား (The Origin of Species) ကိုပံုနွိပ္ထုတ္ေဝေသာအခါတြင္မူ ပညာရွင္အသိုင္းအဝန္းျကားတြင္သာမက အရပ္သားမ်ားၾကားတြင္ပါ အျကီးအက်ယ္ ပြက္ေလာညံသြားခဲ့သည္။ ထို႔ျပင္ ၁၈၇၁ တြင္ လူဆင္းသက္လာပံုနွင့္ လိင္အလိုက္ ေရြးခ်ယ္ပံု”‘ (The Descent of Men and Selection to Sex) ကို ထပ္မံထုတ္ေဝေသာအခါတြင္လည္း အႀကီးအက်ယ္ အျငင္းပြားျကျပန္သည္။ ထိုေနာက္ လူသည္ လူဝံ (Ape) ကဲ့သို့ေသာသတၱဝါမ်ိုးမွ ဆင္းသက္လာသည္ ဟူေသာ္ အဆိုျပုခ်က္ကို ဖတ္ရေသာအခါ ေလာင္ေနသည့္ မီးေတာက္ထဲသို႔ ဆီေလာင္းထည့္လိုက္သကဲ့သို့ပင္ ျဖစ္ေတာ့သည္။<br /><br /> <img alt="" class="size-medium wp-image-1069 aligncenter" height="300" src="https://i2.wp.com/thutazone.net/wp-content/uploads/2017/08/6-18.jpg?resize=225%2C300" width="225" /><br /> ဒါဝင္သည္ သူ၏သီအိုရီနွင့္ ပတ္သက္ျပီး ျငင္းခုန္ၾကသည့္ ပြဲမ်ားတြင္ ကိုယ္တိုင္ပါဝင္ေလ့မရွိေပ။ အေၾကာင္းမွာ ဘီဂဲလ္သေဘၤာျဖင့္ ခရီးလိုက္ပါစဉ္က၊ ေလ့လာစူးစမ္းစဥ္က အေမရိကတြင္ အဆိပ္ရွိပိုး အကိုက္ခံရသျဖင့္ ရွာဂါေရာဂါ(Chaga’ Diseaes) ျဖစ္ခဲ့ဖူးျပီး ခရီးပန္းသည့္ဒဏ္မ်ားေျကာင့္ အေတာ္ပင္ က်န္းမာေရးခ်ို႕တဲ့ရွာေသာေျကာင့္ အျပင္ထြက္ေလ့မရွိသည္က တစ္ေျကာင္း၊ သူ၏သီအိုရီမ်ားနွင့္ ပက္သတ္လွ်င္ အလြန္ေရွ႕ေနအလိုက္ေကာင္းသည္ဟု ေျပာၾကသည့္ ေသာမက္စ္ အိတ္ခ်္ ဟက္စ္ေလ(Thomas H. Huxley) ရွိေနေသာေၾကာင့္ တစ္ေၾကာင္းျဖစ္သည္။<br /><br /> <img alt="" class="size-medium wp-image-1070 aligncenter" height="260" src="https://i2.wp.com/thutazone.net/wp-content/uploads/2017/08/7-12.jpg?resize=300%2C260" width="300" /><br /> သို့နွင့္ ခ်ားလ္စ္ဒါဝင္ကြယ္လြန္သည့္ ၁၈၈၂ တြင္ သူ၏သီအိုရီမ်ားမွာ အမွန္ျဖစ္သည္ဟု အမ်ားကလက္ခံယံုျကည္သည့္ အေျခအေနသို႔ ေရာက္ရွိေနျပီျဖစ္သည္။ အမွန္ဆိုရလွ်င္ ဆင့္ကဲေျပာင္းလဲျခင္းျဖစ္စဉ္ သီအိုရီကို စတင္ေဖာ္ထုတ္သူမွာ ဒါဝင္တစ္ဦးတည္း မဟုတ္ေပ။ ေရွ့တြင္လည္း လက္ဦးက ေျပာဆိုေနမႈမ်ား ရွိေနျပီးျဖစ္သည္။ (ထိုသူမ်ားထဲတြင္ ဒါဝင့္အဖိုးကိုယ္တိုင္ပါဝင္သည္။) သို့ေသာ္ မည္သူကမွ လက္မခံခဲ့ေပ။ အေၾကာင္းမွာ ဒါဝင္ကဲ့သို့ အခ်က္အလက္ သက္ေသခိုင္ခိုင္ျဖင့္ မတင္ျပနိုင္ေသာေၾကာင့္ျဖစ္ပါသည္။<br /><br /><br />ေနာက္နွစ္ ၂၀ အျကာတြင္ ေပၚေပါက္လာသည့္ ဂရီဂိုမန္ဒဲလ္ (Gregor Mendel) ၏ မ်ဳိးရိုးဗီဇ အေမြဆက္ခံျခင္း နိယာမ(Law of Genetic Ingeritance) က ဒါဝင္၏သီအိုရီကို ပိုမိုအားေကာင္း ခိုင္မာလာေစသည္ဟု ဆိုရမည္ျဖစ္သည္။ ဒါဝင္၏ သဘာဝေရြးခ်ယ္ျခင္း သီအိုရီကို သိပၸံပညာရပ္ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားတြင္သာမက နိုင္ငံေရး၊ ေဘာဂေဗဒ အစရွိသည့္ ဘာသာရပ္မ်ားတြင္လည္း အလ်ဉ္းသင့္သလို အသံုးခ်ၾကေသးသည္။ ဘာသာေရးအေနျဖင့္ျကည့္လွ်င္ ဘာသာမဲ့ျဖစ္သူ ဒါဝင္၏ သီအိုရီကို ဘာသာေရးသမားမ်ား၊ ေလးနက္ယံုျကည္သူမ်ားက အေတာ္ပင္စိုးရြံခဲ့ၾကသည္ဟုဆိုနိုင္သည္။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ထာဝရဘုရား အယူဝါဒအရ “အရာရာကို ဘုရားသခင္က ဖန္ဆင္းသည္။”ဆိုသည့္ယံုၾကည္မႈကို အႀကီးအက်ယ္ပင္ ျခိမ္းေျခာက္ေနေသာေျကာင့္ပင္ ျဖစ္သည္။<br /><br />သို႔နွင့္ ဘဝရပ္တည္ေရးအတြက္ ရုန္းကန္ဆဲနွင့္ အေတာ္ဆံုးသာလွ်င္ က်န္ရစ္မည္။ ဆိုသည့္စကားမွာ လူသားတို႔အတြက္ သတိေပးစကားျဖစ္လာခဲ့ကာ သိပၸံ၊ မနုႆနွင့္ ဇီဝေဗဒ ဆိုင္ရာမ်ားတြင္ ဒါဝင္၏ သီအိုရီမ်ားမွာ မရွိမျဖစ္ဆိုသလိုပင္ အသံုးျပဳေနရေသာေၾကာင့္ ဒါဝင္၏ေက်းဇူးမွာ ေခတ္လူသားတို့အေပၚတြင္ မ်ားစြာတင္ရွိေနသည္ဟု ဆိုရေတာ့မည္ျဖစ္သည္။<br /><br />Ref: ေဒါက္တာသန္းထြန္း – ေက်ာ္စြာ ၁၀၀<br /><br /><br />ဖိုးသူေတာ္ (www.phothutaw.com)<br />Credit: ျမန္မာ့စြယ္စုံက်မ္း<br /> <br /> #Unicode Version#<br /> ချားလ်စ်ဒါဝင် (Charles Darwin) (၁၈၀၉-၁၈၈၂)ကို ဆင့်ကဲပြောင်းလဲခြင်းဖြစ်စဉ် သီအိုရီ (Evolution Theory) နှင့် ပတ်သက်ပြီး ကျော်ဇောထင်ရှားသူဖြစ်သည်။ ၁၂ ဖေဖော်ဝါရီ ၁၈၀၉ အင်္ဂလန်နိုင်ငံ၊ ရှရူဘူရီ (shrewsbury) တွင်ဖွားမြင်သည်။ အသက်၁၆နှစ်တွင် အီဒင်ဘတ်တက္ကသိုလ် (Edinburg) တွင် ဆေးပညာကို စတင်သင်ယူသည်။ သို့သော် ဆေးပညာနှင့် ခန္ဒာဗေဒ (Anatomy) တွင် စိတ်ပါဝင်စားမှု သိပ်မရှိသဖြင့် ကိန်းဘရစ်ချ်တက္ကသိုလ် (Cambridge) သို့ ပြောင်းရွှေ့ပြီး ကျမ်းစာသင်ယူသည်။ သို့သော် များစွာအားစိုက်သင်ယူခြင်း မရှိပဲ မြင်းစီး၊ အမဲလိုက် စသည့် အပျော်အပါးများဖြင့်သာ အချိန်ဖြုန်းနေလေ့ရှိသည်ဟု ဆိုသည်။ ထို့အတွက် ဖခင်ဖြစ်သူနှင့် မကြာခဏပင် အခြေတင် စကားများကြသည်။ နောက်မကြာမှီ ဆရာတစ်ဦးအား အပိုင်စည်းရုံးပြီး မိမိအား သဘာဝပညာရှင် (Nuturalist) အဖြစ်ထောက်ခံချက်ပေးစေသည်။ ထိုထောက်ခံချက်ကို အသုံးပြုကာ ဘီဂဲလ်သင်္ဘော (H.M.S Beagle) ဖြင့် ရေလမ်းစူးစမ်းရှာဖွေရေးခရီးတွင် လိုက်ပါသွားခဲ့သည်။ ထိုခရီးမှာ ဒါဝင့်အတွက် သာမက သူ၏ဘဝနောက်ပိုင်း တွေ့ရှိချက်များကိုပါ အလွန်အကျိုးရှိစေသည်ကို တွေ့ရပါသည်။ ၁၈၃၁ ခုနှစ်တွင် စတင်သည့် ထိုခရီးစဉ်တွင်လိုက်ပါခဲ့စဉ်က ဒါဝင့်အသက်မှာ ၂၂နှစ်သား သာရှိသေးသည်။<br /><br />ထိုမှစတင်ပြီးခရီးထွက်ရာ ၅နှစ်လုံးလုံး တောင်အမေရိကတိုက်ကမ်းခြေများ၊ အိန္ဒိယသမုဒ္ဒရာ နှင့် တောင်ဖက် အတ္တလန်တိတ်ဒေသများတွင် အေးအေးလူလူ လေ့လာခွင့်ရသည်။ ထို့ပြင် လူသူမနီးသည့် ကျွန်းများ၊ လူရိုင်းဆန်ဆန်မျိုးနွယ်စုများ (တိုးတက်မှုများစွာမရှိသေးသည့် ရှေးကျကျန်ရစ်သည့် လူမျိုးနွယ်စုများ) (Primitive tribes)၊ ကျောက်ဖြစ်ရုပ်ကြွင်း (Fossil)၊ အပင်များ၊ သတ္တဝါများကို အမျိုးစုံလင်အောင် တွေ့ရှိကာ လေ့လာခွင့်ရခဲ့သည်။ တွေ့ရှိချက်မှန်သမျှကို စာအုပ်များတွင် မှတ်တမ်းမှတ်ရာအစုံအလင် ရေးမှတ်ထားခဲ့ပါသည်။ ထိုမှတ်စုများမှာ နောင်တစ်ချိန်တွင်ရေးသားမည့် ကျမ်းများအတွက် အရေးပါသည့် အရင်းအနှီးများ ဖြစ်ပေတော့သည်။<br /><br />၁၈၃၆ ဒါဝင် အိမ်ပြန်ရောက်ပြီးနောက်တွင် မိမိ၏တွေ့ရှိချက်များကို အခြေခံကာ သတ္တဝါနှင့် အပင်များသည် မည်သည့်နည်းနှင့်မျှ မပြောင်းမလဲပဲ တပုံစံတည်း တည်ရှိမနေနိုင်ကြောင်း နားလည်ခဲ့သည်။ သို့သော် ထိုအချက်အားမည်သူ့ကိုမှ ပြောပြခဲ့ခြင်း၊ ရှင်းပြခဲ့ခြင်း မရှိခဲ့ပေ။ အကြောင်းမှာ အများကကန့်ကွက်မည်မှာ သေချာလှသည် ဖြစ်သောကြောင့်ပင်။ သို့သော် ဘူမိဗေဒ သဘောအရ တောင်များ၊ ချိုင့်ဝှမ်းများ၊ ပင်လယ်များ၊ ကုန်းမြေများ အားလုံးသည် အချိန်ကာလနှင့် အခြေအနေများအရ ပြောင်းလဲမြဲဖြစ်သကဲ့သို့ သတ္တဝါများ၊ အပင်များတွင်လည်း ထိုကဲ့သို့ပင်ဖြစ်မည်ကို သက်သေပြနိုင်ရန် အကြီးအကျယ်ပင် လုံ့လထုတ်တော့သည်။ သိုဖြင့် ပညာရှင်များ အသိုင်းအဝန်းကြားတွင် ဒါဝင်၏အမည်မှာ ထင်ရှားလာခဲ့သည်။ ၁၈၃၈ တွင် သောမက်စ်မားလ်သပ်စ်၏ လူဦးရေ အခြေခံသဘောတရားအကြောင်း အမည်ရှိ့စာအုပ်ကို ဖတ်ရှုမိပြီးနောက် မိမိစိတ်ကူးကို မည်သို့သက်သေပြရမည်ကို အတွေးရသွားခဲ့သည်။ သို့ဖြင့် သဘာဝအလိုက် ရွေးချယ်ခြင်း အခြေခံ သဘောတရား (Principle of natural selection) ကိုရေးသားခဲ့ပြီး ဖြန့်ဝေခြင်းမပြုပဲ သက်သေပြနိုင်ရန် အထောက်အထားများကို စုဆောင်းနေခဲ့သည်။ ပြီးမှ စနစ်တကျထုတ်ဝေတင်ပြနိုင်ရန် မူကြမ်း(Hypothesis) ကို စီစဉ်သည်။<br /><br />သီအိုရီ အကျဉ်းချုပ်ကို ၁၈၄၂ စောစောကပင် ရေးသားပြီးစီးခဲ့ပြီးနောက် အကျယ်ကို ၁၈၄၄ တွင်ပြီးစီးသည်။ ထိုသို့ အကျယ်ရေးနေချိန်အတွင်း အရှေ့အင်ဒိစ် (ယနေ့ အင်ဒိုနီးရှား) သို့ ရောက်ရှိနေသည့် အဲဖရက်ရပ်ဆဲလ်ဝေါလေ့စ် (Alfred Russel Wallace) ထံမှ ဆင့်ကဲဖြစ်စဉ် သီအိုရီ နှင့်ပတ်သက်သည့် စာမူကြမ်းတစ်ခု ရောက်လာသဖြင့် တိုက်ဆိုင်စစ်ဆေးရာ နှစ်ဦးသား၏ တွေ့ရှိများမှာ အဓိက အကြောင်းအရာအားဖြင့် အတော်များများ တူညီမှုရှိကြောင်း တွေ့ရသည်။ နှစ်ဦးသားအနေဖြင့် တူညီသည့် အကြောင်းအရာ တစ်ခုအတွက် မည်သူကအလျင်တွေ့ရှိသည်ကို ငြင်းခုန်ရတော့မယ့် အခြေအနေသို့ ရောက်နေရပြီဖြစ်သည်။<br /><br />သို့သော် ဒါဝင်က ထိုအခြေအနေသို့ အရောက်မခံတော့ပဲ နှစ်ဦးလုံး၏ စာမူများကို သိပ္ပံအဖွဲ့ကြီးတစ်ခုသို့ ပို့ပြီးတင်ပြလိုက်သည်။ ထိုတင်ပြချက်များအား မည်သူမျှ အရေးတယူ ပြောဆိုဆွေးနွေးခြင်း မရှိခဲ့သော်လည်း ၁၈၅၉တွင် ဒါဝင်၏ မျိုးရိုးဗီဇများ (The Origin of Species) ကိုပုံနှိပ်ထုတ်ဝေသောအခါတွင်မူ ပညာရှင်အသိုင်းအဝန်းကြားတွင်သာမက အရပ်သားများကြားတွင်ပါ အကြီးအကျယ် ပွက်လောညံသွားခဲ့သည်။ ထို့ပြင် ၁၈၇၁ တွင် လူဆင်းသက်လာပုံနှင့် လိင်အလိုက် ရွေးချယ်ပုံ”‘ (The Descent of Men and Selection to Sex) ကို ထပ်မံထုတ်ဝေသောအခါတွင်လည်း အကြီးအကျယ် အငြင်းပွားကြပြန်သည်။ ထိုနောက် လူသည် လူဝံ (Ape) ကဲ့သို့သောသတ္တဝါမျိုးမှ ဆင်းသက်လာသည် ဟူသော် အဆိုပြုချက်ကို ဖတ်ရသောအခါ လောင်နေသည့် မီးတောက်ထဲသို့ ဆီလောင်းထည့်လိုက်သကဲ့သို့ပင် ဖြစ်တော့သည်။<br /><br />ဒါဝင်သည် သူ၏သီအိုရီနှင့် ပတ်သက်ပြီး ငြင်းခုန်ကြသည့် ပွဲများတွင် ကိုယ်တိုင်ပါဝင်လေ့မရှိပေ။ အကြောင်းမှာ ဘီဂဲလ်သင်္ဘောဖြင့် ခရီးလိုက်ပါစဉ်က၊ လေ့လာစူးစမ်းစဉ်က အမေရိကတွင် အဆိပ်ရှိပိုး အကိုက်ခံရသဖြင့် ရှာဂါရောဂါ(Chaga’ Diseaes) ဖြစ်ခဲ့ဖူးပြီး ခရီးပန်းသည့်ဒဏ်များကြောင့် အတော်ပင် ကျန်းမာရေးချို့တဲ့ရှာသောကြောင့် အပြင်ထွက်လေ့မရှိသည်က တစ်ကြောင်း၊ သူ၏သီအိုရီများနှင့် ပက်သတ်လျှင် အလွန်ရှေ့နေအလိုက်ကောင်းသည်ဟု ပြောကြသည့် သောမက်စ် အိတ်ချ် ဟက်စ်လေ(Thomas H. Huxley) ရှိနေသောကြောင့် တစ်ကြောင်းဖြစ်သည်။<br /><br />သို့နှင့် ချားလ်စ်ဒါဝင်ကွယ်လွန်သည့် ၁၈၈၂ တွင် သူ၏သီအိုရီများမှာ အမှန်ဖြစ်သည်ဟု အများကလက်ခံယုံကြည်သည့် အခြေအနေသို့ ရောက်ရှိနေပြီဖြစ်သည်။ အမှန်ဆိုရလျှင် ဆင့်ကဲပြောင်းလဲခြင်းဖြစ်စဉ် သီအိုရီကို စတင်ဖော်ထုတ်သူမှာ ဒါဝင်တစ်ဦးတည်း မဟုတ်ပေ။ ရှေ့တွင်လည်း လက်ဦးက ပြောဆိုနေမှုများ ရှိနေပြီးဖြစ်သည်။ (ထိုသူများထဲတွင် ဒါဝင့်အဖိုးကိုယ်တိုင်ပါဝင်သည်။) သို့သော် မည်သူကမှ လက်မခံခဲ့ပေ။ အကြောင်းမှာ ဒါဝင်ကဲ့သို့ အချက်အလက် သက်သေခိုင်ခိုင်ဖြင့် မတင်ပြနိုင်သောကြောင့်ဖြစ်ပါသည်။<br /><br /><br />နောက်နှစ် ၂၀ အကြာတွင် ပေါ်ပေါက်လာသည့် ဂရီဂိုမန်ဒဲလ် (Gregor Mendel) ၏ မျိုးရိုးဗီဇ အမွေဆက်ခံခြင်း နိယာမ(Law of Genetic Ingeritance) က ဒါဝင်၏သီအိုရီကို ပိုမိုအားကောင်း ခိုင်မာလာစေသည်ဟု ဆိုရမည်ဖြစ်သည်။ ဒါဝင်၏ သဘာဝရွေးချယ်ခြင်း သီအိုရီကို သိပ္ပံပညာရပ်တော်တော်များများတွင်သာမက နိုင်ငံရေး၊ ဘောဂဗေဒ အစရှိသည့် ဘာသာရပ်များတွင်လည်း အလျဉ်းသင့်သလို အသုံးချကြသေးသည်။ ဘာသာရေးအနေဖြင့်ကြည့်လျှင် ဘာသာမဲ့ဖြစ်သူ ဒါဝင်၏ သီအိုရီကို ဘာသာရေးသမားများ၊ လေးနက်ယုံကြည်သူများက အတော်ပင်စိုးရွံခဲ့ကြသည်ဟုဆိုနိုင်သည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ထာဝရဘုရား အယူဝါဒအရ “အရာရာကို ဘုရားသခင်က ဖန်ဆင်းသည်။”ဆိုသည့်ယုံကြည်မှုကို အကြီးအကျယ်ပင် ခြိမ်းခြောက်နေသောကြောင့်ပင် ဖြစ်သည်။<br /><br />သို့နှင့် ဘဝရပ်တည်ရေးအတွက် ရုန်းကန်ဆဲနှင့် အတော်ဆုံးသာလျှင် ကျန်ရစ်မည်။ ဆိုသည့်စကားမှာ လူသားတို့အတွက် သတိပေးစကားဖြစ်လာခဲ့ကာ သိပ္ပံ၊ မနုဿနှင့် ဇီဝဗေဒ ဆိုင်ရာများတွင် ဒါဝင်၏ သီအိုရီများမှာ မရှိမဖြစ်ဆိုသလိုပင် အသုံးပြုနေရသောကြောင့် ဒါဝင်၏ကျေးဇူးမှာ ခေတ်လူသားတို့အပေါ်တွင် များစွာတင်ရှိနေသည်ဟု ဆိုရတော့မည်ဖြစ်သည်။<br /><br />Ref:<br />ဒေါက်တာသန်းထွန်း – ကျော်စွာ ၁၀၀<br /><br /><br />ဖိုးသူတော် (www.phothutaw.com)<br />Credit: မြန်မာ့စွယ်စုံကျမ်း

လူသည္ေမ်ာက္က ဆင္းသက္လာသည္ ဟူေသာ အဆုိကုိေဖာ္ထုတ္သူ (သုိ႔) ကမာၻေက်ာ္ပုဂၢဳိဟ္ခ်ားလ္စ္ဒါ၀င္ ရဲ႕အေၾကာင္း ...!

ခ်ားလ္စ္ဒါဝင္ (Charles Darwin) (၁၈၀၉-၁၈၈၂)ကို ဆင့္ကဲေျပာင္းလဲျခင္းျဖစ္စဉ္ သီအိုရီ (Evolution Theory) နွင့္ ပတ္သက္ျပီး ေက်ာ္ေဇာထင္ရွားသူျဖစ...

အေသးစိတ္ဖတ္ရန္